北京小學(xué)原校長吳國通談基礎(chǔ)教育：智才的養(yǎng)成(文件)
【正文】 處不學(xué)習(xí)”的趨勢自然挑戰(zhàn)了學(xué)校教育相對封閉的發(fā)展方式。為此，培育孩子與知識、與家庭、與同伴、與老師、與社區(qū)、社會(huì)的溝通，交往能力就顯得格外重要。要給孩子看世界走天下的機(jī)會(huì)，要讓孩子有反思、爭辯的時(shí)間和條件。大量的題海考試是低層次的學(xué)習(xí)?！ 菄ǎ何蚁朐诨A(chǔ)教育階段要解決像你說的真實(shí)發(fā)展，把握好三個(gè)理念：第一回歸兒童教育，第二抓住情感態(tài)度，第三做事半功倍的事。我在北京小學(xué)專門為這個(gè)方式建立一個(gè)留學(xué)生公寓樓，我們曾經(jīng)選了好多地方，曾經(jīng)到美國、加拿大，最后我們認(rèn)為還是選定澳大利亞這條線。我們孩子無論在國外，還是在校內(nèi)留學(xué)生公寓兩個(gè)孩子都住在一起，生活在一起。我們不占用孩子的寒暑假，我們寒暑假都給孩子，他們的孩子到我們這兒來，我們的孩子到國外去，語文課還用開嗎？不用了，外語課也不用開了。我們不是說非得我校有一個(gè)外國孩子怎么樣，我沒有接受外國孩子在我們這兒念書的資格，就是接受了也要用平常的眼光來看待，你們都是學(xué)生。過去學(xué)校是以傳授知識為主要目的的教育，所以社會(huì)普遍認(rèn)定“學(xué)校中心、教師中心、課堂中心”的地位。搜狐教育主持人鄧躍：非常感謝吳校長作客今天的節(jié)目，今天節(jié)目里面吳校長談了這么多育兒經(jīng)，介紹了北京小學(xué)在基礎(chǔ)教育方面先進(jìn)的教育理念，還希望吳校長能再給大家通俗的解讀一下家庭的問題，給家長再提一些建議。中國民間有一句話：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。我經(jīng)常跟有些同事講，國外按血液把人分成四種，A型、B型、AB型、O型，然而哈佛大學(xué)的教授又把人分成了八種，人有八種智能。社會(huì)上只能給我們提供一個(gè)參考和借鑒，但是絕不能復(fù)制和照搬。這是快樂的事。非常感謝吳校長作客我們今天的節(jié)目，歡迎廣大網(wǎng)友繼續(xù)收看下期精彩節(jié)目，謝謝！。給家長提建議嗎要說的是，人是不可重復(fù)的，家教若干經(jīng)驗(yàn)可借鑒，不可照搬，你是唯一的，你的家庭也是唯一的，創(chuàng)造適合你的家教，你就是幸福的家庭。既然人權(quán)和人的地位在提升，我們講從尊重人，熱愛人，促進(jìn)人的發(fā)展，我們要研究自己，研究自己的家庭，研究自己的孩子，這就是做教育、做人，做研究人的教育是極大樂趣的事情。因?yàn)?00羅漢各不同，家庭每個(gè)孩子都是千差萬別，所以哈佛大學(xué)的教授說什么呢？他說每個(gè)孩子都是潛在的天才，只是表現(xiàn)不同形式，對中國人來說每個(gè)孩子他都有他獨(dú)特的一面，問題是你怎么發(fā)現(xiàn)他，怎么培育他。既然都不同，就不可能有一個(gè)現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可用，因此，只能從自己的家庭、孩子的智力、情緒、發(fā)展文化背景來研究自己的教育。你看人家這么教育孩子，也這么教育孩子不一定行。因此，在信息無限開放的背景下，什么是質(zhì)量？“口碑”就是質(zhì)量！什么是教育？校長、教師的形象就是教育！現(xiàn)在不少名校被社會(huì)看好確不被社會(huì)尊重的原因，就是種種功利追求也嚴(yán)重地侵蝕了教育的尊嚴(yán)。 搜狐教育主持人鄧躍：這種教學(xué)理念是運(yùn)用國際化的交往方式來拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，你覺得新一代年青教師的教育風(fēng)格與過去有什么不同呢? 吳國通：首先孩子們喜歡新一代教師，他們的開放精神、青春活力更貼近現(xiàn)代的孩子。做成生活的一部分。而他們的孩子到我們這兒來也是不斷傳送他在北京所看到的變化，孩子這種伙伴之間的交往就是生動(dòng)的學(xué)習(xí)，這個(gè)方法最大好處在哪兒？我們孩子去了澳大利亞，對方家庭負(fù)責(zé)任，他的孩子到中國來，我們的家庭負(fù)責(zé)任，孩子實(shí)際上就掏了一個(gè)往返的交通機(jī)票。我們的孩子在他學(xué)習(xí)期間里頭讓他有機(jī)會(huì)走到異國家庭里去，跟另外一個(gè)國家的小朋友手拉手一塊上學(xué)去，住在人家家庭里?！ ∷押逃鞒秩肃囓S：許多學(xué)校都在想方設(shè)法開拓孩子的學(xué)習(xí)視野，北京小學(xué)有什么舉措？吳國通：為孩子開拓更寬泛的視野，我們的做法是兩個(gè)，一是國內(nèi)留學(xué)，我們用的方式是學(xué)校提供一些環(huán)境條件，供外省市學(xué)校的學(xué)生到北京來與我們的學(xué)生共同學(xué)習(xí)生活一段時(shí)間，讓學(xué)生知道地域差別。結(jié)果自然是苦了孩子?，F(xiàn)在不少學(xué)校恰恰做的是事倍功半的事。所以我不喜歡在學(xué)校的有限課程里開設(shè)低層次的勞動(dòng)課。所以，國家課程要精、要基本，要進(jìn)一步突出工具性，才能給各級各類學(xué)校留有自主辦學(xué)的空間。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)是學(xué)教材、讀教材、考教材，那是孩子爺爺奶奶、爸爸媽媽的生存方式。不搞人比人，班比班，校比校，尤其不能用平均成績來評定不同生源、不同師資的班級和學(xué)校，因?yàn)樗麄儧]有可比性，可比就是各自的增值幅度。按中國傳統(tǒng)文化來認(rèn)識人，人的呈現(xiàn)可遠(yuǎn)不止如此，按屬性有十二種，走進(jìn)寺院會(huì)看到十八羅漢，再大點(diǎn)的佛堂會(huì)看到“五百羅漢”，“八百羅漢”。學(xué)習(xí)的主體是孩子本人，學(xué)習(xí)的動(dòng)力來源于孩子本人。而尊重的具體表現(xiàn)就是要把孩子當(dāng)成蒙童養(yǎng)正的兒童看待，要讓所有的老師認(rèn)識到小學(xué)教育是兒童發(fā)展期的教育。 第一句話：兒童就是兒童，成才不在當(dāng)期。曾經(jīng)有一個(gè)家長問我，吳校長你能告訴我什么叫基礎(chǔ)教育嗎？我說用一句話表述，“就是幫助孩子建立適合他自己的學(xué)習(xí)的意識”，實(shí)際上這種理念是三句話。所以我為北京小學(xué)制定的校訓(xùn)是“腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人”?！ ∷押逃鞒秩肃囓S：孩子會(huì)成為網(wǎng)癮少年等等?！ 菄ǎ杭彝ケ仨毘袚?dān)這個(gè)責(zé)任。過去中國的大家旺族門上往往雕刻的楹聯(lián)是“忠厚傳家久，詩書繼世長”，這是家庭教育一個(gè)經(jīng)典的表述，所以我認(rèn)為在今天這個(gè)社會(huì)背景之下，家教要回歸，只有守護(hù)家庭教育，你才能擁有真正的幸福。第三就是大人“做”給孩子看。 第三，慈母嚴(yán)父、大人做給孩子看?，F(xiàn)在有很多迷失的追求，這個(gè)關(guān)誰來把？只有家庭。這個(gè)階段就要養(yǎng)志，這是孩子樹立理想的時(shí)候，追尋榜樣的時(shí)候，所以這個(gè)階段經(jīng)常有一句話，叫“無志者常立志”，反映的正是少年期的波動(dòng)。 按階段教育的第三句是“少年養(yǎng)志”。要繼續(xù)以“人倫”為基礎(chǔ)培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)為人處事，學(xué)會(huì)與各種人相處，除父母以外還有兄弟、朋友、君臣（上下級）等。第一句為什么三歲能看大？因?yàn)槿龤q前后是“幼兒養(yǎng)性”期，養(yǎng)幼兒做為人基本的人性，是養(yǎng)人的本質(zhì)屬性。因此我要強(qiáng)調(diào)什么？“生易養(yǎng)難，說易做難”，因此我認(rèn)為第一要點(diǎn)是“教育真正的基礎(chǔ)在家庭”，家庭首先要把這個(gè)責(zé)任說清楚?，F(xiàn)在社會(huì)的價(jià)值主流使責(zé)任心非常脆弱，很多人愛東西是憑一時(shí)的
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