《儒林外史》學(xué)生讀后感范文(文件)
【正文】 代呢，那里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然到達(dá)了這一標(biāo)準(zhǔn)。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。有愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生；有苦讀詩書的鮑文璽；有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生。 像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒有嗎?當(dāng)然有。這本就是一個(gè)浪費(fèi)?！ ?yán)監(jiān)生的愛財(cái)如命固然可恨，但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。 其實(shí)在我看來，嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的。家里一斤肉都舍不得買，有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞，生病了也舍不得抓藥，還經(jīng)?？丝燮腿说墓べY……書中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會(huì)讀書人對(duì)功名的追求，以及他們的生活狀況。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度，并且批判了政府。這本書的語言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”?！ 度辶滞馐贰穼W(xué)生讀后感范文四 那里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，能夠請(qǐng)人代考，能夠行賄，能夠冒名頂替，書中也有這樣的描述?！ 装倌旰蟮倪@天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。但王冕性情不一樣，不求官爵。王冕就是其中的一個(gè)。一旦到達(dá)目的，這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴這是奮斗。他們把讀書當(dāng)成敲門磚書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！ ∫淮?，他在放牛的時(shí)候
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