鶴鳴山道教文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀及其存在的問題(文件)
【正文】 加大資金投入，引進社會資金，在景區(qū)內(nèi)修建與景區(qū)性質(zhì)相對稱的高檔次接待場所、娛樂設(shè)施，提高景區(qū)的接待能力，把鶴鳴山直上直下的觀光游轉(zhuǎn)變成為目的地。對于道教文化旅游來講，道教文化設(shè)施及其周邊自然景觀都是游客游覽的對象，道教文化設(shè)施的好壞一定程度上決定著游客游覽質(zhì)量的高低。還可以開發(fā)道教養(yǎng)生游、道教生活方式游等獨具道教特色的旅游項目。為此，就鶴鳴山發(fā)展道教文化旅游，筆者提出了以下幾點思考性的對策：（一）充分整合道教文化旅游資源，提高旅游市場的有效供給景區(qū)應(yīng)該充分利用鶴鳴山現(xiàn)有的道教文化旅游資源，根據(jù)道教文化資源的特色，開展道教專項旅游項目。因此，要充分利用和發(fā)揮鶴鳴山獨特的道教文化資源，促進其旅游業(yè)的進一步發(fā)展。道味不濃，特色不突出。鶴鳴山景區(qū)的旅游商品主要是山野時蔬，沒有其它具有特色的標志性紀念品和商品，嚴重影響了旅游者的購買行為。只有深入挖掘文化旅游資源才能開發(fā)出文化含量高的旅游產(chǎn)品，從而再次營造出景區(qū)的文化氛圍。這就要求開發(fā)者、經(jīng)營者通過篩選典型的道教古跡來營造這種“文化”?！柄Q鳴山景區(qū)在旅游開發(fā)中結(jié)構(gòu)不盡合理，突出表現(xiàn)在：（1）基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善鶴鳴山雖然已經(jīng)修通了進山旅游公路，解決了可進入性問題，但旅游接待條件還相當薄弱，只能接待少量朝拜香客或公務(wù)接待。具體表現(xiàn)在以下方面：1．道教資源利用率較低, 旅游市場有效供給不足鶴鳴山有中國道教文化和豐富的人文歷史資源、自然生態(tài)環(huán)境資源、地方土特產(chǎn)資源。普陀山將海島風景與佛教相結(jié)合，突出“海天佛國”特色，形成了自己的特色旅游產(chǎn)品，年接待游客近三百萬人次。但是，其良好的資源優(yōu)勢并未能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的經(jīng)濟優(yōu)勢。大約有百分之七十的游客對道教文化旅游收獲甚微，他們只覺得道教圣源建筑古典，而百分之五十的客人申明純粹只是拜神祈求平安對道教文化不感興趣，只有少數(shù)人能領(lǐng)略張?zhí)鞄煛吧街性紫唷睔v史地位。鶴鳴山在1987年5月經(jīng)成都市人民政府同意，批準為道教開放點，屆時年接待量不足五萬，到2004年僅五月一號一天接待量就超過了5萬，景區(qū)接待境內(nèi)外游客量超過了30萬人次，景區(qū)在2004至2008年間接待游客量實際增長了十多倍。2．景區(qū)游客接待情況鶴鳴山道教文化旅游資源的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)了天師道與張?zhí)鞄煹臍v史風貌。”2005年9月，大邑縣按照整體設(shè)計、錯位開發(fā)，展示與體驗相結(jié)合、文化與產(chǎn)業(yè)同發(fā)展的思路，引進成都恩威投資有限公司，投入12億，在鶴鳴山建設(shè)道源圣城文化旅游項目。1985年鶴鳴山被成都市政府批準為重點文物保護單位，1987年又被批準為道教開放點。二、 鶴鳴山道教文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀及其存在的問題在道教文化日益走出宗教圣殿與世俗文化結(jié)合的今天，道教文化這一獨具中國特色又極具旅游價值的文化產(chǎn)物已被旅游業(yè)開發(fā)利用，取得了良好的效益和影響，道教文化旅游已成為我國旅游中的一個重要的組成部分。鶴鳴山的山山水水都飽含道教文化的神韻，而且靈氣十足的鶴鳴山也是儒學的傳播場所，多種文化在鶴鳴山相互碰撞，形成了多種文化交融的文化特色，也催生了眾多高品位的道教文化旅游資源。它包含有獨唱、吟唱、齊唱、鼓樂、吹打樂和器樂合奏等多種音樂形式。長期以來天師道的符、篆、齋、醛中存在的部分合理性己經(jīng)成為一個未解之迷，增加了鶴鳴山道教文化旅游產(chǎn)品的神秘性，它正吸引著道學研究者和廣大信徒、游客前往鶴鳴山作實地科研考察或道教文化旅游。鐘天地之靈秀，蒙道教之神奇，名山上的道教宮觀和因?qū)m觀而聞名的名山，構(gòu)成了旅游勝地、休憩林園。鶴鳴山最早的建筑上清宮，即天師祖庭，為漢安征士張陵所建。祖父陵客蜀學道鵠鳴山中，造作道書，以惑百姓。道教文化旅游能夠使游客領(lǐng)略到風光的自然美，道義的哲理性，建筑的藝術(shù)性和體驗道教氛圍的神性。關(guān)鍵詞：鶴鳴山；道教旅游；道教文化；開發(fā)Study On Tourist Resources Of Taoism In HemingMountain Culture And Its ExplorationStudent majoring in tourism management He Xiaofang Tutor Wang JianxiAbstract：Tourist industry is a typical kind of cultural economy industries. It is a main world t rend that using culture to develop tourist industry, trade and economy. Furthermore, culture is the core and essence of tourism. Daoism is one of the three integrant s in traditional Chinese culture, must be the important core of Chinese tourism. Both philosophical Daoism and religious Daoism, they hold tourism
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