工商管理專業(yè)(專科)畢業(yè)論文doc(文件)
【正文】 出優(yōu)秀的業(yè)績。蓋茨的傳奇經歷被世界各地的人們所熟知,就是美國樹立英雄人物的成功案例。美國管理大師彼得因此，我國的企業(yè)在進行企業(yè)文化建設中如果能將二者巧妙的融合在一起，就會創(chuàng)造出一種融合東西方管理思想的全新文化理念，而且這種理念也易于被廣泛的接受?！熬佑饔诹x，小人喻于利”是儒家思想對義利關系的根本觀點。這是造成歷史上我國個人功利意識淡薄的思想根源。“和為貴”思想中應注入更多的競爭意識,為現代管理提供內在的激活機制西方管理思想的顯著特征是突出個體的原則，強調個人的創(chuàng)造性是其基本要求。而在群體原則占主導地位的儒家學說中，個體原則主要表現為自我德性的完善，與權利意識的淡化相應，儒家更多突出個體的責任、義務，而對責任、義務的強調又進一步強化了群體原則，抹煞了個性，表現為“和為貴”的思想。因而，根據現代管理理論，倡導個人的創(chuàng)造性，培養(yǎng)對自我能力充滿自信，排斥對傳統(tǒng)的依賴，勇于開拓與創(chuàng)新的獨立人格，是建立富有競爭意識的現代企業(yè)精神的重要精神資源，這種資源是市場經濟得以發(fā)展的內在激活機制。國內外一些著名企業(yè)都是根據本企業(yè)某一方面的特點，如傳統(tǒng)、行業(yè)、地理、先進典型、企業(yè)名稱、產品、商標、顧客對象等，來構建本企業(yè)的特色文化。我們可以看出，那種人云亦云，缺乏個性的企業(yè)文化很難具有針對性、實效性。這是因為，企業(yè)文化是立身于社會所必需的精神支柱，它不僅能夠解釋企業(yè)內部的運行情況；更重要的是他還向企業(yè)家、企業(yè)管理者以及企業(yè)的員工指出了企業(yè)文化才是企業(yè)最重要的問題。從20世紀80年代產生到現在，企業(yè)文化理論已經發(fā)展了二十多年。個性化了的企業(yè)文化，才是真正本企業(yè)的文化。任何一個企業(yè)與其它企業(yè)相比較，都有自己的獨特個性，而企業(yè)文化的建設必須體現企業(yè)自身的特性，才能為企業(yè)管理提供切實有效的幫助。如果說，與群體保持一致(群體認同)的思維定式往往使人較少關注個體的獨創(chuàng)性，那么，當個體的權利意識為履行群體義務(責任)所涵蓋時，競爭機制便失去另外存在的根據。競爭的集體目標固然帶有功利性，但它同時又能激發(fā)個人最大限度地發(fā)揮自我的創(chuàng)造性。離開了利益杠桿,現代社會的經濟秩序便難以維持。這種整體之利被抽去了具體的內容,因而帶有抽象的性質。,正確處理義利關系如何實現儒家價值觀念的現代轉化，即如何由單向的價值關懷轉換到兼顧效率原則?這是儒家在應付現代化挑戰(zhàn)時所無法回避的問題。這與中華民族歷來提倡學習的思想相吻合。因此，我國的企業(yè)可以大膽地借鑒美國企業(yè)的做法，在進行企業(yè)文化建設時就可以適時地樹立本企業(yè)的英雄人物?！坝⑿壑髁x”式的企業(yè)文化美國企業(yè)崇尚英雄主義，把其譽為美國企業(yè)文化的三大特征之一。從這個角度出發(fā)，海爾的成功與其說是企業(yè)經營的成功,毋寧說是海爾文化的成功。“誠信”思想是提升企業(yè)價值的根本中國是禮儀之邦，儒家誠信思想歷來受到世人推崇、儒商遵從。”儒家提倡父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信，中恕之道等觀念，突出強調了處理人際關系中互相以對方為重的基本原則。這一系列變化過程恰恰是人本思想的回歸。1. 以“仁”為核心的儒家思想為企業(yè)文化建設奠定了思想基礎“仁”是儒家倫理道德的核心，其基本內涵是推己及人的仁愛之心，從本質上說，每個人都具有實現自我價值的能力，社會價值系統(tǒng)不過是個人價值體系的擴大。（一）以中國傳統(tǒng)文化為核心 企業(yè)文化是一定民族文
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