【正文】 了思想的借鑒；其它社會(huì)主義國(guó)家的改革提供了現(xiàn)實(shí)的啟迪。 主觀條件 ? “鄧的長(zhǎng)期革命生涯一直使傳記作者們覺得不可思議：有過在戰(zhàn)爭(zhēng)和革命中沖鋒陷陣的輝煌經(jīng)歷；有過了不起的政治勝利；有過屈辱的下臺(tái)；也有過個(gè)人的成就和家庭的不幸。 關(guān)于解放思想，實(shí)事求是的觀點(diǎn)，關(guān)于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀點(diǎn)，關(guān)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的觀點(diǎn)，關(guān)于改革開放的觀點(diǎn)，等等。并初步構(gòu)建了這一理論的基本輪廓。黨的十四大，第一次使用了 “ 鄧小平同志建設(shè)有中國(guó) 特色社會(huì)主義理論 ” 。 ? 主要內(nèi)容： ? １．社會(huì)主義本質(zhì)理論 ? ２．社會(huì)主義初級(jí)階段理論 ? ３．社會(huì)主義改革開放理論 ? ４．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 二、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容 三、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義 ? １．鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果，是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。 1942年，參加中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。 1997年在黨的十五大上，主持確立鄧小平理論為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想 2022年在黨的十六大上，形成“三個(gè)代表”重要思想這一馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新理論成果。它是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。” ——《 蘇維埃俄羅斯報(bào) 》 政論家 謝爾蓋 被取締失去政權(quán)垮臺(tái)建立政權(quán)趕走希特勒05001000150020222500重大歷史事件黨員數(shù)量0246810122 0 世紀(jì)5 0 年代 2 0 世紀(jì)6 0 年代 2 0 世紀(jì)7 0 年代 2 0 世紀(jì)8 0 年代時(shí)間經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度0%10%20%30%40%50%60%70%80%90%農(nóng)民 工人 黨員 官僚認(rèn)為蘇共代表階層比例 一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持 .就必然垮臺(tái)。在他們的煽動(dòng)下，首都及地方一些高校的學(xué)生大批涌上街頭舉行游行活動(dòng)，西安、長(zhǎng)沙等地的一些不法分子趁機(jī)進(jìn)行了打、砸、搶、燒，學(xué)潮迅速發(fā)展成為動(dòng)亂。 5月 19日晚，中共中央決定在首都部分地區(qū)實(shí)行戒嚴(yán)，但少數(shù)暴亂分子煽動(dòng)一些人與戒嚴(yán)部隊(duì)對(duì)抗。平息動(dòng)亂和反革命暴亂的勝利，鞏固了我國(guó)的社會(huì)主義陣地和十年改革開放的成果，也給黨和人民提供了有益的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 ? 黨情所需 ? 自身情況發(fā)生改變 ? 黨員的數(shù)量和結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大的變化。 黨員人數(shù)從 1978年 3500萬到 2022年，占全國(guó)人口 % ? 我講 “ 三個(gè)代表 ” 不是心血來潮，提出這個(gè)問題經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的考慮，就是要在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，搞清楚 “ 建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨 ” 這個(gè)關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大現(xiàn)實(shí)問題。黨的十六大將“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道寫入黨章，成為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。 第三， 中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。 始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 先進(jìn)文化：在當(dāng)代中國(guó)，先進(jìn)文化就是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 三是人口基數(shù)大、素質(zhì)低。 （二）形成和發(fā)展的過程 ? 2022年４月１５日，胡錦濤在廣東考察時(shí)說，要堅(jiān)持全面的發(fā)展觀。 ? 2022年３月１０日，胡錦濤在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上發(fā)表講話 ,闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。只有緊緊抓住和不斷推動(dòng)發(fā)展，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，才能從根本上把握我黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵。 荀子：君舟民水?！? “黨只有緊緊地依靠群眾 ,密切地聯(lián)系群眾 ,隨時(shí)聽取群眾的呼聲 ,了解群眾的情緒 ,代表群眾的利益 ,才能形成強(qiáng)大的力量 ,順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)。 馬克思在 《 黑格爾法哲學(xué)批判 》 一 是把人界定為現(xiàn)實(shí)中的人 （ 政治概念上指人民，國(guó)家與法的概念上指公民，是最廣大的人民群眾）； 二 是把人當(dāng)作國(guó)家、社會(huì)的主人、主體； 三 是把人視為推動(dòng)歷史前進(jìn)的主體，人是一切財(cái)富的創(chuàng)造者； 四 是把人提高到一切地位，一切以人為中心，一切為了人，人是一切的目的。 根本方法是統(tǒng)籌兼顧 ? 大學(xué)生活的可持續(xù)需要統(tǒng)籌兼顧 ? 人生幸福的可持續(xù)需要統(tǒng)籌兼顧 ? 事業(yè)成功的可持續(xù)需要統(tǒng)籌兼顧 小到一個(gè)人，中到一個(gè)單位、企業(yè)，大到一個(gè)國(guó)家，統(tǒng)籌兼顧是一個(gè)普遍的方法 三 、 科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義 是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論 是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn) 是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 。 （四）根本方法是統(tǒng)籌兼顧 堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作，事關(guān)群眾利益的突發(fā)問題。這里既有共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 ,也有共產(chǎn)黨人的工作方法” —— 江澤民 “ 人并不是抽象的棲息在世界之外的東西。 “ 我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。 古代“民本”思想 孔子：民為邦本，本固邦寧。 ? 2022年 10月，十七大報(bào)告終進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，并且把科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。 ? 2022年 1０月中旬，黨的十六屆三中全會(huì)明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”；強(qiáng)調(diào)五個(gè)統(tǒng)籌。 （一）科學(xué)發(fā)展觀提出的依據(jù) 我國(guó)改革開放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié) —— 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) ⑴精神文明建設(shè)滑坡 ⑵政治體制改革滯后 ⑶社會(huì)不良現(xiàn)象大量出現(xiàn) ⑷洪水、非典等各種突發(fā)事件的不斷出現(xiàn) 國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn) —— 重要借鑒 發(fā)達(dá)國(guó)家在工業(yè)化、現(xiàn)代化過程中，都不同程度地出現(xiàn)資源浪費(fèi)、環(huán)境破壞、官員腐敗、收入分化等現(xiàn)象。 一、科學(xué)發(fā)展觀提出的依據(jù)和形成過程 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情 —— 根本依據(jù) 一是資源短缺，浪費(fèi)嚴(yán)重。 載體：是企業(yè)、經(jīng)濟(jì)組織、經(jīng)濟(jì)區(qū)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系等經(jīng)濟(jì)體 （ 2）生產(chǎn)力高低標(biāo)準(zhǔn)：得到社會(huì)承認(rèn)的勞動(dòng)生產(chǎn)率、經(jīng)濟(jì)效益的高低。 科 學(xué) 內(nèi) 涵 第一， 中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。江澤民（ 年 月 日）（二） “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的形成過程 “三個(gè)代表”重要思想的提出 發(fā)端于高州 明確于廣州 深化于上海 “三個(gè)代表”重要思想的系統(tǒng)闡述 2022年 7月 1日，江澤民在慶祝黨成立八十周年大會(huì)上的講話中，全面系統(tǒng)地闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，使“三個(gè)代表”重要思想初步具備了理論形態(tài)，系統(tǒng)化為一個(gè)新的理論體系。 ? 黨內(nèi)有一些急需解決的問題。 ? 黨情所需 ? 歷史使命發(fā)生改變 ? 一是繼續(xù)發(fā)展、深化改革、保持穩(wěn)定， ? 二是精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)，其中黨建是關(guān)鍵。對(duì)此，黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委采取果斷措施，平息了暴亂。社論號(hào)召大家緊急行動(dòng)起來，采取堅(jiān)決有力的措施制止動(dòng)亂。在此影響下， 1989年 4月初，北京一些高校的青年學(xué)生針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題開展各種形式的活動(dòng)，形成學(xué)潮。 ? 世情所迫 ? 蘇共垮臺(tái)的啟示 “由于種種神秘不解的原因，在俄羅斯工人群眾之間，醞釀了一種信念，認(rèn)為摧毀蘇維埃制度并放棄與蘇共的團(tuán)結(jié)一致將對(duì)人們有利。勞倫斯 1989年，當(dāng)選為中共中央總書記。 ? ３．鄧小平理論是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。 黨的十四大 黨的十五大以來 第四個(gè)階段 ， 黨的十四大以后，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從多方面推進(jìn)鄧小平理論的發(fā)展。 形成理論體系階段 黨的十三大 黨的十四大 “ 鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論 ” 黨的十四大 第一次使用了 鄧小平發(fā)表了南方談話，鮮明地回答了多年來束縛我們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題，在概括社會(huì)主義本質(zhì)、提出 “ 三個(gè)有利于 ” 標(biāo)準(zhǔn)、闡明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等方 面，做出了新的貢獻(xiàn)。 構(gòu)建理論輪廓階段 黨的十 二 大 黨的十三大 ? 我們黨提出了公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的思想，比較系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確概括了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為主要內(nèi)容的基本路線。 ” 黨的十一屆三中全會(huì) 黨的十二大 第一階段 ，從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十二大，在撥亂反正和改革起步中，鄧小平理論初步形成。馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。