電大《設(shè)計概論》期末復(fù)習(xí)考試資料小抄【電大設(shè)計概論必備小抄(文件)
【正文】 對選中的方案深化設(shè)計，做概念效果圖和三視圖表現(xiàn)。 ：這一階段中重點(diǎn)應(yīng)做好兩方面：一是制定一個周密的行之有效的計劃；二是廣泛收集各種資料和信息。 產(chǎn)品 設(shè)計三要素 ：功能、技術(shù)、造型（實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀） 二十九、 一切思維活動中最重要的是 ：創(chuàng)造性思維 三十、 成功設(shè)計師的特質(zhì) ： ； ； ； 美鑒賞能力； ； 市場的預(yù)測能力； ； 面的專業(yè)技能 三十一、 影響消費(fèi)者行為的因素 ： ； ； 三十二、 設(shè)計風(fēng)格 ：指一個時代，一個民族。 十九、丹麥 —— 雅各布森“軟件設(shè)計” —— “天鵝椅”、“蛋椅”、“ 螞蟻椅”。購買新產(chǎn)品。 包豪斯意義 ：成為世界許多藝術(shù)，設(shè)計院校的參照范例和構(gòu)架基礎(chǔ)，它培養(yǎng)的眾多建筑設(shè)計師和其他領(lǐng)域的設(shè)計師把現(xiàn)代設(shè)計運(yùn)動推向了新高度。 五、 巴洛克風(fēng)格 ：強(qiáng)調(diào)非理性的無窮幻想與幻覺，極力打破和諧與平靜，在雕刻繪畫中充滿緊張氣氛，建筑構(gòu)造豐富多變；飽含激情和強(qiáng)烈的運(yùn)動感。 二、戰(zhàn)國時期 —— 尊后尊盤 —— 失蠟法工藝 三、 中世紀(jì)設(shè)計風(fēng)格 ： ； ； ； 四、 哥特式家具特點(diǎn) ：家具上裝飾以尖拱和高尖塔的形象，強(qiáng)調(diào)垂直向上的線條。 八、“形式追隨工能” —— 路易斯 .沙利文 —— 芝加哥學(xué)派 九、 包豪斯“三個基本觀點(diǎn)” ： ； ； 法則來進(jìn)行。 十三、 計劃廢止制目的 ：以人為方式有計劃的迫使商品在段時間內(nèi)失效，造成消費(fèi)者心理老化，促使消費(fèi)者不斷更新。 十八、 “日雙軌制” ：傳統(tǒng)方面吸取中、韓等東方國家的文化內(nèi)涵；從現(xiàn)代和前衛(wèi)上表現(xiàn)追隨、借鑒、模仿美國、德、意的設(shè)計。 二十三、 20世紀(jì) 70年代設(shè)計師更高責(zé)任 ：為人的設(shè)計 二十四、 三“ R”原則 ： Reduce（減少）、 Reuse(回收 )、 Recycling（再生） 二十五、德意志制造聯(lián)盟 —— 貝倫斯 二十六、水晶宮 —— 建材：鋼鐵和玻璃 二十七、《考工記》記載了中國古代工藝制作方法，成書于 —— 春秋末年 二十八、 產(chǎn)品設(shè)計的類型 ：交通工具、生產(chǎn)設(shè)備、輕工業(yè)產(chǎn)品、紡織產(chǎn)品、文具電腦、家具建筑。比爾，他是包豪斯學(xué)生，與布勞恩公司的涉及合作中學(xué)院確立推廣了系統(tǒng)設(shè)計方法，他是主要貢獻(xiàn) 四十六、設(shè)計管理是對設(shè)計活動的組織和管理，設(shè)計借鑒和利用管理學(xué) 的理論和方法對設(shè)計本身進(jìn)行管理 四十七、 波普設(shè)計 ：產(chǎn)生于 20世紀(jì) 50年代中期，一群青年藝術(shù)家有感于大眾文化的興趣，而以社會生活中最大眾化的形象作為設(shè)計表現(xiàn)的主題，以夸張，變形，組合等諸多手法從事設(shè)計，形成了特有的設(shè)計風(fēng)格和流氓 四十八、 設(shè)計的程序 ： ：起始首先是受到客戶的設(shè)計委托，明確設(shè)計目標(biāo)和理論，提出問題，以便使設(shè)計師可以遇見或很好的解決在未來設(shè)計和投產(chǎn)過程中出現(xiàn)的問題。 ：對之前的工作總結(jié)并作出正確的設(shè)計定位。：在后期管理階段中，包裝與宣傳占很重地位，設(shè)計管理階段是設(shè)計過程中的總 結(jié)，是對產(chǎn)品和銷售的反饋信息，及對產(chǎn)品和銷售的反饋信息，及對于出現(xiàn)而難題的解決過程。莫里斯所領(lǐng)導(dǎo)的“工藝美術(shù)運(yùn)動”作為現(xiàn)代?? “包豪斯”的成立。 where dinner and afternoon tea are available. Visitors can choose to sit indoors or outdoors to enjoy the magnificent gardens with nearly 30 ancient trees. Yuanmingyuan Road behind the plex is also a historical site. The road has been revamped as a pedestrian shopping street and highend brands have seized the best spots. Altogether, 14 old buildings, including those used for offices and residences constructed during 1920s and 1930s, remain. Today, it is a popular location for mercial fashion photo shoots. New Tian’an Church, or Union Church, stands at the intersection of Yuanmingyuan Road and Suzhou Creek. The church, designed in the style of the English countryside, has a capacity of 500 people. It was very popular during the concession period but was converted into factory offices after 1949. The church we see today is a replica, the original burned down in 2 007. There used to be an outdoor swimming pool, the first of its kind in Shanghai, beside the church but has been filledin and is now a small garden. Bridge of romance
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