【正文】 學(xué) 院 意 見(jiàn) 成績(jī)： 院長(zhǎng)簽章： 年 月 日 17 安徽師范大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）指導(dǎo)過(guò)程記錄表 題 目 學(xué)生姓名 學(xué) 號(hào) 指導(dǎo)教師 學(xué) 院 專 業(yè) 職 稱 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄一 時(shí)間： 年 月 日 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄二 時(shí)間： 年 月 日 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄三 時(shí)間： 年 月 日 18 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄四 時(shí)間： 年 月 日 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄五 時(shí)間： 年 月 日 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄六 時(shí)間： 年 月 日 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄七 時(shí)間： 年 月 日 注：指導(dǎo)內(nèi)容和記錄的次數(shù)可根據(jù)實(shí)際情況決定，表格填寫不下的內(nèi)容以及其他材料可另附紙。北京：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)出版社，20xx。主要通過(guò)圖書查詢、網(wǎng)上瀏覽、調(diào)查研究等方法來(lái)收集資料，研究分析當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題。 主要內(nèi)容、研究方法和思路： 主要內(nèi)容： （一）關(guān)注大學(xué)生價(jià)值觀的意義。研究對(duì)象主要集中在青少年。不同年級(jí)、不同性別、不同城市級(jí)別和區(qū)域的學(xué)生 ,價(jià)值觀念又不同 ,因此 ,通過(guò)各種途徑教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確、理性、健康的價(jià)值 觀念 ,在大學(xué)里倡導(dǎo)積極向上的精神文化 ,對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)和成才有著非常重要的作用。 但是，由于我的知識(shí)儲(chǔ)備和理論水平有限，論文還存在很多不足之處，忐忑之情難以掩懷，懇請(qǐng)各位老師和同學(xué) 提出寶貴的意見(jiàn)和建議，幫助我不斷改善和進(jìn)步。老師淵博的學(xué)識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高尚的人格，讓我明白了為學(xué)和做人的道理。 總之，正確的人生價(jià)值觀就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生價(jià)值觀，是建立在馬克思主義基礎(chǔ)之上、以為人民服務(wù)為核心、以對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)為真正價(jià)值的人生價(jià)值觀。而身處物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)，浮華背后更需要大學(xué) 生對(duì)社會(huì)有正確的認(rèn)識(shí)，樹立正確的人生價(jià)值觀，避免走向歧途。同時(shí)家庭教育增加了情感教育， 可以更好的做到動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作，善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)和建議，要虛心向他人學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。使大學(xué)生深刻意識(shí)社會(huì)實(shí)踐的重要性，積極參與社會(huì)實(shí)踐，走與人民群眾相結(jié)合的道路，才是青年大學(xué)生成長(zhǎng)的正確道路。在學(xué)習(xí)中不斷明確目的，端正態(tài)度，試探性的摸索適合自己的方式方法。一個(gè)人是否有價(jià)值，能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，源泉在于學(xué)習(xí)。 （三） 大學(xué)生的自我修養(yǎng)在價(jià)值觀中起著不可忽視的作用 教育實(shí)踐證明：對(duì)教育效果起決定作用的環(huán)節(jié)，在于被教育者 根據(jù)自己的需要有選擇的接受社會(huì)道德規(guī)范、價(jià)值觀念等要求，使之“內(nèi)化”為個(gè)體的思想品德意識(shí)，再“外化”為個(gè)體的道德行為。鼓勵(lì)家長(zhǎng)主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系，共同承擔(dān)起教育的重任。 ，促進(jìn)大學(xué)生正確人生觀的樹立 大學(xué)階段，學(xué)校與 家長(zhǎng)溝通很少，多處于真空狀態(tài)。這樣才能讓一切不正確的人生價(jià)值觀無(wú)所遁形。 學(xué)校在對(duì)學(xué)生教育的過(guò)程要貼近學(xué)生生活，結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際，避免簡(jiǎn)單教與學(xué)，應(yīng)當(dāng)把他們作為行動(dòng)主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性。 讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握人生的價(jià)值觀基本內(nèi)容，明確馬克思主義人生觀才是正確的人生價(jià)值觀；為人民服務(wù)才是正確的人生目標(biāo)；通過(guò)自己的努力實(shí)踐才是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目標(biāo)的有效途徑；人生價(jià)值的大小不是你索取的多少，而是看你對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。 （一） 充分發(fā)揮學(xué)校教育在大學(xué)生價(jià)值觀教育中的主渠道作用 用馬克思主義基本原理、鄧小平理論和“三個(gè)代表” 重要思想教育武裝當(dāng)代大學(xué)生，使當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義價(jià)值觀；營(yíng)造具有社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，開(kāi)展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng)，加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育；通過(guò)軍政訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者活動(dòng)和其他公益活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律的、開(kāi)展價(jià)值觀教育的重要手段。 四、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的有效途徑 現(xiàn)在大學(xué)生中很多獨(dú)生子女居多，加之有些家長(zhǎng)的盲目溺愛(ài)，使他們很少面臨困難、挫折；基礎(chǔ)教育更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)忽視學(xué)生人生價(jià)值觀的教育，加上社會(huì)上一些不正之風(fēng)的“引導(dǎo)”，當(dāng)他們面對(duì)大學(xué)無(wú)拘無(wú)束的生活時(shí) ，便開(kāi)始倡導(dǎo)不正常的自由，一切以自我為中心，滋生出傾斜的價(jià)值取向。一方面，崇尚個(gè)性自由、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的社會(huì)思潮促進(jìn)了大學(xué)生務(wù)實(shí)進(jìn)取的價(jià)值取向的形成；另一方面，極端個(gè)人主義、拜金主義也使得一些大學(xué)生的價(jià)值觀帶有濃烈的個(gè)人主義、拜金主義 9 傾向。他們不能正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的相互關(guān)系，以“自我”為中心，崇尚“唯我主義”，淡忘了社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，對(duì)前途的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)發(fā)展的關(guān) 注。 社會(huì)價(jià)值觀與個(gè)人價(jià)值觀之間的矛盾，本質(zhì)上是社會(huì)占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀與大學(xué)生個(gè)體的多樣化價(jià)值取向的矛盾。由于他們對(duì)金錢、權(quán)利的過(guò)度追求，使他們對(duì)理想信念表現(xiàn)出淡漠態(tài)度。理想是趨于自覺(jué)狀態(tài)的，人基于改變現(xiàn)實(shí)的愿望而對(duì)美好生活的設(shè)計(jì)，是人超越現(xiàn)實(shí)的一種價(jià)值努力和追求。但當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的巨大變革，多元價(jià)值觀相互碰撞的矛盾與沖突必然會(huì)影響到大學(xué)生價(jià)值觀的形成，使大學(xué)生價(jià)值觀表現(xiàn)出不和諧的矛盾狀態(tài)。在價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)上，有的重錢，有的重義，有的重享樂(lè)，有的重事業(yè)，有的重權(quán)力，有的重原則，有的重“關(guān)系”，有的重理想，有的重現(xiàn)實(shí)……。中國(guó)社會(huì)正在變革中發(fā)展、進(jìn)步，正在走向現(xiàn)代化，這也為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的優(yōu)化和成熟提供了宏觀背景，客觀性的環(huán)境條件。但是，由于對(duì)思想解放理解的膚淺，由于存在主義、后現(xiàn)代主義等西方社會(huì)思潮和國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的沖擊，加之政治上的幼稚和不成熟，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀還存在著諸多偏頗之處?？傊?，今天的大學(xué)生講實(shí)效重現(xiàn)實(shí)，其價(jià)值觀具有鮮明的實(shí)用色彩，這是一種歷史的進(jìn)步。而且一些大學(xué)生的人生價(jià)值判斷和價(jià)值目標(biāo)之間，價(jià)值觀和實(shí)際行為之間存在著不一致的地方。他們有理想，希望自己將來(lái)在事業(yè)上取得較大的成就，追求幸福美好的生活；他們有社會(huì)責(zé)任感，希望自己成為對(duì)國(guó)家，對(duì)人民，對(duì)社會(huì)有用的人，愿意為國(guó)家為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)；他們有良好的品德，熱愛(ài)祖國(guó)，敬重父母，重視友情，肯定善 行。 關(guān)于認(rèn)識(shí)和處理與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系 在要求學(xué)生回答“個(gè)人利益與集體利 益發(fā)生矛盾時(shí)”應(yīng)該怎么辦的問(wèn)題時(shí)，46%的學(xué)生表示要“以集體利益為重”， 28%的學(xué)生表示應(yīng)“兼顧兩者利益”， 24%的學(xué)生表示會(huì)“視情況而定”， 2%的學(xué)生選擇“以個(gè)人利益為重”。 關(guān)于人生價(jià)值評(píng)價(jià) 人生價(jià)值評(píng)價(jià)是人們根據(jù)一 定價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人生有無(wú)價(jià)值和價(jià)值意義的大小作出的判斷。 二、 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀調(diào)查及特點(diǎn) 關(guān)于人生價(jià)值目標(biāo) 一個(gè)人的人生價(jià)值追求可以是多方面和不同層次的，所以本項(xiàng)問(wèn)題的設(shè)計(jì)為 6 多項(xiàng)選擇。構(gòu)建和諧社會(huì)，是我們黨提出的建設(shè)社會(huì)主義的更高目標(biāo)，是馬克思主義基本原理與中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。 （三）大學(xué)生價(jià)值觀教育的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人與社會(huì)關(guān)系的理論 馬克思主義認(rèn)為：人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)。 （二） 大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的大事 當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，是新世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是二十一世紀(jì)的主人。 在這里大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)會(huì)做人，為今后生活與工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 1 本科學(xué)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 題目 論當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向 學(xué)院 政法學(xué)院 專業(yè)