春節(jié)習俗調(diào)查報告(文件)
【正文】 舞，盡情地歡樂。凡接不住繡球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示愿允愛情了。谷雨開始那天定為“潑水節(jié)”。這一天的獵物全村共享。 高山族 高山族的人們在春節(jié)里身著艷麗的民族服裝，成群結(jié)隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂器伴奏下盡情歌舞。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人 民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。春節(jié)文化的魅力，使春節(jié)成為最有凝聚力的節(jié)日。在我們寧都，每年春節(jié)期間也有許多非常有特色的風俗，可以說別具一格，在這里通過這個調(diào)查簡單介紹一下幾種寧都常見的春節(jié)風俗。所以，寧都有著濃郁獨特的鄉(xiāng)風民俗，尤其是 在正月。麻糍制作方法：以本地出產(chǎn)的糯米為原料，將洗凈濾干的糯米盛入甑中蒸熟后，倒入石臼中，用木錘（用質(zhì)地堅硬的黃檀木制成）將糯米飯舂爛，最后，撮成丸狀如乒乓球大小。中原文化和古越文化的融合，形成了多樣化的客家習俗，名目繁多的“神靈”按月分期地接受著鄉(xiāng)民們的祭拜，尤其在傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日，行走鄉(xiāng)間不經(jīng)意間就會撞上奇異的祭奠。村民深信，新年里依祖訓“割雞”祭拜漢帝，家族必會昌盛。我隨著一戶人家進入梅海翁祠，去年該支祠添丁 7 戶，當屬今年慶典最熱鬧的支系了。村民告訴我，此廟雖經(jīng)數(shù)次修建，幾百年從沒遷移過。石上人選擇在漢帝廟里“割雞”，祀奉的行為中恐怕不僅僅是求子的目的，想當年，這里是富甲一方的稻米、夏布之鄉(xiāng)，也是商賈云集的水運碼頭。??，就這樣，接連的響銃震撼了山水田園和村莊，漢帝廟在明明滅滅的電光之中，在時濃時淡的硝煙云霧里?！? 寧都民間藝人也告訴記者：“元宵的時候，圍著村子里面轉(zhuǎn)，祈禱我們?nèi)屣L調(diào)雨順，安居樂業(yè)。寧都縣文化館負責人介紹說：“五角星是這里村民為了表達對祖國的一種熱愛，所以他們就造一個五角星這樣的形。突然，天空中出現(xiàn)了兩條赤色的火龍，它們在天上騰飛盤旋，與瘟神展開了激烈地搏斗，戰(zhàn)至黎明，終于將瘟神擊敗。為了表達對火龍神的感激和崇敬之情，南嶺盧氏族人在村子里建起了“火龍神廟”，長年祀奉。從農(nóng)歷八月初一至十五日，每天晚上有七支由兒童組成的“火虎”隊（每隊七人），他們每人手持一個毛竹編制的半圓形虎頭，每個虎頭上插上數(shù)十根點燃著的香，分別到各個村民小組的每一 戶人家送吉祥。 八月十五晚上，禳神進入第二階段，亦即禳火龍階段。走在隊伍前面的是由七名兒童組成的“火虎”隊，它們生龍活虎，天真爛漫。人們興高采烈，整個南嶺沉浸在一片忘我的熱烈氣氛之中。 。這一古老的 民俗活動，相沿不衰，除文革期間外，從未中斷過。火龍隊伍快步前進，他們所到之處，帶來一片光明。勁風吹動著火苗，猶如四十九條轉(zhuǎn)動著的巨大火龍在與妖魔搏斗， 100 多年前的歷史， 仿佛在這一瞬間得到重現(xiàn)。竹篙火龍是一根長約 3 丈，圓約一尺的巨長毛竹，毛竹上半段橫扎著一層層的竹片，每層竹片又扎著許許多多的火把，這些火把全用山茶油、菜油等浸泡過，以易燃燒。 禳神分兩階段進行。此后，瘟疫在南嶺竟奇跡般地消失了。故事說，清朝光緒年間，有一年的農(nóng)歷八月，南嶺村瘟疫流行，人畜大量死亡，人們?nèi)f般無奈，只好祈求天神保佑。在整個的追逐過程中，燈隊時而舒緩轉(zhuǎn)圈，時而急奔如飛，氣氛異常熱烈，但到最后，頭燈終于追上了尾燈，這時整個燈隊就成為一個大圓圈，圓圓滿滿地轉(zhuǎn)著，也就是 表示大團圓了。據(jù)介紹，在清朝乾隆年間，寧都曾坊村有人到蘇州做生意，看見那里的燈特別好看，就把燈的制作方法詳細記錄下來帶回村里，然后開始照樣制作，以后慢慢地，就形成了現(xiàn)在這樣的橋幫 燈了。一聲響銃，第一位漢子舉雞提刀疾步入廟，纏繞鞭炮的竹篙即刻被點燃緊隨其后，只見漢子在神案前殺雞，將雞血揩于神案，便提 著雞由廟后跑回自家。歷史上，清代官府曾指示不宜祀奉漢高祖，但漢帝崇拜依然風行于贛南鄉(xiāng)村，在這片客家聚居的丘陵山脈間，許多鄉(xiāng)村至今都有漢帝廟，這大概是因為天高皇帝遠吧。女人們更是在用耳目用心靈參與男人的活動，即使是新添丁的媽媽們也是把那份榮耀和喜悅藏在心里，靜靜地站在人群中，等待著男人們沖出祠堂去往漢帝廟割雞祭典。 割雞的時間是下午四點半，打三點起，整個村莊便是“炮火”連天。 李氏屬石上村大姓，所謂“割雞”，其實是這個大家族為慶賀添丁所舉行的集體典儀。當?shù)厝艘话愣嘁杂驼?、油煎粘紅（白）糖為大眾吃法。麻糍是寧都客家人春節(jié)的必備小吃。大量的譜牒研究和田野調(diào)查證實，中原漢人唐宋時期南遷進入現(xiàn)在的客區(qū)，最早定居在寧都，現(xiàn)在寧都全縣客家人口占總?cè)丝诘?98%。與春節(jié)相關的年俗，早已由一種禮儀漸變?yōu)橐环N打在每個中國人身上的烙印、一種融入每個中國人血脈的習慣、一種浸入每個中國人骨髓的文化因子。拜年 新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的 衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。孕婦可分得兩分，過路人恰巧相遇，也可分得一份。 居住在海南島上的黎族人，每逢春節(jié)到來，家家戶戶都要宰豬殺雞，擺上豐盛的佳肴美酒，全家圍坐在一起吃“年飯”；席間全家還要歡唱“賀年歌”。擺手舞會是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農(nóng)事、宴會等 70 多個舞蹈動作，節(jié)奏鮮明，動作優(yōu)美，舞姿樸實，情調(diào)健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的 生活氣息。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹節(jié)里裝上火藥，點燃以后可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的“高升”。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。春節(jié)時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。 布依族 布依族除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。 壯族 壯族與漢族同時過春節(jié)。有的地區(qū)彝族同胞，在門前樹立青松，用松針鋪地，表示免災消禍。小伙子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅(qū)邪降福。 能利用信息技術收集有關各地民族
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