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春節(jié)習俗調查報告-資料下載頁

2025-04-05 08:48本頁面
  

【正文】 代,縣城已難覓“打麻糍”的場面了 割雞 寧都是一個純客家聚居的縣城,史籍記載及田野考察表明,這塊古越之地在唐宋時期便有中原漢人移入。中原文化和古越文化的融合,形成了多樣化的客家習俗,名目繁多的“神靈”按月分期地接受著鄉(xiāng)民們的祭拜,尤其在傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日,行走鄉(xiāng)間不經(jīng)意間就會撞上奇異的祭奠。我們是特意來看石上“割雞”儀式的,這是石上村獨有的傳統(tǒng)祈子習俗,據(jù)說已延續(xù)了 600 余年。 李氏屬石上村大姓,所謂“割雞”,其實是這個大家族為慶賀添丁所舉行的集體典儀。 3000 余人的村鎮(zhèn),李姓占有 90%,即使是在人口控制的當今,每年的添丁家數(shù)依然不少,村民告訴我,今年算是少的,最多的一年,全村有 40 余戶在同一年添丁。村民深信,新年里依祖訓“割雞”祭拜漢帝,家族必會昌盛??吹饺绱松l(fā)的李氏家族,雜姓人家自然不敢怠慢,跟著李氏家族一同祭拜,久而久之便發(fā)展為石上鎮(zhèn)獨有的民間習俗。 割雞的時間是下午四點半,打三點起,整個村莊便是“炮火”連天。添丁戶進祠堂的隊形是約定俗成的,先由兩人扛著長長的爆竹篙引路,戶主一手舉著大公雞,一手拿著貼有紅紙的利刀,另一人手捧燭臺由兩人護駕,隨后是拎著祭品藍和提著香燭藍的 親友。我隨著一戶人家進入梅海翁祠,去年該支祠添丁 7 戶,當屬今年慶典最熱鬧的支系了。 街道、巷弄、祠堂門前擠滿了觀眾,像我一樣的外來者看的熱鬧,而本村的百姓絲毫沒有游戲感。女人們更是在用耳目用心靈參與男人的活動,即使是新添丁的媽媽們也是把那份榮耀和喜悅藏在心里,靜靜地站在人群中,等待著男人們沖出祠堂去往漢帝廟割雞祭典。 漢帝廟坐落在老街街頭臨江邊,幾株粗茂的榕樹庇護著小小的廟宇。村民告訴我,此廟雖經(jīng)數(shù)次修建,幾百年從沒遷移過。廟里雖沒有塑像,但祀奉的是漢高祖劉邦。歷史上,清代官府曾指示不宜祀奉漢高祖,但漢帝崇拜依然風行于贛南鄉(xiāng)村,在這片客家聚居的丘陵山脈間,許多鄉(xiāng)村至今都有漢帝廟,這大概是因為天高皇帝遠吧。民間認為劉邦重農(nóng)抑商、減輕刑法、輕徭薄賦、釋放奴隸,深得人心,被尊為“米谷神”。石上人選擇在漢帝廟里“割雞”,祀奉的行為中恐怕不僅僅是求子的目的,想當年,這里是富甲一方的稻米、夏布之鄉(xiāng),也是商賈云集的水運碼頭。 下午四時許,添丁戶從各家祠堂涌到老街上列隊,準備依次“割雞”。一聲響銃,第一位漢子舉雞提刀疾步入廟,纏繞鞭炮的竹篙即刻被點燃緊隨其后,只見漢子在神案前殺雞,將雞血揩于神案,便提 著雞由廟后跑回自家。緊接又一聲響銃,第二個漢子沖入進來,祭拜、殺雞,又由廟后跑回自家。??,就這樣,接連的響銃震撼了山水田園和村莊,漢帝廟在明明滅滅的電光之中,在時濃時淡的硝煙云霧里。 橋幫燈 橋幫燈,是由一塊塊長木板連接而成,每塊木板上面扎有 10 盞燈,由白紙或紅紙糊墻,內(nèi)插蠟燭,紙墻上貼有紅紅的剪紙圖案,寓意幸福安康,吉祥如意。據(jù)介紹,在清朝乾隆年間,寧都曾坊村有人到蘇州做生意,看見那里的燈特別好看,就把燈的制作方法詳細記錄下來帶回村里,然后開始照樣制作,以后慢慢地,就形成了現(xiàn)在這樣的橋幫 燈了。 寧都縣文化館負責人介紹:“每年燈的數(shù)量有點說法,就是說村子里面添丁,比如說找了老婆啊,或者生了孩子啊,他每個人出一幫燈?!? 寧都民間藝人也告訴記者:“元宵的時候,圍著村子里面轉,祈禱我們?nèi)屣L調雨順,安居樂業(yè)?!? 燈隊先是舒緩地圍廣場走三圈,然后頭燈開始追尾燈,整個燈隊便連成一個大圓圈,就這樣反反復復旋轉著,意寓著人生的坎坷經(jīng)歷。在整個的追逐過程中,燈隊時而舒緩轉圈,時而急奔如飛,氣氛異常熱烈,但到最后,頭燈終于追上了尾燈,這時整個燈隊就成為一個大圓圈,圓圓滿滿地轉著,也就是 表示大團圓了。 最后,整個燈隊圍成了一個大大的五角星,向大家拜年。寧都縣文化館負責人介紹說:“五角星是這里村民為了表達對祖國的一種熱愛,所以他們就造一個五角星這樣的形?!? 竹篙火龍 在南嶺村,流傳著一個婦孺皆知的故事。故事說,清朝光緒年間,有一年的農(nóng)歷八月,南嶺村瘟疫流行,人畜大量死亡,人們?nèi)f般無奈,只好祈求天神保佑。就在這個月的中秋之夜,明月當空,萬籟俱寂。突然,天空中出現(xiàn)了兩條赤色的火龍,它們在天上騰飛盤旋,與瘟神展開了激烈地搏斗,戰(zhàn)至黎明,終于將瘟神擊敗。瘟神遍體鱗傷,狼狽而逃 ,火龍則融于東方絢麗多彩的朝霞之中。此后,瘟疫在南嶺竟奇跡般地消失了。人們認為是這兩條火龍保佑了他們,稱它們?yōu)椤盎瘕埳窀V鳌?;并認為它們是兩兄弟,弟弟叫火虎,哥哥叫火龍。為了表達對火龍神的感激和崇敬之情,南嶺盧氏族人在村子里建起了“火龍神廟”,長年祀奉。而且于每年中秋節(jié)期間,都要舉行隆重的禳神活動。 禳神分兩階段進行。前一階段禳火虎。從農(nóng)歷八月初一至十五日,每天晚上有七支由兒童組成的“火虎”隊(每隊七人),他們每人手持一個毛竹編制的半圓形虎頭,每個虎頭上插上數(shù)十根點燃著的香,分別到各個村民小組的每一 戶人家送吉祥。在這期間,每個村民小組要趕制竹篙火龍。竹篙火龍是一根長約 3 丈,圓約一尺的巨長毛竹,毛竹上半段橫扎著一層層的竹片,每層竹片又扎著許許多多的火把,這些火把全用山茶油、菜油等浸泡過,以易燃燒。扎好后的毛竹成飛龍狀。 八月十五晚上,禳神進入第二階段,亦即禳火龍階段。晚 8 時左右,由 8個村民小組組建成的 7支火龍隊依次來到火龍廟前的大坪上,他們將每根竹篙點燃,再將它們高高舉起,共七七四十九根的竹篙火龍,把天空映得如同白晝。勁風吹動著火苗,猶如四十九條轉動著的巨大火龍在與妖魔搏斗, 100 多年前的歷史, 仿佛在這一瞬間得到重現(xiàn)。然后,按照抽簽結果規(guī)定的順序,各支火龍隊依次繞著村子游神。走在隊伍前面的是由七名兒童組成的“火虎”隊,它們生龍活虎,天真爛漫?;瘕堦犖榈暮竺鎰t是樂隊,他們敲鑼擊鼓吹嗩吶,金樂齊鳴,和著不停的鞭爆聲,使得氣氛既莊重,又熱烈?;瘕堦犖榭觳角斑M,他們所到之處,帶來一片光明。晚上,觀看火龍節(jié)者人山人海,除本村男女老少外,尚有來自方圓十幾里的鄰村鄰鄉(xiāng)人。人們興高采烈,整個南嶺沉浸在一片忘我的熱烈氣氛之中。 竹篙火龍節(jié)期間,村里還放電影、演戲,并有土特產(chǎn)和小商品交易,熱鬧非常。這一古老的 民俗活動,相沿不衰,除文革期間外,從未中斷過。如今,竹篙火龍節(jié)正吸引著愈來愈多的游人前往觀光,它的娛樂和文化功能將進一步顯現(xiàn)出來。
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