端午節(jié)放假端午節(jié)是幾月幾日(7篇)(文件)
【正文】 豬能手，她喂養(yǎng)的豬特別肥壯，每年除上交一頭給政府外，自個(gè)家里在過(guò)大年和端午節(jié)的時(shí)候都要?dú)⒁活^，這樣，親戚朋友也能同我家一樣，過(guò)個(gè)豐盛的節(jié)日。每年端午節(jié)這天，一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子，母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。燈影憧憧，銀線飛舞，年年歲歲，從不間斷。關(guān)于端午節(jié)的起源，傳說(shuō)頗多?！蔽覐拇说弥?，屈原飲恨投身汨羅江，端午節(jié)是紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的。這三樣，在故鄉(xiāng)，家家戶戶都有。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、解粽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、艾節(jié)、夏節(jié)等等。紀(jì)念曹娥說(shuō)。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越族一個(gè)龍圖騰部族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。你問(wèn)我為什么這么盼端午?我的答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因，就是一到端午我們就要放假了!五月五，端陽(yáng)節(jié)，家家戶戶包粽子，吃粽子。不過(guò)，賽龍舟在我們這里并不常見(jiàn)，我們喜歡在家門(mén)口懸艾草菖蒲。說(shuō)到端午節(jié)，我們不禁想到屈原，這個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕?lái)的：此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋(píng)果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意，夫妻恩愛(ài)，家庭和睦。而且掛香囊對(duì)身體也有好處哦!香囊內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘摹，F(xiàn)代的香囊中填充用的香藥成分有所突破：薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來(lái)做香囊。青年人戴香囊最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香囊，趕在節(jié)前送給自己的情郎?？磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。父母還會(huì)在孩子的耳朵里，鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。把采來(lái)的箬竹葉放置于水中洗干凈，然后把箬竹葉卷成圓錐狀，將糯米放入其中。 端午節(jié)經(jīng)數(shù)千年歷代承襲，形成了我國(guó)端午文化這一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)景線，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)聯(lián)佳句。唐代詩(shī)人文秀在《端午》詩(shī)中說(shuō)：節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。惡月惡日驅(qū)避說(shuō)。端午節(jié)的來(lái)源版本多樣，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱為“享節(jié)”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。意思是藉著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。全家人吃著我包的粽子，與二十多年前，母親做的饅頭和包子相比，味道不一樣，氣氛也不一樣；慈愛(ài)是否一樣？紀(jì)念又是否一樣呢？端午節(jié)放假 端午節(jié)是幾月幾日篇六北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。如今，母親常說(shuō)城里的端午節(jié)沒(méi)有什么節(jié)日的味道，只有故鄉(xiāng)的端午節(jié)，才是有氣氛的節(jié)日。我的啟蒙老師王義登先生是一位博學(xué)多識(shí)的老先生。因?yàn)檫@一天，我們不僅能吃上母親做的美味佳肴，還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。這時(shí)候，麥子已收割，蕃薯已放藤，稻子也長(zhǎng)出了新綠，農(nóng)忙時(shí)節(jié)也過(guò)了，勤勞的村里人象松了口氣似的，在端午節(jié)這天，不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食，而且還可以輕輕松松、快快樂(lè)樂(lè)地享受節(jié)日的喜慶。母親總是在端午節(jié)前夕的夜半時(shí)起來(lái)和面，第二天早晨，發(fā)酵后的白面，滿滿的兩大盆，如初生的嬰兒，白白嫩嫩，軟軟綿綿。這天，村子里熱鬧，小伙子相親，新媳婦過(guò)門(mén)，到處歡聲笑
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