【正文】 今夕何夕，患上信息饑渴癥。至于那些炒作的、推銷的，更是一種騷擾了，怎么辦呢？這位老弟的結(jié)論是戒微信不再沾微信，不讓微信牽著鼻子走，弄得人七葷八素，丟了魂似的。 ⑧這位老弟是不是從一個(gè)極端又走到另一個(gè)極端了呢？信息化時(shí)代，微信畢竟是給人際交往帶來極大便利的工具。 ⑨有自制力，掌控有度，微信是不會(huì)造成腦脹的。________（2）第②段加下劃線的“此理”指的是________。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。 （3）①空，從題干上看，屬于文章的第一個(gè)層次?？煞治?—8段的內(nèi)容。結(jié)合第6段的內(nèi)容，再結(jié)合“必被微信所累所擾”填上句，答案可擬為“過度使用微信”。從結(jié)構(gòu)上說，引出下文對(duì)上微信不能因噎廢食的議論，使下文的論述內(nèi)容與上文有了連貫銜接性。如A“做事情需要把握好度”，文章從吃飯、使用微信角度進(jìn)行了論述。 ⑸B【點(diǎn)評(píng)】⑴考查的大多數(shù)是生活中常見的、容易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的基礎(chǔ)字，學(xué)生在平時(shí)要重點(diǎn)識(shí)記和積累。 ⑷本題考查段落的作用的理解。曹丕曾豪情萬丈地說過：“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。這些熠熠生輝的文人，定義了國(guó)人對(duì)“文章”的印象。爆款文章中也不乏內(nèi)容有深度的作品，但即便再深刻，也無法掩蓋其商品的本質(zhì)。而二十世紀(jì)初執(zhí)筆為文的作家們，要么經(jīng)過嚴(yán)格的舊學(xué)訓(xùn)練，要么深受西方思想的影響。它挑戰(zhàn)的是讀者價(jià)值觀的極限，這種“挑戰(zhàn)”也正是其備受詬病的原因之一。 ⑤常有人問：如何才能寫出10W+的爆款文章?似乎沒見過誰問如何才能成為喬布斯、馬云或莫言。（2）爆款文章的誕生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)。（3）舉例論證。然后思考該段與下文內(nèi)容（論述“爆款文章”特質(zhì)）、作者在文中要表達(dá)的中心觀點(diǎn)（真正的好文章應(yīng)該能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)）有什么關(guān)系。 （3）這段話在提出一個(gè)“創(chuàng)作不僅是文人參與社會(huì)治理的一種途徑，更是他們揚(yáng)名后世的方式”后，接著列舉了屈原、杜甫、魯迅等文人的例子，確定為舉例論證。 在理清段落層次的基礎(chǔ)上，加上“首先、然后、接著、最后”這一類表示承接關(guān)系的詞語進(jìn)行表述即可。信息時(shí)代的到來，尤其是因特網(wǎng)與智能手機(jī)的出現(xiàn)，讓文章發(fā)表不必完全依賴于出版行業(yè)，導(dǎo)致爆款文章的門檻很低。列舉屈原、杜甫、魯迅等文人的例子，具體有力地證明了創(chuàng)作不僅是文人參與社會(huì)治理的一種途徑，更是他們揚(yáng)名后世的方式。 ⑵本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。初中階段最主要的論證方法有：舉例論證，道理論證（引用論證），比喻論證，對(duì)比論證四種。分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。據(jù)說倉(cāng)頡造字時(shí)，天地鬼神都為之呼喊哭泣，說明文字所具有的強(qiáng)大震撼力量，這種神話當(dāng)然未必可信，但反映了人們?cè)谟∷⑽锊黄占皶r(shí)代的文化崇拜和惜物心態(tài)。 ②應(yīng)該看到這種書籍信仰，是中國(guó)知識(shí)分子薪火相傳的寶貴精神，是中國(guó)文化數(shù)千年賴以不墜的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是古往今來所有焚書者遭到全體中國(guó)人詛咒的根本原因。 ③但后來，尤其到了今天，中國(guó)有太多的書，而這些太多的書里，有著太多的糟粕，也是令想讀書的人頗感撓頭的煩惱。這種不受別人干涉，不看別人臉色，不以別人的意志為意志，不以別人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，在閱讀中所得到的自由，便是無與倫比的快樂了。 ④我的閱讀主張，說來簡(jiǎn)單，與胃口的好惡決定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。不憚吹灰之力，也許獲益其中，哪怕分文不值，棄之也不嫌遲。閱讀各式各樣的書籍越多，識(shí)別好壞良莠的能力越高。 ⑥因此，從精神食糧中攝取的營(yíng)養(yǎng)越豐富，獲得的愉悅也就越廣泛。 ⑦魯迅說：“一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實(shí)這樣的讀書，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時(shí)還很苦痛，很可憐。（1）文章的中心觀點(diǎn)是什么？ （2）文章是從哪些方面闡述“閱讀的愉悅”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！盻_______（4）從這篇文章中，你獲得了怎樣的閱讀啟示？ 【答案】 （1）閱讀的愉悅，在于能夠自由攝取精神食糧中的營(yíng)養(yǎng)。如可分析“好和壞，自己判斷，糟粕和精華，自己說了算，予取予棄的生殺大權(quán)，自己把握。由此可概括為閱讀的選擇，閱讀的方法和閱讀的方式?？疾閷?duì)文本的個(gè)性化解讀。 【點(diǎn)評(píng)】⑴論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明確的句子。11．閱讀下文，回答小題。 ①不管藏書多么豐富的圖書館，假如不加整理雜亂無章的話，它給予我們的益處，還不如那些規(guī)模小、藏書少，但整理得條理井然、分類清楚的圖書館。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。大概說來，一般“博聞多識(shí)”的人，大半都無較佳的才慧，他們的著作之所以不能成功，正是因?yàn)橐晃端雷x書。（每個(gè)橫線只能填一種論證方法） ①就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。（2）比喻論證；道理論證（3）思考必須要有豐富的知識(shí)作為積淀，同時(shí)自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。 （2）①“就像在風(fēng)中煽火一般”運(yùn)用的是比喻論證。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。 故答案為：（1） 思考比讀書更重要。答題時(shí)應(yīng)注意，論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝文段。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和概括要點(diǎn)。緊扣題干要求，全文逐段檢索信息，并圈出關(guān)鍵詞語，用自己的語言加以概括，注意語言的簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確。這啟示我們，自覺拓寬思維與行動(dòng)的邊界，才能跳出“井口”。 ③其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有一把標(biāo)尺，既衡量著自己，也丈量著他人。有的人吃不得苦，經(jīng)歷一些艱辛挫折就難以承受，殊不知美好生活總是來之不易；有的人經(jīng)不住夸，稍微取得些成績(jī)、得到一點(diǎn)贊賞，就開始飄飄然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，缺乏持之以恒、久久為功的堅(jiān)韌……凡此種種，往往是因?yàn)榭床坏缴酵庥猩?，也不懂得止于至善。目光高遠(yuǎn)，向著地平線不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì)在意眼前的波濤。 ⑥跳出“井口”，并不意味著跳到另一口“更大的井”里。譬如，為官者與商人比財(cái)富，求學(xué)者與富人比安適，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。 ⑦智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠。從即刻出發(fā)，讓自己動(dòng)起來，勇敢跳出心靈的“井口”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。） ，在一定程度上影響著人生格局、發(fā)展后勁。（2）下列對(duì)第⑤段運(yùn)用的論證方法判斷準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ “井口”，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇。，讓自己動(dòng)起來，勇敢跳出心靈的“井口”【答案】 （1）C（2）A（3）B（4）C 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“在一定程度上”表達(dá)的是并不是絕對(duì)的或影響有限。③段的論點(diǎn)為“每個(gè)人內(nèi)心都有一把標(biāo)尺，既衡量著自己，也丈量著他人”。（4）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） “井口”在文中指自我設(shè)限的思維與行動(dòng)的邊界。“白發(fā)學(xué)童”，仍然保持著孩童般的“空杯”心態(tài)。誠(chéng)然，每個(gè)人都有資格對(duì)已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。實(shí)際上，對(duì)一個(gè)人來說，比所處位置更重要的，往往是正確的方向?？茖W(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，卻對(duì)不遠(yuǎn)處的“真理大?！币粺o所知；國(guó)畫大家李可染晚年自稱“白發(fā)學(xué)童”，仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。格局在井中，心靈便容易被點(diǎn)滴成績(jī)或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏葸不前。 ②《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里，欣然自喜，等到看見茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。沒有參照就沒有比較，缺乏比較就容易迷失自我。 跳出心靈的“井口”劉元通 ⑷本小題考查信息檢索及分析概括能力。 ⑵本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。 （4） 讀書可以隨心所欲，而思考必須有明確方向并持久；讀書時(shí)精神活動(dòng)完全被書本所支配，思考時(shí)精神世界完全屬于自己；讀書只能滿足自己的精神需求，思考才能造福人類。”“思考時(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。 （3）第②段中“所以”意味著，前后之間是因果關(guān)系，因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁纤鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河?，并且能夠充分?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較，所以，我們必須不斷地求上進(jìn)，不斷地讀書。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。 【解析】【分析】（1）論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。”________（3）作者認(rèn)為思考如此重要，為什么在第②段中卻說“我們必須不斷地讀書”？ （4）結(jié)合全文內(nèi)容考慮，讀書和思考有怎樣的區(qū)別？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。（摘自《中外文摘》2019年第1期，選文有較大改動(dòng)）（1）請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)?！?⑤思考時(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。讀書的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂，此正如把印章蓋在封蠟上一樣，其喜怒哀樂的情緒，原不屬于自己的精神所有。當(dāng)然，我們所能“深思熟慮”的東西，范圍狹窄得很，它只局限于我們所熟知的事情。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子； ⑵本題考查理解內(nèi)容和概括要點(diǎn)，答題時(shí)應(yīng)注意，看到題目首先在審題后確定答題范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)的語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的語句提取出來本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn)，論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，； ⑶本題主要考查的是對(duì)論證方法的判斷。當(dāng)然也可以從我們既要廣泛地閱讀，又要有選擇地閱讀等角度寫收獲。而“一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實(shí)這樣的讀書，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時(shí)還很苦痛，很可憐”整句話引用魯迅的話作為引證，也就是道理論證。 （2）通讀全文后，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。（3）比喻論證；道理論證（4）要廣泛地閱讀各種書籍，要選擇地閱讀，在閱讀中提高自己識(shí)別好壞良莠的能力，攝取豐富的營(yíng)養(yǎng)，獲得讀書的真正愉悅。（一個(gè)橫線只能填寫一種論證方法） ①我的閱讀主張，說來簡(jiǎn)單，與胃口的好惡決定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。春華秋實(shí)，你付出的多，你收獲的也多，只要讀書，就有收獲。有讀得興起，拍案叫絕的愉悅；也有讀得沒勁，大倒胃口的不愉悅。 ⑤有時(shí)，閱讀閑書的愉悅，所帶來的身心充實(shí)，勝過很多灌輸?shù)膶W(xué)問。固然，石榴這東西，能食的部分極其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之澀之酸外的，偶然一得之甘旨，忽然意外的清香，也是一種難能可貴的口味。其實(shí)，不去其糟粕，何來精華？讀書的全部愉悅，就在這種抉擇之中。 ①古人說“開卷有益”，這是絕對(duì)真理。10．閱讀下文，回答問題。 ⑷此題考查分析議論文論證思路的能力。 ⑶本題考查把握論證方法及其作用的能力。這篇文章第①段提出論題“爆款文章”，用的是舉例的手法，②③段論證什么叫爆款文章，第④段論證爆款文章誕生的原因，最后用反問的句式總結(jié)全文。雖然九年義務(wù)教育的推行使文盲率大幅下降，但教育水平的參差不齊依然形成了受眾市場(chǎng)的趣味分層，爆款文章面向的恰好是基數(shù)較大的群體層。 故答案為：⑴ 激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出下文對(duì)“爆款文章”特質(zhì)的論述；與當(dāng)今所謂的“爆款文章”形成對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了真正的好文章應(yīng)該不僅僅在當(dāng)時(shí)有著超高的人氣，而且能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，能夠揚(yáng)名于后世。據(jù)此分析答題即可。 （2）統(tǒng)觀全文，可知答案在第④段。（4）首先提出“爆款文章”這一話題，列舉左思等人的作品，指出這些作品雖然人人傳誦但人們不會(huì)用爆款形容它們這一事實(shí)，引發(fā)讀者思考；然后采用擺事實(shí)、講道理、引用論證、正反對(duì)比論證等方法指出了爆款文章的特征——具有商品屬性；接著從時(shí)代與讀者兩方面著手分析爆款文章誕生的原因；最后用反問的句式總結(jié)全文，表達(dá)作者對(duì)爆款文章的態(tài)度。讀者的需求也發(fā)生了很大變化。 （3）文章第③段畫線句主要采用的是什么論證方法？有何作用？ （4）認(rèn)真閱讀文章，理清本文的論證思路。另一方面，讀者的需求也發(fā)生了很大變化。信息時(shí)代的到來，尤其是因特網(wǎng)與智能手機(jī)的出現(xiàn)，讓文章發(fā)表不必完全依賴于出版行業(yè)，申請(qǐng)一個(gè)微博或微信公眾賬號(hào)，就可以發(fā)文章。如若文化產(chǎn)業(yè)以利益為導(dǎo)向，就勢(shì)必要遵循商業(yè)市場(chǎng)的原則?！眲?chuàng)作不僅是文人參與社會(huì)治理的一種途徑，更是他們揚(yáng)名后世的方式。 ③“爆款”一詞原指商品市場(chǎng)上供不應(yīng)求的情景，強(qiáng)調(diào)的是其人氣之高。左思一篇《三都賦》，令眾人爭(zhēng)相傳抄，與“不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人”的熱度頗有幾分相似。 爆款文章的另一種打開方式 ⑸本題考查文章論點(diǎn)的理解和辨析你。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解。D“因噎廢食是不必要的”，文章從“戒微信不再沾微信”的例子進(jìn)行論述?！耙獙W(xué)會(huì)吃一塹長(zhǎng)一智”是吸取教訓(xùn)的意思，文章沒有這方面的觀點(diǎn)。從論證方法上講，自然的舉例論證（例證）。所以可擬為“要適度地使用微信”。答案可擬為“吃飯不過飽”。注意據(jù)義定形?！敬鸢浮?（1）尋覓（2）貪多嚼不爛（3）①吃飯不過飽；②要適度地使用微信；③過度使用微信（4）第⑦段列舉微友沉迷微信深受其苦而徹底放棄使用微信的經(jīng)歷作為事實(shí)論據(jù)，一方面示接第⑥段證明做事超過限度就會(huì)轉(zhuǎn)利為害，另一方面自然引出下文對(duì)上微信不能因噎廢食的議論。 ） 。 （4）結(jié)合上下文，從論證的角度簡(jiǎn)要說說第⑦段的作用。 轉(zhuǎn)身x ⑦老友聚會(huì)，一位退休不久的，泡微信的牛人，竟熱情大減，訴說他泡微信的初衷，是讓自己在朋友心目中是個(gè)眼觀四面耳聽八方的消息靈通人士，漸漸地，他應(yīng)接不暇了，潮水般的信息，一波波從群里涌來，他把全部休