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正文內(nèi)容

20xx年高考作文復(fù)習(xí)(文件)

 

【正文】 了祖國(guó)的一片天!70年的風(fēng)雨兼程,70年的眾志成城。70年里,你一直在這條通往富強(qiáng)的路上艱難跋涉,沿途固然風(fēng)光無(wú)限,但同時(shí),也處處滿(mǎn)布荊棘,但你不懼,你始終在這條坎坷不平的路上昂首闊步,不曾回頭,也未曾歇息。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料作文中的“聯(lián)想與思考”,就是要基于原材料談?wù)J識(shí)、感悟或體會(huì),既然給定了材料或范圍,就說(shuō)明它至少是一種框架的約束或方向的指引,我們的寫(xiě)作核心一定要扎根在原材料中。學(xué)生作文中既要縱向闡述70年來(lái)中國(guó)乃至中國(guó)人民一路走來(lái)的艱辛、隱忍、進(jìn)取、頑強(qiáng)、執(zhí)著、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、犧牲、博愛(ài)、包容等高貴品質(zhì),即展現(xiàn)精神層面的積極意義,又要橫向闡述在“由站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)”的偉大征程中呈現(xiàn)出的勵(lì)志人物與標(biāo)志性事件,充分展現(xiàn)我們中國(guó)人秉持的愛(ài)國(guó)情懷以及制度自信、文化自信,大國(guó)自信等,要對(duì)中國(guó)的未來(lái)滿(mǎn)懷希望,要勇于承擔(dān)先輩們給予的歷史重?fù)?dān),堅(jiān)定“追夢(mèng)人”的身份認(rèn)同,走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,讓中國(guó)立于世界不敗之林。如今,中國(guó)飛速發(fā)展,向全世界展現(xiàn)它的風(fēng)采、魅力。直至1949年新中國(guó)成立大會(huì)召開(kāi),才標(biāo)志著中國(guó)從此結(jié)束了一百多年來(lái)被侵略、被奴役的屈辱歷史,真正的成為了一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。近幾年中國(guó)的發(fā)展更加迅猛,最具代表性的就是中國(guó)的高鐵了,目前中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)總里程高達(dá)3萬(wàn)多公里,位居世界第一。70年的積累,讓我們處于一種主動(dòng)的態(tài)勢(shì),必須抓住機(jī)遇,加快發(fā)展。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。7.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌外,文體自選。又到了新的一年,生活境況如何?得過(guò)且過(guò)吧!沒(méi)有打算今年競(jìng)爭(zhēng)某個(gè)職位?不用了,現(xiàn)狀挺好的。“無(wú)為而治”的德政,是百姓心中向往的“大同社會(huì)”。要是沒(méi)有“拼命”的勁頭,農(nóng)村孩子崔慶濤怎能如愿被北京大學(xué)錄???要是沒(méi)有吳京在身負(fù)重傷的情況下依然堅(jiān)持精益求精地拍電影,怎會(huì)有聞名一時(shí)的《戰(zhàn)狼Ⅱ》的問(wèn)世?沒(méi)有等出來(lái)的結(jié)果,只有拼出來(lái)的輝煌。盡人事而知天命,方是無(wú)愧天地。陶潛既已盡了人事,便可順其自然,放棄繁華與誘惑,歸隱田園。盡人事而待天命,我無(wú)愧于自己!盡人事而待天命,便是無(wú)愧天地,無(wú)愧本心,更是無(wú)愧于自己!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。材料具有辯證意味,要圍繞主旨多層面多角度確定立意方向。據(jù)此可從兩個(gè)角度立意:否定消極的順其自然;肯定全力奮斗后的心態(tài)坦然。,心態(tài)決定高度。然后圍繞中心論點(diǎn),以“無(wú)愧天地”“無(wú)愧本心”“無(wú)愧自己”為分論點(diǎn),列舉名人事例,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,條理清晰地論證了中心論點(diǎn)的正確性。它是勇者奮力前行的豁達(dá),而非懦夫放棄努力的借口。你現(xiàn)在這樣的所謂順其自然,一定會(huì)成為你這輩子最大的敗筆。在沙漠中,水果是稀少的。但是,那里的人們?nèi)匀皇敲咳嗣刻熘怀砸粋€(gè)水果—他們一直忠實(shí)于古代先知的訓(xùn)誡?!边@位先知帶著這個(gè)新信息來(lái)到了該地。我卻是不認(rèn)同的,曲意逢迎是不會(huì)有好結(jié)果的。哪怕被人當(dāng)做是一個(gè)小丑,也依然不悔,不改。甚至沒(méi)有最后一步,只有永不止步!既然沒(méi)有人認(rèn)同,那就要改,改行為方式。倘使他只是拿著自己的初稿一次又一次的去碰壁,以為只要自己堅(jiān)持下去,就一定能單憑自己執(zhí)著的精神贏得上位的機(jī)會(huì),那他也不過(guò)是好萊塢眾多的龍?zhí)字胁黄鹧鄣囊粏T罷了。不要為了別人的看法而改變自己,但也絕不是對(duì)別人的建議置若罔聞。曾經(jīng)的大儒,竟成了謀朝篡位的反賊,一心向改革天下的弊端,卻被斥為倒行逆施,最后敵人兵臨城下,卻還要給叛軍生灶做飯,并堅(jiān)持“我是有德之人,其奈我何”。如梟一般,翱翔于九天之上,并且更加嘹亮的歌唱。結(jié)果多出來(lái)的水果掉到地上腐爛了。從材料中不難看出人們遵從天神的“每個(gè)人一天只能吃一個(gè)水果。適合本作文的素材:在多變的時(shí)代中,你如果只會(huì)墨守成規(guī),就很難突破自我,再上層樓。然而近來(lái),投資銀行卻不再墨守成規(guī)。他們墨守成規(guī)與舊習(xí),這種所謂的來(lái)自對(duì)某種東西熟悉的‘舒適’既充斥了他們的情感也充滿(mǎn)了物質(zhì)生活。1你們知道,我現(xiàn)在所碰到的最激勵(lì)我的成功者,是那些不僅愿意十分努力地工作,而且總是在提高自己的人,他們不斷探索新思路,而不是僅僅墨守成規(guī)。1時(shí)代瞬息萬(wàn)變,一味墨守成規(guī),終將被淘汰。2后者將給法國(guó)帶來(lái)的不是他人的欽佩,不是恐怖主義,不是憎惡,也不是墨守成規(guī),而僅僅是憐憫。2我們?nèi)缫镄?,就不能因循守舊、墨守成規(guī),該改的就要改?!军c(diǎn)睛】寓言,是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,一般具有諷刺或訓(xùn)誡的性質(zhì)。(2)圍繞寓意,拓展思路,由假托的故事作相似聯(lián)想,聯(lián)想人生、社會(huì)等。騰訊網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示,“王者榮耀”注冊(cè)用戶(hù)數(shù)超過(guò)2億,日活躍用戶(hù)超過(guò)5 000萬(wàn)?!敬鸢浮烤芙^網(wǎng)絡(luò)誘惑如今科技發(fā)達(dá),人們的生活水平不斷提高,計(jì)算機(jī)已步入大多數(shù)的家庭中,人們開(kāi)始走進(jìn)了計(jì)算機(jī)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,既是有利品、又是一個(gè)禍害,而這網(wǎng)絡(luò)游戲就是禍端,對(duì)此,我認(rèn)為、我們應(yīng)該理性分析、認(rèn)真思考、選擇對(duì)的。只是因?yàn)?,它能帶給我們一時(shí)的快樂(lè)和刺激。今后呢?難道你一生的道路都要靠著它?今后,你只有靠自己的努力才能成功。在浩瀚的信息森林中漫步。%。其中新聞曾報(bào)道,某地的一個(gè)學(xué)生因逃學(xué)呆在網(wǎng)吧三天三夜,沒(méi)吃沒(méi)喝。確實(shí)不能沉迷于游戲,但是適當(dāng)?shù)姆潘上虑榫w,偶爾玩玩也是可以的?!窘馕觥吭囶}分析:該題為時(shí)事現(xiàn)象題。網(wǎng)絡(luò)游戲本身的原因:人類(lèi)生活的必要娛樂(lè)方式,但網(wǎng)絡(luò)游戲本身比傳統(tǒng)游戲更具吸引力,精彩刺激,娛樂(lè)性高,如——依托移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),隨時(shí)隨地可玩,方便快捷;人物形象生動(dòng),甚至具有故事情節(jié);游戲設(shè)置環(huán)環(huán)相扣,層層沖關(guān)模式令人欲罷不能;游戲設(shè)置可以與人組隊(duì)合作,可以花錢(qián)買(mǎi)道具,于是又與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。文明是我們追求美好生活的高度,更是我們丈量自身行為的尺度;一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地方、一個(gè)人都有自己的文明;文明體現(xiàn)在我們對(duì)待他人、自然、社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)中……【答案】心如明月自照影文明就是《小哥倆兒》(凌叔華)中的媽媽低聲對(duì)廚子說(shuō)“那野貓好像有了身子……嚇嚇?biāo)退懔恕倍皇且荒槾葠?ài)地夾起一塊貓肉遞給大乖二乖。文明就是諾貝爾委員會(huì)主動(dòng)頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)金而不是居高臨下地要求全世界相關(guān)人員首先提交個(gè)人申請(qǐng)。被帶上斷頭臺(tái)的瑪麗一群心口不一、知行不一、里外不一者,創(chuàng)造不了文明也承擔(dān)不了文明。他是那個(gè)時(shí)代的“先生”代表,也是中華民族的后世標(biāo)桿。他們忘記了“俯不怍于人、行不慚于影、思不愧于往”也是一種寧?kù)o或幸福。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。然后強(qiáng)調(diào)文明不能停留在道理上,要落實(shí)在行動(dòng)中,切實(shí)表現(xiàn)自己應(yīng)有的素質(zhì)和教養(yǎng)。其他立意,只要在材料范圍之內(nèi),符合材料要求都可以?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。論證方法不能單一。最后呼吁人們要講文明??忌鷮?xiě)作時(shí)可以抓住材料中的角度立意,進(jìn)行分析議論。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。文明是修養(yǎng),可惜的是:自視甚高者不屑修,自視低賤者不愿修,內(nèi)心分裂者不以眾人修其身而以圣賢修于人。在那個(gè)非常時(shí)期,監(jiān)視者、告密者、揭發(fā)者、互斗者、陰謀陽(yáng)謀者,沒(méi)有幾個(gè)是文盲,但沒(méi)有幾個(gè)能稱(chēng)得上文明人。這個(gè)細(xì)節(jié)讓人更加明了何謂文明、何謂禮儀、何謂修養(yǎng)、何謂美德。文明就是將心比心己所不欲勿施于人而不是裝高雅高貴裝優(yōu)雅優(yōu)秀裝文雅文化裝A裝B裝X之余還自認(rèn)為善良美好反把自己感動(dòng)得無(wú)以復(fù)加。(見(jiàn)龍應(yīng)臺(tái)的《故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)》)。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往缺乏成就感,而游戲中的模擬獲勝恰恰滿(mǎn)足了這種心理需求。本題要明確立意題,考生要圍繞怎么看待網(wǎng)絡(luò)游戲者越來(lái)越多發(fā)表意見(jiàn)即可,既可客觀分析該現(xiàn)象背后的原因,也可以談其后果和相應(yīng)的對(duì)策,也可以結(jié)合起來(lái)談。畢竟網(wǎng)絡(luò)還是有超強(qiáng)的誘惑力,我們應(yīng)當(dāng)盡量避免這些誘惑。許多學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)可謂到了如癡如醉的地步,因而,我們更應(yīng)該明辨是非,抵制不良誘惑。未成年人網(wǎng)民已達(dá)到5000萬(wàn)人。倨統(tǒng)計(jì),截止2009年4月。網(wǎng)絡(luò)在我們眼前展開(kāi)了一座無(wú)邊無(wú)際的信息森林。當(dāng)你一時(shí)的盡興過(guò)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)又是一度的空虛。網(wǎng)絡(luò)游戲只不過(guò)是一個(gè)虛幻的世界。如今已有許多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)中不能自拔,網(wǎng)絡(luò)游戲就是一類(lèi)。某小學(xué)生因?yàn)楸患议L(zhǎng)禁止玩游戲而跳樓;有對(duì)父母給新生孩子起名“王者榮耀”;正在上小學(xué)的小林因技術(shù)不精,在游戲里一直被敵方的“蘭陵王”玩家追殺,情急之下他竟然選擇了報(bào)警,讓民警助他退敵……有人強(qiáng)烈建議封殺“網(wǎng)絡(luò)游戲”或?qū)η嗌倌晖婢W(wǎng)絡(luò)游戲加以限制,有人則認(rèn)為完全不必談“網(wǎng)游”而色變。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。寓言類(lèi)材料的審題(1)把握整體寓意:具體操作時(shí)需要精讀材料,提取揭示寓意的關(guān)鍵語(yǔ)句。適合本篇作文的結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。2我方教練的戰(zhàn)略墨守成規(guī),固執(zhí)不變,失敗實(shí)屬意料中事。有一個(gè)提議,歐盟應(yīng)該丟棄緩慢行事和墨守成規(guī)的風(fēng)格,不要再去爭(zhēng)論誰(shuí)的價(jià)值觀更好,應(yīng)該幫助中國(guó)遵循他們自己的法律。1在最近一個(gè)月,你多久就會(huì)感到你們的婚姻有點(diǎn)墨守成規(guī)?1在音樂(lè)創(chuàng)作上,他一直是勇於創(chuàng)新,絕不墨守成規(guī)。1墨守成規(guī)對(duì)一個(gè)學(xué)術(shù)研究者來(lái)說(shuō),是一個(gè)致命傷,因?yàn)闊o(wú)法突破舊規(guī)范,便無(wú)法創(chuàng)新。不過(guò),他墨守成規(guī)的形象與舉止,其實(shí)掩飾了他對(duì)日本企業(yè)刻板傳統(tǒng)的背棄。這不是什么證據(jù),卻讓下面這種說(shuō)法更有道理:打一開(kāi)始,男人就墨守成規(guī)。因此可以從以下角度進(jìn)行立意:墨守成規(guī)要不得、要找準(zhǔn)堅(jiān)守和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、做好堅(jiān)守和當(dāng)下的平衡、一味地堅(jiān)守老規(guī)矩是不行的。”這位先知帶著這個(gè)新信息來(lái)到了該地。本題是一篇寓言故事性很強(qiáng)的材料作文,材料作文的寫(xiě)作重在結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,準(zhǔn)確把握作文的審題立意。說(shuō)到底還是他太執(zhí)拗了,自行其是過(guò)頭了。不堅(jiān)持自己的本心,就會(huì)像燕國(guó)的在邯鄲學(xué)步一般,在眾多炫目的步伐下迷失自我,最后迷失自我,爬回家鄉(xiāng)。在失敗面前,不愿意承認(rèn)自己的方法有錯(cuò)誤,那就是真正的愚蠢了。繼續(xù)說(shuō)史泰龍,他想拍電影,就拿著自己寫(xiě)的本子尋求投資。堅(jiān)持,堅(jiān)持做自己,堅(jiān)持攥著自己的夢(mèng)想,這是成功的第一步。同時(shí)更要改變自己的行為方式,使別人更容易接受。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字
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