20xx不確定性與脫嵌環(huán)境風(fēng)險生成中的科技失靈(文件)
【正文】 發(fā)展的速度脫嵌并超越于原本應(yīng)該制約它的社會結(jié)構(gòu)與社會制度容量，從而對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了諸多負(fù)效應(yīng)和不利影響，導(dǎo)致了環(huán)境風(fēng)險的不斷累積、生產(chǎn)和再生產(chǎn)，并由此成為中國社會轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中所面臨的環(huán)境風(fēng)險的一個重要來源。古希臘的哲學(xué)家們在尋求世界本原的理性思維中，不僅確立了思維認(rèn)識的對象只能是具有客觀不變性的本質(zhì)存在，同時也確立了用理性思維的邏輯推理獲得本質(zhì)存在知識的方法。如科學(xué)哲學(xué)家卡爾20世紀(jì)中后期逐漸形成的科學(xué)歷史主義學(xué)派，將科學(xué)視為一種發(fā)展知識的方法論框架抑或理論范式。在科學(xué)歷史主義學(xué)派這一解釋的基礎(chǔ)上，繼而涌現(xiàn)出的科學(xué)知識社會學(xué)，更是將科學(xué)知識完全納入了社會學(xué)的范疇。一定意義上說，正是科學(xué)技術(shù)對于自然環(huán)境造成的負(fù)作用和負(fù)效應(yīng)，埋下了人為環(huán)境風(fēng)險的隱患，甚至直接引發(fā)和制造了環(huán)境風(fēng)險。由于專家們具有不同的理論背景和思維方式，在環(huán)境風(fēng)險問題上難免會各抒己見甚至矛盾重重，同時也不排除有些專家為了自己的聲望或經(jīng)濟(jì)、政治等原因，而對科技應(yīng)用可能造成的環(huán)境風(fēng)險采取不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。究其原因，一是作為構(gòu)建科學(xué)理論基礎(chǔ)的科學(xué)事實通常是通過觀察實驗獲得的，而觀察滲透理論表明，任何觀察都不是純粹客觀的，觀察者與觀察對象
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