【正文】 高尚起來的過程。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)孩子，而是所教的全部學(xué)生。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。有關(guān)做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)精選五篇【四】 　　做一名光榮的共產(chǎn)黨員是我堅(jiān)定的信念，也是我一生無悔的追求?！毙聲r(shí)代的黨員教師首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。既然我選擇了我所熱愛的教育事業(yè)，既然我選擇了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，即便清貧，即便辛苦，我都將無怨無悔。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦；學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念，用先進(jìn)的理念來提升自己的工作；學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐；學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來滋潤自己的生命，渲染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界；學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，用自己豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)敞開與學(xué)生心靈對(duì)話的窗口。江總書記曾說:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！盁釔圩鎳?、熱愛人民、志存高遠(yuǎn)、胸懷寬廣”，這是江總書記對(duì)青年的寄語，更是對(duì)青年黨員教師的期望?？赏瑫r(shí)，不會(huì)做教師了！也成為許多教師共同的困惑。 　　任何一所中小學(xué)，要在社會(huì)上和家長心目中有好地位，教學(xué)質(zhì)量好壞是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而且，家、校還有這樣高瞻遠(yuǎn)矚的理由：如果小學(xué)放松了學(xué)習(xí)，學(xué)生如何面對(duì)中考、高考?如果考不到好學(xué)校，學(xué)生便失去了接受好教育的機(jī)會(huì)；就是將來步入社會(huì)，還是要參加各種考試考核才能贏得競爭呀！目前，教學(xué)評(píng)估的功利主義色彩也十分濃厚：各類檢查評(píng)比、競賽課公開課、教育科研課題、各種大小活動(dòng)在濃厚功利心作用下，水分大得驚人；許多老師也一邊學(xué)習(xí)著新課改理論，一邊仍以應(yīng)試為目標(biāo)，大作業(yè)量、占課拖堂、對(duì)學(xué)生拔高要求、方法簡單粗暴用極濃厚的功利心實(shí)施著填鴨性教育。余秋雨在談到人的素質(zhì)時(shí)認(rèn)為，文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個(gè)完整的人，他還要有對(duì)事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律，淡出功利心，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長服務(wù)。否則，輕則惱怒，重則給小鞋穿，這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在。 　　二、家長式。當(dāng)老師在為自己鳴冤叫屈時(shí)，哪曾想到，這種專制作風(fēng)和呆板僵化的教育方式，是對(duì)兒童個(gè)性的摧殘、天性的扼殺！ 　　三、工匠式。 　　同時(shí)，教師應(yīng)是一名有人格的人。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)校家庭的兩點(diǎn)一線，但路上匆匆而過，你是否已無心顧及周圍的人和事?在學(xué)校忙碌地工作，你是否已無暇真正關(guān)心學(xué)生和同事?晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無力關(guān)心身邊鄰居在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情?就像一位教師要求學(xué)生講自己給比拿愉快的故事時(shí)，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事！教師要培養(yǎng)活生生的人，一個(gè)社會(huì)中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活真人，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人！否則，這樣的機(jī)器人教出的學(xué)生就算知識(shí)越來越豐富，技能越來越強(qiáng)，創(chuàng)造力卻會(huì)慢慢枯竭，成為智能機(jī)器人！ 　　二、做一名智慧者。 　　三、做一名反思者。 　　說到底，做新時(shí)期的教師，就要積極地更新知識(shí)、觀念和能力，遵循學(xué)生成長的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。智慧來自于什么?來自于博覽群書，教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里；來自于對(duì)工作的滿腔熱愛，勤思考，善鉆研，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。（《論語》）而在新課改背景下，新的師生關(guān)系使教師人格的影響力顯得更為重要。 　　那么，新時(shí)期，教師的真位置又該是怎樣的? 　　筆者認(rèn)為，教師，首先應(yīng)是一名人道的人。于是乎，不管自己的出發(fā)點(diǎn)學(xué)生以為然否、方式方法學(xué)生是否樂于接受或能否承受，也不管事實(shí)上是否真能達(dá)到為學(xué)生好的目的，一定得以師命是從。一個(gè)偉人說：爭論是兩個(gè)心思的捷徑。 　　當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印，加上過去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時(shí)不時(shí)對(duì)新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯(cuò)誤的定位，常表現(xiàn)為： 　　一、神圣化。葉圣陶曾經(jīng)說：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。教育是一項(xiàng)長期才能顯效的工程，怎能簡化為用分?jǐn)?shù)或其他簡單方式來考評(píng)教育短期內(nèi)的突出效果? 　　面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?愛因斯坦曾說：青年在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。由此引發(fā)社會(huì)對(duì)好老師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，便是看所教學(xué)生知識(shí)掌握的好壞，家長還看教師平時(shí)作業(yè)布置多少、對(duì)學(xué)習(xí)抓得是否緊這便是各民辦學(xué)校及高收費(fèi)學(xué)校緊抓教學(xué)質(zhì)量（實(shí)際上單指知識(shí)學(xué)習(xí)）的原因。 　　按照新課改和時(shí)代的要求，結(jié)合自己的工作體會(huì)和對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考，筆者認(rèn)為新時(shí)期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。我將始終堅(jiān)持在教育的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮自己的聰明才智，成為教育教學(xué)實(shí)踐中的一面旗幟，成為走在時(shí)代前列，體現(xiàn)時(shí)代要求的一面旗幟，讓自己的生命在事業(yè)中閃光，努力創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績。 　　當(dāng)前正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變過程，教育事業(yè)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，目前第二版塊拓展型課程，第三版塊研究型課程的建設(shè)、雙語教學(xué)的不斷推進(jìn)、以學(xué)