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正文內(nèi)容

文字表述訓練-wenkub

2023-05-16 15:31:45 本頁面
 

【正文】 第一 、 從邏輯起點到理論規(guī)定之間要有中間環(huán)節(jié); 第二 、 全部觀點要由理論規(guī)定本身推演而出; 第三 、 邏輯起點是不可還原的; 第四 、 邏輯起點必須包含理論規(guī)定本身 。 邏輯語言的運用可能在兩個方面出現(xiàn)問題 。 下載 五、 語言的分類 語言分類是從語言的基本性質(zhì)和構(gòu)成功能上講的,一般文章及文學作品的語言可以分為三大類:一般交際語言、邏輯表述語言、文學形象語言。 表達方法與主體的知識積累、藝術修養(yǎng)、思維特點以及意識水平 心理關系 段落、結(jié)構(gòu)、邏輯過程、形象體系與語言符號的聲音、色彩、意蘊及其所包含的特定文化心理內(nèi)容等等主體因素 邏輯關系 下載 四、語言特點 1. 功能性 指語言的表現(xiàn)功能和表達功能 , 體現(xiàn)為文章和文學語言具有內(nèi)容具體 、 意指明確 、 思維清晰 、 表達合式這樣一些基本要求 。 強調(diào)真實生動 , 表現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律 , 反映特定主題思想 。維索爾倫( Jef Verschueren)認為“語用學應定義為對語言(任何一個方面)的功能性綜觀”( a functional perspective on (any aspect of )language)。” 一般地講,語用學是一種語言功能理論,它研究語言使用人是如何在隨著于人的符號束、語境和智力的參與和干涉之下理解并運用話語的。 2. 表達指向主體情感思想 , 文章不僅是客觀現(xiàn)實生活的反映 , 而且是主體的思想和情感 、 心理的表現(xiàn) 。 2. 構(gòu)成性 是指語言的構(gòu)成能力和邏輯能力 , 體現(xiàn)為敘述的完整 、 描寫的有序 、情感的流動 、 思想的連貫 , 以及感覺 、 意緒 、 技巧和知識等等主體因素在形成敘述的立體進程中能夠自然流暢 、 合理合式地熔鑄于形式本身的那種語言功夫和文字能力 。相對地講,交際語言強調(diào)功能性,邏輯語言突出構(gòu)成性,形象語言重在媒介性。 一是邏輯知識的問題 。 下載 十、方法論 方法論關系到寫作者所具有的知識體系和思想儲藏兩個方面 。 他說 太陽 是為你而發(fā)光的 。 戴著他的 草帽 。 那年和今年一樣 。 在那個 很長的接吻 以后 。 是的 。 今天 。 他明白或者感覺得到女人是什么 。 一直到他要求我說同意 。 他不知道關于麥爾維還有 斯坦霍普先生 。 還有 水手 。 2. 作性是指語言的曲折化 、 動作化 、 心理化以及情境化的審美要求 。 下載 十五、議論的種類:論證性議論、論述式議論 ( 一 ) 論證性議論是對事物的本質(zhì)和規(guī)律進行抽象 、 概括并且證明 。 這里有兩個要點: 一是事實和事理要確鑿、要正確; 二是要遵循邏輯的法則。 ( 3 ) 類比證明:類比的本質(zhì)是一種比喻 、通釋 , 即從彼事物的事理推論出此事物 , 從而得出具體的結(jié)論 。 ( 3 ) 反證 、 主要是針對敵論論證過程本身的荒謬的 。 2. 綜合 , 本質(zhì)是一種概括 , 是一種思想的幅度的開展 。 下載 二十一、說明 1. 說明的本質(zhì) 說明的本質(zhì)是認知 , 就是把說明對象納入既有的知識譜系和闡釋構(gòu)架中加以定位 、 編碼 、 解釋從而援用特定的語匯和合適的方法表述出來 , 形成知識 。 它有幾個要義:一是邏輯起點和邏輯結(jié)構(gòu);二是思維方式和概念體系;三是語言 。 前者是事物之間作比較 , 后者是通過比喻來說明事物的特征和性狀 。 下載 二十三、立體敘述的觀念 包括:事件性敘述 、 人物的敘述 、 環(huán)境的交待 1. 事件敘述 , 就是事件的發(fā)生 、 發(fā)展 、 變化及其結(jié)局 , 其內(nèi)在邏輯就是寓于這一進程中的矛盾及其發(fā)展變化 。 立體敘述的觀念強調(diào)敘述的立體建構(gòu)性 、 層面和角度 、人物和事件的演進過程中那些屬于情境性的描寫 , 人物形象的塑造和性格心理的揭示 , 事件發(fā)展變化的節(jié)奏 、 情勢的重點表述以及場面鋪排 。 主體事件則如畫面底色上的實物圖景;一般地它又是作為場景相對地浮出于背景的敘述之上 。 ( 3) 心態(tài) 敘述主體在進入敘述時面對對象的特有的心境 、 情緒狀態(tài) , 包括特有的感覺 、 理解等等 。 2. 語言描寫 是指人物語言的描寫 , 不包括敘述語言 。 二是把畢肖人物口吻和神情誤解為原始照錄 , 土俗不堪 , 乃至臟話連篇 。 三是人物性格及內(nèi)心世界的展露和表現(xiàn) ,要寫出人物的活動和場面自身的情勢變化 。 3. 擷取意象 意象是一些零散的 、 朦朧的 、 又確有一定意味和價值的畫面 、 記憶殘片 、 或者簡直就是一個感覺 。 言在此而意在彼 , 不是個中人 ,難得其中味 。 這種說明具有旁白 、 解釋 、 諷諭等形式特點 。 2. 里普斯的移情 “ 就是主體在對客觀事物進行審美觀照時 , 把自己的情感 、意志 、 心境 、 人格移注到對象中去 , 使對象獲得生命和意義 。 7. 移
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