【正文】 創(chuàng)業(yè)者為他們高歌一曲—《昂揚(yáng)不屈的生命力的贊歌—淺析平凡的世界中的創(chuàng)業(yè)者形象》。該作甫一出版,就得到了評(píng)論家們非常明確的肯定,很快又獲得由政府頒發(fā)、評(píng)論界主持的權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)——茅盾文學(xué)獎(jiǎng),可以說(shuō)是得到了文學(xué)評(píng)論界的最高榮譽(yù)言。伴隨著它出現(xiàn)的是社會(huì)風(fēng)氣、生產(chǎn)關(guān)系、生活方式等地漸變，對(duì)社會(huì)形態(tài)產(chǎn)生著重要影響。作者在近十年間廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫(huà)了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。第一篇：平凡的世界讀書(shū)報(bào)告從《平凡的世界》看“文革”后期到改革開(kāi)放社會(huì)的變遷提綱一、引言二、《平凡的世界》內(nèi)容和相關(guān)研究介紹三、從《平凡的世界》小說(shuō)中描繪的社會(huì)現(xiàn)象分析從“文革”后期到改革初期廣闊的社會(huì)面貌。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。至改革開(kāi)放初期，這種社會(huì)變化無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上還是思想上都已有很大體現(xiàn)。小說(shuō)共3部，成書(shū)于上世紀(jì)80年代，作者路遙（1949—1992），中國(guó)當(dāng)代作家，生于陜北一個(gè)世代農(nóng)民家庭，作品已結(jié)集出版的有中篇小說(shuō)《人生》、中短篇小說(shuō)集《驚心動(dòng)魄的一幕》、《當(dāng)代紀(jì)事》、《姐姐的愛(ài)情》等．１９８６ 年、１９８８ 年和 １９８９ 年, 作家分別完成出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》第一部、第二部和第三部, 該作品１９９１ 年榮獲第三屆＂茅盾文學(xué)獎(jiǎng)＂．路遙是其筆名, 人生的道路漫長(zhǎng)遙遠(yuǎn)之謂也．關(guān)于一些學(xué)者對(duì)《平凡的世界》的研究中，最早對(duì)這些形象進(jìn)行系統(tǒng)描述的是1994年的《湖州師專(zhuān)學(xué)報(bào)》的第二期，文章將孫少平的形象定義為知識(shí)農(nóng)民。今年的作品對(duì)人物形象對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示作用更為關(guān)注。田福堂連夜召開(kāi)支部會(huì)抵制責(zé)任制，孫少安卻領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)隊(duì)率先實(shí)行接著也就在全村推廣了責(zé)任制?！?0世紀(jì)70年代末到80年代初,是中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行了巨大的調(diào)整。縱觀整部小說(shuō)，我們可以看到，農(nóng)村生產(chǎn)體制的改革，把孫少安擁上了可以施展本領(lǐng)的舞臺(tái)。一種在復(fù)雜時(shí)世中不隨波逐流、不寄人籬下、不甘平庸的生活追求和人生追求。這既是對(duì)歷史性變化的追蹤，也是當(dāng)代青年選擇人生道路的情緒體驗(yàn)?！边@種多方面的文化素養(yǎng)對(duì)他語(yǔ)言風(fēng)格的影響和浸潤(rùn)，在路遙作品中清晰可見(jiàn)。他說(shuō)：“對(duì)生活應(yīng)抱有熱情，藝術(shù)作品是激情的產(chǎn)物，才能感染別人。還記得少平去黃原之前的掙扎，他的知識(shí)和修養(yǎng)都讓他不甘心就此成為一個(gè)地道的農(nóng)民，他并不知道黃原能給他帶來(lái)什么，甚至連下一頓飯?jiān)鯓咏鉀Q都未曾認(rèn)真想過(guò)。和田曉霞在一起時(shí)，孫少平是充滿(mǎn)都斗志的，但是每個(gè)故事都有不可預(yù)料的發(fā)展情結(jié)，一如路遙的安排，田曉霞死了。田。同樣是來(lái)自黃土高原的孫少平，他時(shí)刻能充滿(mǎn)激情、充滿(mǎn)斗志。這個(gè)“掏煤的男人”也敢于向她靠近。但我們可以選擇態(tài)度，畢竟這不是現(xiàn)實(shí)生活，但不置可否，這一定程度的反映了生活的方方面面。同時(shí)，我想說(shuō)的是，世界所有人都沒(méi)有一帆風(fēng)順的一生，就如世界所有人都會(huì)死亡一樣的絕對(duì)。四、結(jié)語(yǔ)筆者以《平凡的世界》 為分析對(duì)象，通過(guò)對(duì)文革后期及其改革初期農(nóng)民的形象細(xì)致描寫(xiě)，給人以心靈的震撼和思考。在我看來(lái)，這部小說(shuō)對(duì)我們的啟示就是主人公面對(duì)一個(gè)又一個(gè)困境時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的臨危不懼，不屈不饒，始終不向命運(yùn)屈服的精神。要始終不懼，才能成就人生。沒(méi)有咖啡館，沒(méi)有浪漫的海灘風(fēng)景，在那小小的西北黃原城里，在那無(wú)名花草盛開(kāi)的小土坡上，依然能成長(zhǎng)出傳奇般的愛(ài)情。現(xiàn)在，近二十年后的今天，惟以金錢(qián)的多寡為成功的惟一指標(biāo)。想來(lái)，這個(gè)時(shí)代的煤礦工人孫少平們不會(huì)再有人關(guān)注并敬仰了。所以，要說(shuō)到《平凡的世界》對(duì)我的影響力，早已超越了文學(xué)本身的意義，它們?cè)谑畮啄陙?lái)悄悄改變著我的人生觀——譬如當(dāng)我讀到民工追討工資的報(bào)道，當(dāng)我看到農(nóng)村中為自殺與家庭暴力所困擾的婦女時(shí)，會(huì)憤怒，會(huì)動(dòng)容，會(huì)在飛馳的火車(chē)上情難自已——因?yàn)?，他們就是我喜?ài)的孫少平、孫少安們，也是孫蘭花們。小說(shuō)告訴我們：苦難，作為人對(duì)現(xiàn)實(shí)非自覺(jué)承受，并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛，更意味著人在困苦的境遇中對(duì)人生的特有的心理感受，意味著現(xiàn)實(shí)生活對(duì)于人的正當(dāng)、合理愿望的嘲弄與對(duì)激情的壓抑；小說(shuō)告訴我們：苦難的遭遇能磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，人只有經(jīng)過(guò)苦難的煉獄，方能讀懂人生，走向成熟；小說(shuō)告訴我們：苦難導(dǎo)致人生的缺陷與失衡，進(jìn)而產(chǎn)生追求超越與平衡的反差與張力；路遙是借孫少平的嘴和手，表達(dá)了他對(duì)人生苦難的認(rèn)識(shí)和思考。書(shū)中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界，一個(gè)黃土地上的世界。孫少平就屬于第三種人，他是一個(gè)充滿(mǎn)熱情與理想的青年。我們可以想象一下，當(dāng)我們過(guò)著食不果腹的生活的時(shí)候，我們的精神境界會(huì)有多高，我們還會(huì)想著到未知的廣闊世界去闖蕩嗎？如果我們生活在上世紀(jì)七十年代，我們會(huì)不會(huì)就這樣流于世俗而就此碌碌無(wú)為呢？ 孫少平，這個(gè)平凡人物的內(nèi)心卻從未平靜。這樣的人永遠(yuǎn)值得我們尊重，哪怕被生活擊打的遍體鱗傷，我們也應(yīng)把他當(dāng)英雄崇拜。他的經(jīng)歷讓我想起了不倒翁，不管你怎么推他，怎么壓迫他，都不能真正的打敗他，大大小小的挫折之后，我們看到的是一如既往地奮斗著的少平。平凡的世界里總會(huì)有著一些不平凡的人，所以我總是在思考，什么樣的人叫做平凡的人，什么樣的人叫做不平凡的人。像孫少平那樣不安于現(xiàn)狀，勇于進(jìn)取的人，像孫少安那樣不斷奮斗的人，也叫做不平凡的人，雖然他們并不為人所知，但對(duì)于他們自身而言，他們卻完成了從一個(gè)普通人到有追求的人的一種升華，誰(shuí)能說(shuō)他們平凡？我們可以暫時(shí)的默默無(wú)聞，我們也可以一輩子的默默無(wú)聞，但是我們永遠(yuǎn)都不能放棄的是生活的信念和對(duì)生活的追求，永遠(yuǎn)都不能舍棄的是奮斗?！泵恳粋€(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。關(guān)鍵詞：社會(huì)變革，生活，平衡 一． 作者簡(jiǎn)介：路遙（1949年12月3日－1992年11月17日），原名王衛(wèi)國(guó)，漢族，中國(guó)當(dāng)代土生土長(zhǎng)的農(nóng)村作家。1973年進(jìn)入延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，其間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作?！对诶щy的日子里》獲1982年《當(dāng)代》文學(xué)中長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，同年加入了中國(guó)作家協(xié)會(huì)。勞動(dòng)與愛(ài)、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。三． 個(gè)人體會(huì)（1）.社會(huì)變革：毫無(wú)疑問(wèn)，文革前后的中國(guó)是一個(gè)擁有著巨大變革的國(guó)家，在生活，思想，文化被套上被套上的那巨大的枷鎖被取下之時(shí)，所帶來(lái)的那種震撼與人們?cè)谶@種變革之中的無(wú)所適從，特別是在之后實(shí)行包產(chǎn)到戶(hù)，無(wú)疑來(lái)說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成了一種社會(huì)主義公有制已經(jīng)到來(lái)和已經(jīng)適應(yīng)了集體生活的農(nóng)民的沖擊有多大。而且，哲學(xué)史社會(huì)變革的先導(dǎo)，也就是說(shuō)要有知識(shí)分子的加入才能真正的使變革發(fā)生，歷史上的每一次重大的變革的成功的變革都是有相應(yīng)的哲學(xué)的指導(dǎo)思想的。從書(shū)中孫少安二叔以及孫少安的不同的反應(yīng)我們就可以看出農(nóng)村相對(duì)于城市對(duì)于變革的到來(lái)比較遲鈍，而年輕一代對(duì)于變革的產(chǎn)生與接受相比于老一代來(lái)說(shuō)更加容易。這就需要在變革之中不能迷失自己，清楚自己要的東西到底是什么？在這一點(diǎn)上少平與少安都是做的很好的，少平知道自己想要的只是一個(gè)精彩的生活，而少安想要的是讓家里過(guò)上有尊嚴(yán)的好生活，所以這兩兄弟在巨大的改革的洪流之中能夠做到保持自己的道德觀不變，在變革之中做到很好的平衡變與不變。所以在變革之中我們首先應(yīng)該做的是堅(jiān)守自己的情感，表達(dá)出自己最真實(shí)的情感，不要因?yàn)橥馕锏淖兓S意改變自己的情感。第五篇：《平凡的世界》讀書(shū)報(bào)告《平凡的世界》讀書(shū)報(bào)告09土木一班 20號(hào) 石志鵬內(nèi)容簡(jiǎn)介：雙水村是個(gè)不起眼的小山村，位于橫斷山脈環(huán)抱的黃土高原。怎奈孫家家境貧寒，少安勉強(qiáng)讀完高小便回到隊(duì)里參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，和父親一起挑起這副養(yǎng)家糊口的沉重?fù)?dān)子。二女兒蘭香和二兒子少平都在上學(xué)，家里再窮也得省吃?xún)€用供孩子學(xué)點(diǎn)文化啊。稍大一點(diǎn)，又