【正文】 神、傳播中國聲音。相反，影片的高質(zhì)量讓更多觀眾自愿成為它的粉絲，口口相傳、個個點贊，在春節(jié)這一全家歡的節(jié)日里，上演了一出“紅?！蹦嬉u的精品大戲。正是這樣的甘于寂寞和敢于拼搏，才讓作品一鳴驚人，完成逆襲。題材好固然成功了一半，但真正的好作品，既來源于生活，又高于生活。愛國主義作為永恒的主旋律，不僅僅是要重溫歷史，更要反映真實的歷史、記錄當(dāng)下的現(xiàn)實。尤其值得一提的是，軍事題材主旋律電影《紅海行動》憑借口碑實現(xiàn)“逆襲”，票房已經(jīng)突破14億元，更加證明了主旋律圈粉有“精”才有“戲”。所以要適時地給前者澆水，將后者鏟除。|名言事例178。厚度，即作為文化的實體其所承載的知識和藝術(shù)的成分。|學(xué)生佳作：《實質(zhì)與厚度——文化所需》莎士比亞說過：“世界上從不稀缺文學(xué)人才，真正缺少的，是新意與想法。與此同時，“燃文化”也開始興起。反觀一些其他國家的做法：在韓國的“故宮”景福宮，當(dāng)?shù)卣?guī)定任何破壞傳統(tǒng)文化氣氛的飲食店都不能在宮殿區(qū)內(nèi)申請開張，僅在門口設(shè)有飲料自動售賣機；而日本對古跡保護顯得更為保守，如擅自引入現(xiàn)代設(shè)備和產(chǎn)業(yè)，文化古跡可能遭到“降級處理”，從公認的“國寶”“重要文化財”中除名。讓星巴克成為“眾矢之的”還有一個重要原因，就是“看簡單了它是一杯咖啡，看復(fù)雜了它是一個文化符號?！弊鳛椤懊绹⒉桓呒壍娘嬍澄幕妮d體和象征”，星巴克在故宮開店也曾被認定一種“文化侵略”，侵蝕了中國傳統(tǒng)文化。名勝古跡的傳統(tǒng)文化氣息之所以被沖淡，應(yīng)該反思的并不是多了一家星巴克或是其他洋品牌，而是過多的商業(yè)機構(gòu)是否已超過服務(wù)游人的需要。所謂燃文化，是指流行于年輕人中間的一種新興的亞文化。”作為“燃文化”代表的《戰(zhàn)狼2》可以在華語電影叢中殺出重圍，走向世界，但以文學(xué)天才著稱的郭敬明卻連續(xù)創(chuàng)作出難以被認可的電影作品?？萍嫉膭?chuàng)新與金錢的誘惑使新時代的藝術(shù)作品為謀利求財?shù)妮d體。 精神的消亡遠比肉體的摧毀更能驅(qū)使一個人走向死亡?！喔?178。好題材是靈魂。當(dāng)一個時代的風(fēng)貌被搬上熒屏，與之同頻共振的觀眾看到、感受到的是自己所處時代的偉大。無論是《戰(zhàn)狼2》中對英雄主義的無畏演繹，還是《紅海行動》中對中國軍人風(fēng)采的真切展示，在藝術(shù)表達上沒有高下之分。好觀眾是基石?？梢哉f，紅海的成功正是因為有一批成熟理性且富有時代正義感的中國觀眾，觀眾的鑒賞力和審美水準的提高是催生好作品的重要因素。第三篇：高中作文教學(xué)思考之素材篇高中作文教學(xué)思考之素材篇湖南省臨澧一中陳芳作文能力是高中語文各種知識能力的綜合體現(xiàn)，是高中語文課程最重要的目標之一，是學(xué)生創(chuàng)新思維的搖籃．是對學(xué)生進行語文素質(zhì)綜合訓(xùn)練的主要陣地。在平時的教學(xué)過程中，我告訴學(xué)生從以下三方面搜集作文素材。于是在教學(xué)過程中，我經(jīng)常要求學(xué)生對這些素材駕馭歸納和整理，比如，我們高二選修的《中國文化經(jīng)典研讀》這本書可以說是一本很好的素材書。也有的學(xué)生根據(jù)顧炎武的觀點提出不同的意見，“怪力亂神之事，無稽之言，剿襲之說，諛佞之文，若此者，有損于己，無益于人，多一篇，多一篇之損矣。只要立足于課本這眼深井，努力挖掘，文思與靈感一定會取之不盡，用之不竭。2008年的汶川地震，神州五號、六號進入太空，以及奧運會、感動中國的杰出人物，等等，我都引導(dǎo)學(xué)生予以關(guān)注，給他們印發(fā)相關(guān)的材料，尋找相關(guān)的資料，及時給他們讀一些相關(guān)的評論報道，在教室里張貼一些熱點人物的事件圖片，努力在班級和同學(xué)之間營造一種關(guān)注熱點、評論熱點、搜集整理熱點、敞開想象熱點的濃厚氛圍，進而形成一種習(xí)慣和風(fēng)氣，這不僅使學(xué)生積累了大量的資料，又提高了學(xué)生認識分析熱點問題的能力。例如有這樣三個作文題，權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽是誘惑，暢快的娛樂是誘惑，甚至漂亮的時裝、可口美味都是誘惑??面對這些誘惑，我們該怎么辦？ ，當(dāng)長跑跑到一定的時候，身子會感到特別的不舒服，整個人就像面臨死亡似的難受。例文1做律師是一個賺錢而體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學(xué)律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來的房子里，靠借錢度日，也不改變自己的志向。巴爾扎克在自己的手杖上寫著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折。他在自己的手杖上寫著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折。從而達到提高作文水平的能力?！恫烁T》每臨大事有靜氣,不信今時無古賢?！咎岢霰尘啊恳弧⒅醒腩I(lǐng)導(dǎo)同志指出，要善于運用“底線”思維的方法，凡事要從壞處準備，努力爭取最好的結(jié)果，這樣才能有備無患，遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)底線思維是一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會認真計算風(fēng)險，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，并且接受這種情況。這種情況的出現(xiàn)，常常是由于我們害怕跨入未知領(lǐng)域所帶來的后果而引起的。愛鉆牛角尖對任何細節(jié)都不肯放過，只會讓自己深陷糾結(jié)、痛苦之中?？偸亲非笸昝莱说臉藴?、高高的期望值，會讓幸福變得可望不可及。其實別人真的不太在乎你做了什么，將注意力轉(zhuǎn)移到身邊的人和事上，才能提高自尊心、輕松生活。沉浸于往昔或未來活在過去的回憶里、或不斷為將來擔(dān)憂，只會錯失眼前的美好。簡單的習(xí)慣，會讓生活簡約自由。在大城市中，無論老人、年輕人還是孩子，多處于一種煩躁不安的焦慮狀態(tài)，這讓人們無法從心底感受到幸福。去留無意,漫隨天外云卷云舒3．無論人生遭遇到什么，不管是預(yù)料之中還是情理之外，沉靜永遠是必備的心理寶藏。淡定，是多么高深的境界。浮躁的產(chǎn)生必有其滋生的土壤。人如果沒有定見，沒有定力，人云亦云，沒有獨立思考，何來獨具慧眼?浮躁是成功、幸福和快樂的絆腳石，是我們?nèi)松畲蟮臄橙?。在市場?jīng)濟的大背景下，很少人能按捺住自己一顆驛動的心，守住自己可貴的孤獨與寂寞，而變得越發(fā)盲目、急躁，和一定程度上的急功近利。通過攀比，對社會生存環(huán)境不適應(yīng)，對自己生存狀態(tài)不滿意，于是過火的欲望油然而生，因而使人們顯得異常脆弱、敏感、冒險，稍有“誘惑”就會盲從。自古以來，中華文化都在勸誡人們戒驕戒躁，所謂“欲速則不達”、“見小利則大事不成”。凡成事者，既要腳踏實地，更要心存高遠。其主要特點是，為獲得及時的滿足而缺乏奮斗的耐性，盲目追隨潮流而喪失自立性的選擇，追求感官刺激而忽視精神生活的充實，以憑感覺行事取代了思考的作用。當(dāng)前，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展與深入，使得一些人在虛榮心、急于求成和急功近利思想的支配下，經(jīng)不起金錢和名利的誘惑與驅(qū)使，不正確看待自身能力和客觀實際，看見他人發(fā)展比自己快，產(chǎn)生了羨慕又嫉妒的心態(tài)；而當(dāng)自己突然發(fā)了大財，或取得了一點成績時，便妄自尊大、忘乎所以，以為自己了不起、什么都能干；在遇上挫折、情緒低落時，即刻就失去理性……于是浮躁使然，孤注一擲，以僥幸的心態(tài)投機，鋌而走險。其實，社會各個群體都有想不經(jīng)過努力，一鋤就挖出個金娃娃者，不講工作實績，一味幻想自己海市蜃樓般美好的未來。如此惡性循環(huán)，其后果就不言而喻了。淡定的人，總能以微笑面對困難、面對環(huán)境，不為日常瑣事而計較，不為生活的壓力而焦慮，不為現(xiàn)代人兒女情長的善變而煩惱憂郁。行事放松自如，從容冷靜，閑看庭前花落，輕搖羽扇城頭；淡定是一種原則。深思熟慮能揚長避短，內(nèi)省自知可有進有退，待該出手時再出手；淡定是一種力量。人生如一副銳利的老花鏡，難得糊涂，難得清醒。因此，淡定，是我們做任何事前必不可少的心理準備。再次，學(xué)會自我調(diào)控情緒，排除不良情緒，讓自己在愉快的環(huán)境中度過每一天。