【正文】 專業(yè)。（四）數(shù)據(jù)和算法市場，政府，甚至人本身，都是處理數(shù)據(jù)的方式。（三）知識公式作者總結(jié)了三個時代的知識公式：：知識=經(jīng)義X邏輯：知識=實證數(shù)據(jù)X數(shù)學(xué)（未來）：知識=體驗X敏感性這是一個很有顛覆性的說法，讓我們看到，()知識本身的形式也在發(fā)生變化。而生活中的長期決定，則依賴于敘事自我。從最早的各類宗教，到社會主義，到人文主義，不同的時代講著不同的故事，相信同一個故事的人，就在同一個網(wǎng)中互動。但作者沒有放棄，雖然微觀的社會現(xiàn)象已經(jīng)復(fù)雜到無法把握，他尋找到了一種宏觀上的框架，來對現(xiàn)實世界進行解讀，《未來簡史》就是他對現(xiàn)在的觀察和對未來的預(yù)測，提供了非常宏大的視角，幫助讀者來理解世界的運作。作者提到一個詞組，華爾街上的尼安德特獵人，用它描述我們現(xiàn)代人的生活真是非常恰當(dāng)?shù)?。讀《未來簡史》有感2序言有次微信上聊天，我問大雄對未來一百年的世界發(fā)展大勢有什么看法，因為我們這代人就大致生活在這段時間里。但整體目的是為了引發(fā)思考。那我們要怎么辦？我們要怎么去面對呢？我們要以什么樣的知識儲備去面對呢？我們未來的競爭力在哪里？不推陳哪能出新，沒有前浪死在沙灘上，哪能后浪一浪又一浪。生命的樂趣和意義在于成就感和有事可為，如果生命長到無所事事、生無可戀死亦無所懼的地步，是不是人類下一個重要課題就是尋找怎樣幸福、快速又不違反道德的終結(jié)生命的方法了。關(guān)鍵是尋找到一種技術(shù)，避免這個物質(zhì)被腐蝕，避免一切的物理變化和化學(xué)變化。但是我們有能力控制其蔓延，也就是風(fēng)險可控的意思。但不得不說《未來簡史》既震撼人心，又趣味盎然，既告知了我們熟知不熟知、經(jīng)歷未經(jīng)歷的過去，也以各種殘酷無情或者潤物細無聲的方式或修正、或顛覆我們對現(xiàn)在的思考、思索和思想，更重要的是在將歷史呈現(xiàn)給我們的同時，讓我們試圖感覺、看到、認(rèn)識未來，以及人類終將走向何方。因為《未來簡史》不僅是史更是推演未來的史。讀《未來簡史》有感1雖然很難以啟齒，但我也要誠實的說，斷斷續(xù)續(xù)，用將近一個月的時間終于草草讀了一遍《未來簡史》，而且是跳躍的讀，應(yīng)該說并沒有以一而貫之的通讀，更不用說讀懂、讀通了。在培訓(xùn)期間所有推薦書目中，我最先看的是這本書，是史字吸引了我，應(yīng)該說我是一個表象主義者、形象思維者，喜歡歷史性的傳記、歷史性題材的故事，不太喜歡學(xué)術(shù)性太強的書籍、大部頭，那些精深的理論、想破頭也難以知其所以然的模型、公式和輾轉(zhuǎn)騰挪的論證令我頭疼不已，只能止步不前、望洋興嘆。 它是史學(xué)，還是哲學(xué)和科學(xué)、未來學(xué)。所以說，博大精深的《未來簡史》，截止寫這個體會，我還未窺其一斑，未能登堂入室。不久的將來，甚至是今天，永不滿足的人類面臨三大命題：長生不老、幸?？鞓泛突頌樯?。近年來生物基因技術(shù)的重大發(fā)展使我們掌握了對抗死亡有力武器，解讀生命密碼、掌握長生不死之術(shù)，我們將不再慨嘆去日苦多，也無需寸金難買寸光陰。《未來簡史》說：知識如果不能改變行為，就沒有用處，但知識一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們?nèi)绾螒?yīng)對繁衍和傳承？原來的認(rèn)知是死亡是自然規(guī)律，沒有死亡就沒有新生。對此，我等屌絲也不過是害怕不能適應(yīng)未來，難于駕馭未來，被未來所拋棄而聊發(fā)一感，美其名曰讀書體會，實為完成鄒群主愛護、關(guān)心我們所下發(fā)的閱讀任務(wù)…不怕不知道，就怕你不知道你不知道。他十分推薦我看《未來簡史》這本書。如今的我們，對于周遭的世界，已經(jīng)越來越難以獲得充分的理解。這本書內(nèi)容很豐富，有四點對我來說很有啟發(fā)，印象很深，下面簡單介紹。有了這種理解，我們對于許多常見的社會概念，將會獲得一個稍微不同的看法。每個人為自己編織一個故事，按照這個故事來過自己的人生。目前在我們的社會中，以經(jīng)驗觀察和數(shù)學(xué)統(tǒng)計為基礎(chǔ)的知識仍然占主導(dǎo)地位。作者說現(xiàn)在科學(xué)界在逐漸形成一種共識，生物只是一種算法，它對各類數(shù)據(jù)進行處理。在未來所有人可能面臨的威脅：少數(shù)人經(jīng)過升級后變成超人類，他們超越了算法，擁有前所未有的能力和創(chuàng)造力，所以能夠作出世界上最重要的決定，算法系統(tǒng)無法了解也無法管控這些人。讀《未來簡史》有感3前段時間的培訓(xùn)，剛經(jīng)過了關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”、“移民”和“難民”配對感悟，赫拉利《未來簡史》再次引發(fā)我的震撼和思考。在書中有這么一句話：“知識如果不能改變行為，就沒有用處，但知識一旦改變了行為，本身就立刻失去意義?？墒牵仙蠒?，發(fā)現(xiàn)還真的沒有準(zhǔn)備好了迎接這樣的生命力。面對一個如此美好和悲壯的未來，赫拉利給了我們一條出路：一輩子不斷學(xué)習(xí)，不斷打造全新的自己。50歲，或許真的又只是一個人生的開頭！讀《未來簡史》有感4《未來簡史》是由以色列社會學(xué)家尤瓦爾400年前，暫時的和平帶來了西方文明中重要的文藝復(fù)興時代，而現(xiàn)在隨著人工智能的發(fā)展，我們正朝著向二元世界大步前行?，F(xiàn)在看來，這個蠢驢應(yīng)該很快就要橫空出世了，因為我們迎來了AI時代。但是現(xiàn)在的機器學(xué)習(xí)遠遠沒有到科幻大片中的程度。20xx年MIT研究員Lex Fridman在《機器學(xué)習(xí)》課程中提到一個很有意思的視頻，表述了人類能做的最簡單的事情機器人是多么的困難和可笑（詳見壓縮文件中的視頻文件）。事實上，這本書大部分的篇幅說得不是未來，而是歷史，是通過了解歷史的方式，來預(yù)測未來的幾種可能性，是“基于過去300年的思想和希望而指向未來?，F(xiàn)代人類基本上都認(rèn)為人比世間萬物都要高級，都要特別,是位列其他所有動物之上的。上帝出現(xiàn)了之后，作為交易，把人的地位給提高了，僅賦予了人類永久的靈魂，人可以任意對待動物，位列其他動物之上。我們都認(rèn)為人之所以高級，是因為人擁有獨一無二的意識：你能感到你的憤怒、你的渴望、你的恐懼，你所有的主觀體驗。所以，我們所認(rèn)為的人有靈魂、人有意識，人比其他動物高級的看法都是無法證實的?？赐暧韧郀栔侨私y(tǒng)治世界后，人類通過虛構(gòu)各種故事，賦予世界以意義。為什么社交??？為了圈子，為了人脈，為了避免孤獨等等。作為一個文科生，科學(xué)素養(yǎng)實在欠缺。但是，這本書并不是關(guān)于未來人類和人類社會的經(jīng)濟制度、政治制度或其他什么制度的安排，而是用大量的篇幅描述人類社會的歷史演進，由此推演出可能的未來社會。當(dāng)大約6萬年前人類走出非洲邁向世界各地的時候，我們的祖先經(jīng)歷了多少磨難呀！6萬年，對于地球42億的年齡，實在算不上什么。這是一張著名的照片，1990年，旅行者1號探測器即將飛出太陽系的時候，在距離地球60億公里的地方，美國國家航空航天局命令它回頭再看一眼，拍攝了60張照片，其中一張上，正好包括了地球——圖中那個亮點。應(yīng)該說，今天的我們擁有了人類以來最舒適的生活了?；钤诋?dāng)下，我們是痛苦的。赫拉利在書中有這樣一段話：石器時代的體驗：第一天，在原始深林徒步旅行10小時，在河邊開闊的空地搭營過夜；第二天，獨木舟順流而下10小時，在小河旁露營；第三天，向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)如何在湖里釣魚、在附近的樹林里采蘑菇。這是我的斷言，也是我的堅信。數(shù)據(jù)的力量再強大，如同無所不能的上帝，那都是人賦予他們的。編者后記：以色列的赫拉利簡直是一位“奇人”，1976年出生的他，年紀(jì)輕輕就寫下了讓全球?qū)W術(shù)界矚目的世界史書，這位“曠世罕見的天才歷史學(xué)家”一下子結(jié)合那么多的“硬科學(xué)”，寫出了一本完整的“人類未來史”，他的非同尋常的想象力有些匪夷所思。讀《未來簡史》有感7今天早上讀了隆興發(fā)群里的一篇情感文章，說林徽因，梁思成，金岳霖的情感，當(dāng)時他們3個坐下來談?wù)l更愛林徽因，結(jié)果是梁思成，林與梁便選擇結(jié)婚，可笑的后來林徽因死了，梁思成馬上再娶，而金岳霖為了林徽因終生不娶。這就印證了我們?nèi)豪镆黄鸢l(fā)起讀書會要讀的書里的話，這本書就是《未來簡史》，它里面寫到“意義的網(wǎng)”的時候就是這么說的：人覺得現(xiàn)實只有兩類：客觀現(xiàn)實與主觀現(xiàn)實。所以很多并非存在的東西，大家都認(rèn)為是這樣的，那么它就是這樣的。讀《未來簡史》，讀書會要分享，對于這種類型的看法我想我暫時表達還有點困難，我比較擅長把它寫下來。為什么呢?因為我總是相信destiny，在美劇大片中，總是在結(jié)尾的時候會讓你相信這是destiny。有點搞笑，確實有時候真的不要太過于相信隨緣，或許這生活中根本就沒有緣。那么我想我還是不愿當(dāng)神，我還是愿意活在這個世界當(dāng)一個普通的人，體驗普普通通的生老病死，愛恨情仇。我會明白站在歷史的長河中，站在宇宙的高度，我真的連一粒沙子都不是。最后再送大家一首詩：《 惑 》我難道是真的在愛著你嗎難道　難道不是在愛著那不復(fù)返的青春那一朵還沒開過就枯萎了的花和那樣倉促的一個夏季那一張還沒著色就廢棄了的畫和那樣不經(jīng)心的一次別離我難道是真的在愛著你嗎不然　不然怎么會愛上那樣不堪的青春讀《未來簡史》有感8實在看不下去paper，終于拾起書，把未來簡史看完了。之前看到有人留言說看完書后覺得很悲觀，可能是因為專業(yè)原因，我對這種想法和發(fā)展趨勢并不反感，理智的來說是非常有可能的。閱讀的時候做了一部分的摘抄和小感，整本書給我的思維方式和思考方向帶來了很大的啟發(fā)。這個技術(shù)不悲觀，主要看怎么利用，從什么角度去看待它。人類還是和數(shù)據(jù)手拉手的和平相處吧，你中有我，我中有你，保持陰陽平衡。明顯人類已經(jīng)不滿足于繁衍生息。第二篇：讀《未來簡史》有感1500字讀《未來簡史》有感1500字杜銀霞今天早上讀了隆興發(fā)群里的一篇情感文章，說林徽因，梁思成，金岳霖的情感，當(dāng)時他們3個坐下來談?wù)l更愛林徽因，結(jié)果是梁思成，林與梁便選擇結(jié)婚，可笑的后來林徽因死了，梁思成馬上再娶，而金岳霖為了林徽因終生不娶。這就印證了我們?nèi)豪镆黄鸢l(fā)起讀書會要讀的書里的話，這本書就是《未來簡史》，它里面寫到“意義的網(wǎng)”的時候就是這