【正文】 ...............................................................................15致謝..............................................................................................................................16從民俗角度看《水滸傳》從民俗角度看《水滸傳》摘要被稱(chēng)為“北宋人民生活畫(huà)卷”的《水滸傳》是中國(guó)偉大的四大名著之一，對(duì)于它的研究歷來(lái)的研究角度層出不窮，但是他們的研究大多是停留在藝術(shù)手法、寫(xiě)作技巧、人物形象分析和政治歷史意蘊(yùn)層面上，從民俗的角度研究《水滸傳》之一偉大的歷史小說(shuō)還是很少的。為此，在文明城市的追尋和建設(shè)中，必須提倡主流文化，讓主流文化占領(lǐng)城市文化陣地。不同文化素質(zhì)的市民有不同的文化需求。這有助于市民形成熱愛(ài)自己所居住城市的情感和自豪感。城市的特色文化可以是某種資源、某種工藝、某種優(yōu)勢(shì)。遵循城市文化的內(nèi)涵，必須考慮如何建立有效的家庭、學(xué)校、社區(qū)、三位一體的教育體系，加強(qiáng)社會(huì)理想和責(zé)任感教育、開(kāi)放意識(shí)與變革精神教育、社會(huì)公德與市民人格教育，以及科學(xué)精神與人文精神的教育。第一，建立家庭、學(xué)校、社區(qū)統(tǒng)一的城市教育體系，提高市民的整體文化意識(shí)。只有以高水平文化教養(yǎng)的市民與高質(zhì)量的文化環(huán)境相配，才能真正體現(xiàn)文明的內(nèi)在品質(zhì)。其中，綠地、安全、平靜、整潔等環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)是文明城市的重要尺度。同時(shí)引進(jìn)資產(chǎn)分類(lèi)管理思路，加強(qiáng)對(duì)不良資產(chǎn)的管理和處理力度，進(jìn)一步提高資產(chǎn)質(zhì)量。從客戶(hù)的信用品質(zhì)、償付能力、資本、抵押品、經(jīng)濟(jì)狀況等方面建立客戶(hù)資信檔案。比如在產(chǎn)品價(jià)格的確定中，應(yīng)該提前預(yù)測(cè)原材料等的漲跌趨勢(shì)，留有余地。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境復(fù)雜多變，企業(yè)投資存在不確定性，隨時(shí)存在著損失的風(fēng)險(xiǎn)。作為企業(yè)集團(tuán)，既有直屬的分公司、全資子公司，又有具有控制權(quán)的控股公司、合資公司，還有大量的參股公司。對(duì)外投資是加速企業(yè)發(fā)展的重要途徑之一，是跨國(guó)公司快速發(fā)展的主要手段。固定資產(chǎn)投資決定了企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品內(nèi)容、技術(shù)水平、作業(yè)流程、資源配置以及產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量，對(duì)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)以及整個(gè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都會(huì)產(chǎn)生重大影響。我們對(duì)這方面的國(guó)際業(yè)務(wù)還不是很熟悉，還有許多新的東西要學(xué)習(xí)。在協(xié)助用戶(hù)進(jìn)行融資方面。金融機(jī)構(gòu)始終是公司資金的重要來(lái)源，要形成和銀行、非銀行金融機(jī)構(gòu)多種方式的戰(zhàn)略聯(lián)盟，這樣不但可以保證企業(yè)穩(wěn)定的資金來(lái)源，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，而且可以在利率、費(fèi)率等方面獲得優(yōu)惠。企業(yè)融資有兩層含義: 一層是內(nèi)部資金需求融資，另一層是協(xié)助客戶(hù)融資。二、加強(qiáng)融資管理，保證企業(yè)發(fā)展資金資金是企業(yè)的血液，沒(méi)有資金，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)將陷入停滯狀態(tài)。從總會(huì)計(jì)師到中層財(cái)務(wù)經(jīng)理中選派多人參加了國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的培訓(xùn)，每年一次的中層管理人員工商管理知識(shí)輪訓(xùn)中專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了財(cái)務(wù)方面的課程，系統(tǒng)講解財(cái)務(wù)知識(shí)。財(cái)務(wù)管理作為企業(yè)的一項(xiàng)管理活動(dòng)，由于管理過(guò)程貫穿企業(yè)銷(xiāo)售、采購(gòu)、生產(chǎn)過(guò)程的始終，因此處于企業(yè)管理的中心環(huán)節(jié)，發(fā)揮著重要的作用。從1997年到2006年，公司銷(xiāo)售收入年均增長(zhǎng)26%，2006年實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入74億元。最后詢(xún)問(wèn)雙方當(dāng)事人所能接受結(jié)果的各自程度，若能達(dá)成一致，則調(diào)解結(jié)束；倘若不能，則對(duì)調(diào)解提出的雙方要求進(jìn)行融合，達(dá)到一個(gè)雙方都可以接受的“共贏”局面。告知當(dāng)事人調(diào)解的優(yōu)勢(shì)是有必要的，可以促使當(dāng)事人盡快解決雙方糾紛，達(dá)到效率最大化。此外，在有些糾紛中，由于涉及過(guò)大的自身利益，當(dāng)事人會(huì)處于極度“氣憤”的狀態(tài)，轉(zhuǎn)而成為難以調(diào)解的刺頭。要避免談話中出現(xiàn)的可能會(huì)引起當(dāng)事人激烈反應(yīng)的敏感詞語(yǔ)，并啟發(fā)當(dāng)事人心平氣和地?cái)⑹稣麄€(gè)事情的發(fā)生經(jīng)過(guò)，不隨意指責(zé)任意一方。、良好的氛圍調(diào)解員進(jìn)行調(diào)解時(shí)，對(duì)當(dāng)事人得保持一樣的熱情，貼近他們，拉近彼此之間的距離，表現(xiàn)出對(duì)他們發(fā)生的事情的關(guān)切，也表明出幫助他們公平合理的解決問(wèn)題的態(tài)度，在獲取當(dāng)事人信任的同時(shí)，轉(zhuǎn)移雙方之間“對(duì)抗”的激烈矛盾焦聚。燒烤店老板以自身的盈利為由，致使居民們多次與其協(xié)商未果，故最后導(dǎo)致雙方針對(duì)營(yíng)業(yè)和作息的時(shí)間安排產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。由此，人民調(diào)解制度也逐漸承擔(dān)其中一部分的重要角色，在達(dá)到解決民間糾紛目的的同時(shí)，緩解司法壓力。第一篇：從人民調(diào)解員角度看案例以人民調(diào)解員角度看案例隨著社會(huì)改革力度的不斷加大以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，社會(huì)也進(jìn)入了矛盾多發(fā)期，民間糾紛層出不窮，種類(lèi)繁多?，F(xiàn)從下列一個(gè)簡(jiǎn)單的案例，對(duì)人民調(diào)解的應(yīng)用進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)略的看法。二、人民調(diào)解的應(yīng)用作為調(diào)解員，需要講究方法和技巧，方法得到，事半功倍；方法不得當(dāng)，可能更加激化雙方之間的矛盾。、認(rèn)識(shí)，決定處理雙方之間的矛盾。若出于疏忽產(chǎn)生了語(yǔ)言冒犯，應(yīng)及時(shí)予以糾正。這時(shí)，就需要一定程度的強(qiáng)硬的語(yǔ)氣，拿出適當(dāng)?shù)挠職夂推橇φ鹱≌麄€(gè)難以平息的混亂場(chǎng)面。針對(duì)上述案例，我會(huì)采取以下的步驟進(jìn)行調(diào)解。調(diào)解，雖然源于民間，但卻有著舉足輕重的作用，化解家長(zhǎng)里短的矛盾，減輕司法負(fù)擔(dān)第二篇：從戰(zhàn)略角度看財(cái)務(wù)管理期刊文獻(xiàn)均是精品，歡迎下載學(xué)習(xí)??！從戰(zhàn)略角度看財(cái)務(wù)管理發(fā)布人：浙江省總會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)發(fā)布時(shí)間：[20071226]閱讀次數(shù)：93從戰(zhàn)略角度看財(cái)務(wù)管理作者：高大成出處：《中國(guó)總會(huì)計(jì)師》雜志更新時(shí)間： 2007年10月26日作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，必須要懂得財(cái)務(wù)管理，了解和掌握基本的財(cái)務(wù)管理方法，才能搞好企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理工作。2007年，西飛公司提出了實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入100億元這個(gè)振奮人心的目標(biāo)。作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，必須要懂得財(cái)務(wù)管理，了解和掌握基本的財(cái)務(wù)管理方法，才能搞好企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理工作。1996年8月，原西安飛機(jī)工業(yè)公司整體改組為國(guó)有獨(dú)資的西安飛機(jī)工業(yè)（集團(tuán)）有限責(zé)任公司，真正成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、承擔(dān)有限責(zé)任的經(jīng)營(yíng)實(shí)體，具備了作為資本經(jīng)營(yíng)主體的條件?，F(xiàn)金流量是衡量企業(yè)經(jīng)營(yíng)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，在許多情況下，是否有現(xiàn)金盈余比報(bào)表盈利更重要。內(nèi)部資金需求融資過(guò)去我們關(guān)注得比較多，協(xié)助客戶(hù)融資過(guò)去我們考慮得比較少。近年來(lái)蓬勃發(fā)展的資本市場(chǎng)為企業(yè)的發(fā)展提供了更多的機(jī)會(huì)，要積極通過(guò)股份制改造和上市融資，不斷拓寬融資渠道。西飛公司積極運(yùn)用融資租賃、分期收款等方式，擴(kuò)大產(chǎn)品的銷(xiāo)售。因此財(cái)務(wù)人員不但要懂得國(guó)內(nèi)的融資業(yè)務(wù)，還要懂得國(guó)際間的融資業(yè)務(wù)，協(xié)助用戶(hù)解決融資過(guò)程中的問(wèn)題，縮短融資的時(shí)間。因此企業(yè)要設(shè)置科學(xué)有效的決策機(jī)制，用科學(xué)合理的價(jià)值判斷方法，盡可能地做出投入產(chǎn)出比最大的投資決策。通過(guò)對(duì)外投資，可以增強(qiáng)公司的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，提高抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力，加速整個(gè)公司的資本擴(kuò)張與資本增值速度，從而為公司發(fā)展核心競(jìng)爭(zhēng)力提供保證。由于股權(quán)占比不同，控制權(quán)也就不同，相應(yīng)的管理方式也就不一樣，應(yīng)采取不同的管理模式，不同的財(cái)務(wù)政策，并在過(guò)程監(jiān)控和考核上有所區(qū)別。為使企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須樹(shù)立風(fēng)險(xiǎn)觀念，重視投資項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)分析，采取措施防范企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種風(fēng)險(xiǎn)。加強(qiáng)應(yīng)收賬款的管理是減少企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的重要工作內(nèi)容之一，貨款收不回來(lái)既減少利潤(rùn)又減少現(xiàn)金流。及時(shí)跟蹤客戶(hù)的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀及付款情況，對(duì)客戶(hù)的信用等級(jí)適時(shí)調(diào)整，針對(duì)不同客戶(hù)采取個(gè)性化的貨款回收方式。第三篇：從文化社會(huì)學(xué)角度看從文化社會(huì)學(xué)角度看，城市社區(qū)絕非單純的地域共同體。但以人為本的文化理念并不是單純追求物質(zhì)文明成果，更重要的是追求城市人的文明。也就是說(shuō)，以人為本的城市文化內(nèi)涵，要求環(huán)境符合人性，更要求人在環(huán)境中展現(xiàn)人的尊嚴(yán)與美，要求人與城市環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。市民的文化意識(shí)是城市建設(shè)的根本任務(wù)。通過(guò)教育，促進(jìn)市民的文明意識(shí)的成長(zhǎng)，培養(yǎng)其建設(shè)城市、管理城市的參與意識(shí)，確立愛(ài)護(hù)城市形象的市民意識(shí)。塑造城市特色文化，從外在方面講，它可以增強(qiáng)城市的“可識(shí)別性”，鮮明的特色產(chǎn)生出獨(dú)特的美感，增加城市的魅力，展示城市的生機(jī)和活力。建設(shè)城市特色文化，首先是創(chuàng)造本城市新的文化特色。單一化的城市文化不利于城市文化建設(shè)，因此，城市文化應(yīng)該保持多層次和多樣化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。同時(shí)也要引導(dǎo)市民的文化欣賞品位，增強(qiáng)對(duì)各類(lèi)文化的評(píng)價(jià)能力。但是《水滸傳》中的的民俗，不管是以“草”為標(biāo)，還是婚俗的詳略介紹，或是酒俗的再現(xiàn)，都是北宋社會(huì)所特有的現(xiàn)象。“風(fēng)俗”一詞是“風(fēng)”和“俗”兩個(gè)字的合稱(chēng)，習(xí)慣上人們把由于自然條件，如地形、地勢(shì)、自然景觀等自然條件的不同而造成的行為規(guī)范上的不同或是差異稱(chēng)之為“風(fēng)”。就比如說(shuō)漢民族傳統(tǒng)的五月初五端午節(jié)，雖然關(guān)于其來(lái)源有不同的講法，但是比較普遍還是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他在這一天因?yàn)樵诔?guó)遭小人讒害被排擠出國(guó)，在他離開(kāi)之時(shí)懷著對(duì)楚王和楚國(guó)人民的無(wú)限熱愛(ài)之情不舍離開(kāi)，心情極其的憂郁煩悶，看著那滾滾的汨羅江恰似自己的愁怨一樣，便投江而死。傣族的這一習(xí)俗聽(tīng)起來(lái)比漢民族的要浪漫多了，據(jù)說(shuō)他們這樣是為了紀(jì)念一對(duì)深深相愛(ài)卻遭到父母反對(duì)而雙雙殉情的戀人。從民俗角度看《水滸傳》第2章《水滸傳》中的民俗現(xiàn)象翻開(kāi)《水滸傳》，小說(shuō)展現(xiàn)在我們眼前的是當(dāng)時(shí)處于內(nèi)憂外患境遇下的宋朝各個(gè)城市和鄉(xiāng)村人民的生活，尤其是從經(jīng)濟(jì)和政治中心京都到國(guó)家的各個(gè)大小城鎮(zhèn)的“宋朝人民社會(huì)生活習(xí)俗畫(huà)卷”。歷來(lái)對(duì)小說(shuō)的研究層出不窮，各大學(xué)者的觀點(diǎn)也是紛繁蕪雜，有的從政治學(xué)的角度來(lái)解釋宋朝政治的腐敗，有的從官場(chǎng)思想出發(fā)來(lái)研究宋江最后招安的原因，那么這篇論文我將從民俗學(xué)的角度來(lái)對(duì)《水滸傳》這篇小說(shuō)的民風(fēng)民俗現(xiàn)象進(jìn)行解析，從而揭示文學(xué)與民俗的關(guān)系?！弊髡呓柽@首詩(shī)要表達(dá)的意思和情感也是非常明顯的，無(wú)非是借草的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”來(lái)贊賞草生命力的頑強(qiáng)。之所以宋朝人民會(huì)對(duì)落草二字懷有不好情緒是因?yàn)槁洳菰诋?dāng)時(shí)是強(qiáng)盜、賊寇等的代名詞，因此大家都不愿意被認(rèn)為甚至是被說(shuō)成是落草為寇的?！奥洳荨边@個(gè) “草”是指“山林、草莽”的意思，代指現(xiàn)實(shí)中的“民間”，因此這里的“落草”就是說(shuō)離開(kāi)原來(lái)的生活環(huán)境流落到了山林和草莽之中。從“落