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正文內(nèi)容

從人類學角度看“和諧社會”建設-wenkub

2024-11-16 02 本頁面
 

【正文】 20061012黨的十六屆六中全會11日下午在北京閉幕。構(gòu)建社會主義和諧社會,應當繼承中國傳統(tǒng)文化中“和”的思想,并加以創(chuàng)新和發(fā)展,以恢復其活力,提升其質(zhì)量,使之具有現(xiàn)代性。四是有計劃地開發(fā)自然界中的各種資源,實現(xiàn)自然資源的可持續(xù)利用,為子孫后代著想。人與自然的和諧包含四個方面的內(nèi)容:一是保持人類生存環(huán)境的最佳狀態(tài),即人類在獲取、支配、使用各類物質(zhì)、能量、信息時,盡最大可能減少對生態(tài)環(huán)境的破壞,以避免生態(tài)環(huán)境惡化或退化;二是保持生態(tài)平衡,即防止濫伐濫采各類植物和濫捕各類動物,以保護生態(tài)多樣性。這種調(diào)節(jié)心理平衡的機制對維護傳統(tǒng)社會的和諧具有重要的作用。人與自我的關(guān)系是人與自己的心理、情感等方面的關(guān)系。隨著個人私欲的不斷增強,擺脫社會約束的欲望也會越大,而社會的約束力也必須相應地增強,才有可能繼續(xù)保持社會的和諧。簡單地說,“社會”就是“人們生活共同體”,人與社會的關(guān)系是約束與被約束的關(guān)系,個人依賴社會,社會約束個人。第二篇:從人類學角度看“和諧社會”建設文章標題:從人類學角度看“和諧社會”建設構(gòu)建社會主義和諧社會,是當前社會各界十分關(guān)注的問題。我們的祖先創(chuàng)造了豐富的和諧思想,崇尚穩(wěn)定,追求和諧,祈求平安,強調(diào)互助,求同存異,以“和為貴”,均是中華文化“和”的思想的體現(xiàn)。據(jù)研究,人類現(xiàn)在1年所消耗的礦物燃料,相當于在自然歷史中要花費100萬年所積累的數(shù)量。人與自然關(guān)系的發(fā)展,就是人類對自然界中的物質(zhì)、能量和信息的獲取能力、支配能力和使用能力的不斷提高。例如,中國傳統(tǒng)文化中有“緣”或“緣分”、“命”或“命運”、“運”或“運氣”等等信念,雖然有其消極的因素,但也有其積極的一面,即具有自我安慰的功能,使人在受到挫折、失敗時不致于走上犯罪道路或作出非理性的行為。中國傳統(tǒng)社會十分重視人與人之間的關(guān)系,形成了嚴密的倫理道德規(guī)范,以保障人際關(guān)系的和諧。倘若約束力太強,個人的自由度太小,就會覺得壓抑而產(chǎn)生不滿或怨恨情緒,個人的能力也不可能充分發(fā)揮;相反,約束力太弱,人的行為和欲望得不到控制,各種非法行為就會增多,利益分配也將得不到調(diào)節(jié),從而將造成社會失控或混亂。人與社會的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系之一。第一篇:從人類學角度看“和諧社會”建設構(gòu)建社會主義和諧社會,是當前社會各界十分關(guān)注的問題。簡單地說,“社會”就是“人們生活共同體”,人與社會的關(guān)系是約束與被約束的關(guān)系,個人依賴社會,社會約束個人。隨著個人私欲的不斷增強,擺脫社會約束的欲望也會越大,而社會的約束力也必須相應地增強,才有可能繼續(xù)保持社會的和諧。人與自我的關(guān)系是人與自己的心理、情感等方面的關(guān)系。這種調(diào)節(jié)心理平衡的機制對維護傳統(tǒng)社會的和諧具有重要的作用。人與自然的和諧包含四個方面的內(nèi)容:一是保持人類生存環(huán)境的最佳狀態(tài),即人類在獲取、支配、使用各類物質(zhì)、能量、信息時,盡最大可能減少對生態(tài)環(huán)境的破壞,以避免生態(tài)環(huán)境惡化或退化;二是保持生態(tài)平衡,即防止濫伐濫采各類植物和濫捕各類動物,以保護生態(tài)多樣性。四是有計劃地開發(fā)自然界中的各種資源,實現(xiàn)自然資源的可持續(xù)利用,為子孫后代著想。構(gòu)建社會主義和諧社會,應當繼承中國傳統(tǒng)文化中“和”的思想,并加以創(chuàng)新和發(fā)展,以恢復其活力,提升其質(zhì)量,使之具有現(xiàn)代性。如何構(gòu)建和諧社會?如何改善當前一些社會不和諧現(xiàn)象?如何使社會長期保持和諧狀態(tài)?各個學科都可以從不同的角度去探討。社會約束個人的方式主要有兩種:一是通過集體意識和社會規(guī)范約束個人的意識與行為,從而形成共同的價值觀和行為模式,以維護社會秩序;二是通過利益調(diào)節(jié),縮小社會成員的貧富差距,防止社會分裂。一個理想的和諧社會應該是一個具有濃厚道德和法律觀念的社會,是一個人人平等并具有共同價值觀的社會。人類為了滿足心理、情感和目、耳等器官的需求而創(chuàng)造的文明通常稱為“精神文明”,它包括各種信仰、信念和音樂、舞蹈、戲劇、文學等。人與自然的關(guān)系也是構(gòu)建和諧社會的重要方面。三是最大限度地提高物質(zhì)、能量的效能,以降低物質(zhì)和能量的消耗。人類為與自然和諧所建立的規(guī)范、原則和方式,可稱之為生態(tài)文明。均衡和諧是人類社會追求的目標,也是所有國家和政府努力追求的目標。這是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。社會和諧,是人類共同的美好理想。這9個方面的奮斗目標和6項原則,共同構(gòu)成當前和今后一個時期我國和諧社會建設的“路徑圖”,為構(gòu)建社會主義和諧社會指明了方向。就業(yè)、教育、醫(yī)療等問題,與百姓生活息息相關(guān)?!晟泼裰鳈?quán)利保障制度,依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,保障人民享有廣泛的民主權(quán)利?!母锸杖敕峙渲贫?,著力提高低收入者收入水平,擴大中等收入者比重,有效調(diào)節(jié)過高收入,1取締非法收入,努力緩解地區(qū)之間和部分社會成員之間收入分配差距擴大的趨勢。加強未成年人思想道德建設、加強大學生思想政治教育、加強社會主義榮辱觀教育??黨的十六大以來,黨中央先后作出一系列重大決策部署,不斷深入推進和諧文化建設。六中全會在總結(jié)近年來思想道德建設經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”的重要觀點,表明將把和諧文化建設不斷推向新的高度。建立健全突發(fā)事件應急管理機制、不斷增強社會減災能力、促進政府依法行政、在決策中廣泛聽取公眾意見??近年來,黨和政府采取一系列重大措施,努力提高社會管理水平,取得了比較明顯的成效。全會把“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系”“完善應急管理體制機制”“加強安全生產(chǎn)”等,列入當前和今后一個時期社會管理的重要內(nèi)容,反映了在利益關(guān)系多元化、各種矛盾相交織的關(guān)鍵階段,社會管理工作重心的重大調(diào)整。團結(jié)和睦是民族凝聚力的重要體現(xiàn),也是和諧社會建設的重要內(nèi)容。實現(xiàn)社會和諧,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。這一原理要求我們做一切事情首先要從實際出發(fā)。我國現(xiàn)在以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導, 立足于建設有中國特色社會主義的偉大實踐, 著眼于世界科學文化發(fā)展的前沿,大力推進社會主義精神文明建設, 為促進社會和諧創(chuàng)造了良好環(huán)境和氛圍。它們既有不可分割的緊密聯(lián)系, 又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。馬克思主
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