【正文】 一時(shí)期, 馬克思和恩格斯批判了“自然的們的思想, 推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。人類社會(huì)初期, 在神權(quán)論的統(tǒng)治下, 認(rèn)為一切都是神的創(chuàng)造, 人對(duì)自然界是無能為力的。．2可持續(xù)發(fā)展是人對(duì)人與自然之間關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人類通過利用自然資源實(shí)現(xiàn)人與自然的物質(zhì)變換。不能滿足當(dāng)代生產(chǎn)年齡人口在就業(yè)上對(duì)生產(chǎn)資料、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需要, 存在大量失業(yè)人口, 社會(huì)就難以安定, 正常的發(fā)展就會(huì)受到影響, 更談不上可持續(xù)發(fā)展,所以, 可持續(xù)發(fā)展前提是發(fā)展, 首先是滿足當(dāng)代人的發(fā)展。二 正文．1 可持續(xù)發(fā)展 可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人需要又不損害后代人滿足其自身需要能力的發(fā)展, 就是要尋求一條人與自然的和諧、人與人的和諧、滿足人類生存需要與提高生活質(zhì)量的發(fā)展途徑。深入研究可持續(xù)發(fā)展的客觀規(guī)律性, 有助于人們自覺地走可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路, 全面發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)合理配置資源的作用, 并指導(dǎo)人們更深一步地進(jìn)行我國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革。但這些事后的挽救遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們需要提前預(yù)防，需要可持續(xù)發(fā)展。水土流失是全球最大的環(huán)境問題，全球目前有65%的土地面積存在不同程度的土地退化。森林本身是陸地生態(tài)系統(tǒng)中面積最大、結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜、功能最穩(wěn)定、生物總量最高的生態(tài)系統(tǒng)。森林是一種極重要的自然資源，其中擁有大量的生物資源，是地球上蘊(yùn)藏最豐富的生物群落，是巨大的遺傳資源庫(kù)。其目的，是通過法律手段，調(diào)節(jié)人類在開發(fā)利用自然資源的活動(dòng)中所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。完整環(huán)境中任何資源要素的變化都可能引起整體效應(yīng)的降低。自然界是一個(gè)統(tǒng)一體，各種自然資源之間是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的。自然資源是社會(huì)財(cái)富的來源，也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件之一?？沙掷m(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系，又不等同。第一篇：自然資源和可持續(xù)發(fā)展自然資源保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面。自然資源又分為耗竭性資源和非耗竭性資源。例如，在熱帶濕潤(rùn)氣候條件下，形成了熱帶雨林和季雨林環(huán)境以及與之相適應(yīng)的土壤(磚紅壤和赤紅壤)、水和生物資源。又如，在西北干旱地區(qū)，氣候的干旱使空氣濕度小，熱容量相應(yīng)比較小，所以空氣的溫差大，溫差大則風(fēng)大風(fēng)多，進(jìn)而造成了植被的破壞，植被的破壞使得對(duì)風(fēng)的阻擋能力減弱，氣候會(huì)更干旱。國(guó)家制定自然資源保護(hù)法的目的就是為了調(diào)整自然與社會(huì)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。森林不僅給人類提供各種木材和經(jīng)濟(jì)植物，同時(shí)也是許多食物的來源。它對(duì)整個(gè)陸地生態(tài)系統(tǒng)有著決定性的影響。水土流失使我國(guó)每年損失土壤50億噸，長(zhǎng)江流域24億噸，黃河流域黃土高原區(qū)年入黃泥沙16億噸。由于草原嚴(yán)重沙化，駱駝無草可食，營(yíng)養(yǎng)不良，駱駝產(chǎn)下后無法直立，無法吃奶，最后死亡。最終在充分合理開發(fā)利用我國(guó)有限自然資源的基礎(chǔ)上, 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自然資源合理配置經(jīng)濟(jì)改革一 引言自然資源是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ), 人與自然資源的結(jié)合即人類利用自然資源的具體方式從根本上決定了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體道路?？沙掷m(xù)發(fā)展是以人為本的發(fā)展，是物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明相統(tǒng)一的載體?？沙掷m(xù)發(fā)展不能損害后代人滿足其需要的能力。人類利用自然資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有數(shù)百萬(wàn)年以上的歷史, 但是事實(shí)證明, 人對(duì)人與自然之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理一直是不正確的。在人與自然的關(guān)系上是人類從屬于自然, 在生產(chǎn)實(shí)踐中只能單純地適應(yīng)自然、利用自然, 而不能改造自然。這一階段, 人們逐漸認(rèn)識(shí)了自然, 并發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性來改造自然, 用自然界的自然資源為自己謀福利, 從而創(chuàng)造了人類的社會(huì)文明。人們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)破壞自然的痛苦實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)到, 人類在一定條件下, 利用自然的兩個(gè)有限性。這一階段兩者之間的基本關(guān)系是和諧, 人類既要利用自然資源來發(fā)展經(jīng)濟(jì), 又要保護(hù)自然資源為不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供物質(zhì)基礎(chǔ), 從而就引導(dǎo)人們走上了可持續(xù)發(fā)展的道路?？稍偕Y源, 主要指各種生物資源。在消費(fèi)活動(dòng)中,如果沒有了生產(chǎn)領(lǐng)域的供給, 人們生存需要得不到滿足, 不但難以轉(zhuǎn)化成為其他形式的能量,而且難以維持生命。那么我國(guó)自然資源現(xiàn)狀如何? 從我國(guó)現(xiàn)已探明儲(chǔ)量的自然資源來看, 儲(chǔ)量是有限的。耕地減少而且質(zhì)量退化。我國(guó)的河川徑流量居世界第6 位, 人均河川徑流量?jī)H為世界平均水平的四分之一, 居世界第88位。水資源污染也隨工農(nóng)業(yè)的發(fā)展而日趨嚴(yán)重。這不僅關(guān)系到我國(guó)中、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn), 而且還將關(guān)系到后代人的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。因此，協(xié)調(diào)資源利用與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵就是確定這個(gè)合理利用資源的度。因此，從資源價(jià)格出發(fā)，研究自然資源在利用過程中的成本與收益，對(duì)確定合理的資源利用的度，起到很重要的作用。代價(jià)性損失是指在市場(chǎng)功能完整的條件下，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中必需的資源開發(fā)數(shù)量，也就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必須付出的合理的代價(jià)，這個(gè)代價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是在資源利用外部性內(nèi)化的基礎(chǔ)上，其配置達(dá)到一個(gè)相對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)均衡。在實(shí)際情況中，我國(guó)的資源利用由于市場(chǎng)發(fā)育滯后和政府的較多干預(yù)，過度性損失比較嚴(yán)重。實(shí)現(xiàn)這一要求, 關(guān)鍵的一點(diǎn), 就是要用可持續(xù)發(fā)展的思想為指導(dǎo), 全面、正確地發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度在合理配置自然資源中的作用，包括充分發(fā)揮其本身具有的積極作用和避免由于其本身的局限可能帶來的某些消極作用。．1我國(guó)的資源開發(fā)利用與經(jīng)濟(jì)管理我國(guó)的資源和經(jīng)濟(jì)管理長(zhǎng)期以來以非持續(xù)發(fā)展的思想為指導(dǎo), 所帶來的對(duì)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的影響是十分明顯的。加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)性計(jì)劃管理與充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在合理配置自然資源中的基礎(chǔ)性作用并不矛盾。其中既包括調(diào)整我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu), 也包括調(diào)整我國(guó)的地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。在可持續(xù)發(fā)展的原則指導(dǎo)下, 發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè), 實(shí)行合理分工,各展所長(zhǎng)。在我國(guó)長(zhǎng)期以來非持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下, 經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的短期行為到處存在。因此只有把人們的認(rèn)識(shí)放在可持續(xù)發(fā)展思想的指導(dǎo)下, 才能克服這些形形色色的短期行為, 從而把我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展切實(shí)放在可持續(xù)發(fā)展的軌道上。要實(shí)現(xiàn)自然資源可持續(xù)發(fā)展的基本目標(biāo)，應(yīng)采取如下幾項(xiàng)主要措施：（1）建立自然資源利用限制線（既所謂的資源‘紅線’），對(duì)水、土地、空氣、森林、草地、礦藏、以及其它資源都分別確定科學(xué)的開發(fā)利用范圍；（2）通過征集資源開發(fā)利用稅、環(huán)境補(bǔ)償稅，建立資源、環(huán)境許可證制度等，促進(jìn)社會(huì)向符合節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的方向發(fā)展；（3）建立最低生態(tài)與環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，歸還人類要求所處生境達(dá)到最低標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利；（4）建立使資源和環(huán)境成本內(nèi)在化的機(jī)制，把對(duì)資源的消耗和對(duì)環(huán)境的影響納入成本核算中，使環(huán)境因素被納入決策全過程；（5）確定行業(yè)和區(qū)域的資源可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃，行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃可規(guī)范本行業(yè)的發(fā)展行為，區(qū)域可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃可規(guī)范并協(xié)調(diào)不同行業(yè)的行為；（6）建立健全資源與環(huán)境問題協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，并賦予其宏觀調(diào)控的法律權(quán)力；（7）開展資源、環(huán)境教育，普及生態(tài)科學(xué)、資源科學(xué)知識(shí)，全面培養(yǎng)和提高可持續(xù)發(fā)展方面的意識(shí)；（8）加大對(duì)資源、環(huán)境、生態(tài)研究的投入，制定長(zhǎng)期研究政策。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天, 自然現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)象的交織愈來愈復(fù)雜。參考文獻(xiàn)：１王松霈《論我國(guó)的自然資源利用與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展》自然資源學(xué)報(bào) 2淑麗《可持續(xù)發(fā)展與自然資源合理利用》3譚榮，曲福田《自然資源合理利用與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展》第三篇：自然資源論述我國(guó)自然資源的特點(diǎn)及如何加強(qiáng)自然資源的管理 自然資源是指在一定的時(shí)間和技術(shù)條件下，能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值、提高人類當(dāng)前和未來福利的自然環(huán)境因素的總稱。在我國(guó)遼闊的國(guó)土上，各種自然資源幾乎是應(yīng)有盡有，較為齊全。所以自然資源人均占有的相對(duì)量尤為重要。因此我們要特別加倍珍惜，予以合理的開發(fā)利用。如生產(chǎn)糧食能力的大小，可以作為衡量我國(guó)各地土地資源承載人口限度的標(biāo)志資源空間分布有利有弊。二．在中國(guó)的自然資源利用與管理中，目前主要存在的問題有：，傳統(tǒng)的自然資源管理模式和法規(guī)體系將面臨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)；，同時(shí)伴隨大量的資源浪費(fèi)和污染產(chǎn)出，忽視資源過度開發(fā)利用與自然環(huán)境退化的關(guān)系；，嚴(yán)重阻礙了資源的有效配置