【正文】 模糊的。同時(shí)，通過(guò)為讀者展現(xiàn)弗蘭克有敏銳嗅覺(jué)這一細(xì)節(jié)，讓人們認(rèn)識(shí)到，即使你的世界是黑暗的，也應(yīng)該用自己的方式生存，物競(jìng)天擇，適者生存。失去雙目的弗蘭克卻有敏銳的嗅覺(jué)，他可以聞出身邊女人用的香水，感覺(jué)出她們頭發(fā)的顏色。文藝作品是對(duì)客觀社會(huì)的摹仿，是反應(yīng)社會(huì)存在的表現(xiàn)。三 說(shuō)審美意識(shí)形態(tài)屬性的表現(xiàn)要說(shuō)審美屬性我先要較淺的說(shuō)什么是美學(xué)，再說(shuō)什么是審美，最后再展開(kāi)討論。即使社會(huì)存在不公，但是我們應(yīng)該竭力維護(hù)正義。當(dāng)查理遇到被開(kāi)除了麻煩，弗蘭克為查理在會(huì)議上辯論。我們知道美國(guó)社會(huì)思想上較為自由，允許一些自由思想存在，美利堅(jiān)的社會(huì)意識(shí)多種多樣，《聞香識(shí)女人》中也包含很多社會(huì)意識(shí)。這樣我們知道了這部影片創(chuàng)造的相關(guān)因素，現(xiàn)在讓我用我對(duì)歷史唯物主義的理解來(lái)分析一下相關(guān)故事情節(jié)。他們生活在美國(guó)上世紀(jì)90年代，弗蘭克之前是中校享受過(guò)無(wú)數(shù)榮譽(yù)，然后眼盲后，他感覺(jué)被這個(gè)社會(huì)拋棄了，顯得那么孤僻，失去了活下去的信心和勇氣，代表了在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展下，一些被時(shí)代拋棄即將老去的人們。一是歷史唯物主義，用歷史唯物主義方法也是研究美學(xué)的一種方法，再者，審美意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)的是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活密切相關(guān)的領(lǐng)域，滲透著社會(huì)生活以及其他意識(shí)的因子，所以在這里我們要討論社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，并且較淺的談?wù)撓略撈c社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)系和社會(huì)功用。話回主題說(shuō)《聞香識(shí)女人》。我們從課本中學(xué)到，馬克思、恩格斯根據(jù)歷史唯物主義，把文藝納入到他的整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)理論中，指出文學(xué)藝術(shù)是生產(chǎn)關(guān)系總和構(gòu)成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，是上層建筑中的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。二是從審美性質(zhì)來(lái)討論，應(yīng)用一些課本知識(shí)和我的觀點(diǎn)，較淺的談?wù)撘幌隆堵勏阕R(shí)女人》審美意識(shí)形態(tài)屬性的表現(xiàn)。再來(lái)看查理，作為博德學(xué)院學(xué)生，對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)數(shù)憧憬，但是他貧窮，在學(xué)校里遇到不公，因?yàn)榧依餂](méi)有勢(shì)力，生怕因戲弄老師而被開(kāi)除。這里必須要交代一下一點(diǎn)歷史唯物主義的觀點(diǎn)。在查理看見(jiàn)弗蘭克因?qū)ι钍ハＭ詺r(shí)，他沒(méi)有離開(kāi)弗蘭克，300美元不足以讓他送出自己的性命，但是他義無(wú)反顧的搶下弗蘭克的手槍阻止他自殺。在弗蘭克看來(lái)學(xué)校里存在不公平，因?yàn)椴还讲槔硪婚_(kāi)除，弗蘭克就作為正義的化身去學(xué)校里為查理伸張正義，他認(rèn)為社會(huì)應(yīng)該存在正義，法律是站在正義的一邊。弗蘭克與查理的價(jià)值觀，它們都是在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展背景下缺少的社會(huì)意識(shí)，無(wú)論在的美國(guó)社會(huì)，還是共產(chǎn)主義社會(huì)，都應(yīng)該激發(fā)每個(gè)人的人性良知，讓人民群眾來(lái)創(chuàng)造出這種精神財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。美學(xué)，是一種認(rèn)識(shí)論，最早是哲學(xué)的附屬部門(mén)，是一種感性思維和形象思維。但是在無(wú)功利的背后，還是存在某種功利。在此期間，弗蘭克想輕生，查理用他的良知?jiǎng)褡枇烁ヌm克，帶他去跳探戈、開(kāi)法拉利，讓弗蘭克又找到了活下去的勇氣和信心。我們身邊的環(huán)境在不斷變換，所以要改變自己的生存方式，改變就是蛻變。但是從意識(shí)形態(tài)角度看，兩個(gè)形象也依賴?yán)硇源嬖凇Ｈ?、情感與認(rèn)識(shí)文學(xué)富于情感，但也帶有某些認(rèn)識(shí)性。而后，弗蘭克又為查理在學(xué)校伸張正義，揭露學(xué)校的虛偽。世界應(yīng)該是屬于每個(gè)人的，不應(yīng)該是一個(gè)國(guó)家的世界，不應(yīng)該有民族主義。m looking for s some indication of a much football without a helmet? of sloth, and the manner of people live a lifetime in a you mind if we waited with you? you know, just to keep the wonmanizers from bothering mistakes in the tango, not like ：舞跳錯(cuò)了可以繼續(xù)，生活呢? my life i stood up to everyone and everything because if made me feel do it cause you mean ：有目的的生活有時(shí)候也會(huì)是一種悲哀。re just in ：如果一個(gè)人是壞人，并不是因?yàn)樗拘杂卸鄲?，只是因?yàn)樗纳蟹e累了太多的的壞。m in the you39。s silence here is right or wrong,i39。s called courage!兮：逃避責(zé)任的傾向誰(shuí)都有，但正因如此，世界才呼喚“正直”和“勇氣”。 is nothing like the sight of an amputated is no prothesis for ：肢解人的靈魂是最可怕的，那幾乎是不可挽回的。一條路始終有個(gè)盡頭。39。39。39。s George hidin39。re gonna reward George and destroy ，摧折查理Are you finished, ?(校長(zhǎng))你講完了，史雷德?No, l39?；羧A德鐵爾，等等Their spirit is dead,if they ever had ，如果曾經(jīng)有的話lt39。 And if you think you39。 on here today ?你們今天給我看的是什么東西?l mean, the only class in this act is sittin39。s know how l know ?這是不容置疑的，為什么我知道?Someone here, and l39。re out of order.(校長(zhǎng))先生，你太過(guò)份了l show you out of You don39。m too tired,too fuckin39。 to ?過(guò)分?你以為你在跟誰(shuí)說(shuō)話?l39。 this splendid foot soldier back home to Oregon with his tail between his legs，你以為你把這好青年像落荒狗似的送回家but l say you are executin39。m not As l came in here,l heard those words:39。來(lái)這兒的時(shí)候，我聽(tīng)到類(lèi)似“領(lǐng)袖搖籃”的字眼Well, when the bough breaks,the cradle will fall，嗯，支干斷掉時(shí)，搖籃就垮了and it has fallen ，lt has Makers of men,creators of ，領(lǐng)袖創(chuàng)造家Be careful what kind of leaders you39。s silence here today is right or wrong。s called Now that39。s the right lt39。t destroy ，保護(hù)它Embrace lt39。上校曾經(jīng)是林登他準(zhǔn)備用盡最后的精力享受一次美好的生活。影片最后史法蘭在學(xué)校禮堂激昂演說(shuō)，挽救了查理的前途，諷刺了學(xué)校的偽善。第三篇：《聞香識(shí)女人》觀后感《聞香識(shí)女人》觀后感當(dāng)范克決定結(jié)束自己的生命的時(shí)候，查理不顧自己生死地毅然要求范克把槍給自己。電影敘述了一名預(yù)備學(xué)校的學(xué)生，為一