【正文】 金量，現(xiàn)在已經(jīng)普遍用于對人的一種評價。這兩個概念我們雖然平時經(jīng)常說，但是真正理解有時還是比較模糊的。在這么一個重要時期，在座的同志們走上了新的重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，肩負(fù)著重要的歷史使命。第三篇：在新任職領(lǐng)導(dǎo)干部廉政談話會上的講話同志們：今天把大家召集來，主要是進(jìn)行一次集體廉政談話。這個字如果用現(xiàn)代漢字來表示，表述為“知識”的“知”。對于現(xiàn)在的公務(wù)員來講，對領(lǐng)導(dǎo)干部來講，我們對“禮”的這種修養(yǎng)、理解，就是要嚴(yán)格按照法律、法規(guī)來辦事，提高依法行政的自覺性。第三個字“禮”。我們常把“仁”、“義”兩個字連用，所謂的“義”，實際是“仁”的一種具體的實踐形式，必須以“仁”為思想前提。親近人從親近自己的親人開始。這是儒家思想的核心內(nèi)容。從儒家角度來講，修養(yǎng)的內(nèi)容比較豐富，因為儒家的文化思想在中國一直占有主導(dǎo)地位，應(yīng)該說從漢武帝開始一直到現(xiàn)在，基本上是占主導(dǎo)地位的，所以我們所說的道德修養(yǎng)，主要就是指儒家所界定的道德修養(yǎng)的內(nèi)涵。首先從道家講，修養(yǎng)主要是“道”與“德”。關(guān)于第一個問題，我主要想講三點(diǎn)，也是我們必須把握的三點(diǎn)：第一點(diǎn)就是修養(yǎng)的內(nèi)涵，第二點(diǎn)是修養(yǎng)的途徑，第三點(diǎn)是修養(yǎng)的體現(xiàn)?！捌肺弧北緛硎枪I(yè)上的一個概念，是用來形容礦石中某種金屬含量的，并不是指人的。第一個問題：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提升自我品位在講這個問題之前，我們要弄清楚兩個概念，就是“修養(yǎng)”和“品位”。目前我們區(qū)正處于建設(shè)新旅順的關(guān)鍵時期。結(jié)合實際，積極動腦筋，想辦法，創(chuàng)造性地開展工作，努力把自己分管的工作做得更好。要進(jìn)一步嚴(yán)格政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律，確保令行禁止、政令暢通；六是做貫徹民主集中制的表率。要帶著感情、懷著真情、充滿激情，深入群眾，了解民情，真正做到真心、誠心、用心地解決群眾的困難問題；二是做勤政務(wù)實的表率。絕不能為了朋友，丟棄原則，喪失立場。三是要慎交朋友，筑牢防線。二是從嚴(yán)要求，管好親屬。當(dāng)前，我區(qū)發(fā)展勢頭良好，發(fā)展更需要領(lǐng)導(dǎo)干部保持良好的精神狀態(tài)和務(wù)實的工作作風(fēng)，只有不斷加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，才能加快貢井的發(fā)展。在履行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制工作上要做到“三抓”，在思想上要樹立想抓、敢抓意識；在推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)上要有能抓、會抓的方法和措施；在歪風(fēng)邪氣面前要有敢抓的勇氣。要充分利用好民主生活會形式，把大家的心里話擺到桌面上來，開展好批評與自我批評，時常起到警醒作用。二是要自覺接受監(jiān)督。第一篇：在公選新任職領(lǐng)導(dǎo)干部集體廉政談話會上的講話在公選新任職領(lǐng)導(dǎo)干部集體廉政談話會上的講話同志們：首先，向各位同志到新的工作崗位表示祝賀!現(xiàn)從紀(jì)委的角度給你們提幾點(diǎn)要求：一、正確履職，廉潔從政一是要樹立正確的權(quán)力觀。不受監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。要擺正個人和組織、個人和群眾的關(guān)系，真心實意地聽取各個方面的意見，積極主動地接受各個方面的監(jiān)督，做到既嚴(yán)格“自律”，又接受“他律”，把自己時刻置于組織和群眾的監(jiān)督之下。做到“兩手抓兩手硬”，切實履行好自己工作崗位上的兩個職責(zé)。各位同志要認(rèn)真學(xué)習(xí)十七屆四中全會精神，充分認(rèn)識到加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要意義，要落實胡總書記在中紀(jì)委十七屆三次全會上的講話精神，自覺、積極、主動地參與到作風(fēng)建設(shè)中來，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)建設(shè)，以良好的形象和飽滿的精神狀態(tài)，奮力推進(jìn)貢井發(fā)展新跨越！二、廉潔為官，爭當(dāng)廉潔自律的干部一是要經(jīng)得起誘惑、守得住小節(jié)。群眾評價領(lǐng)導(dǎo)干部是否清正廉潔往往是從領(lǐng)導(dǎo)干部如何處理家庭問題來評判，并進(jìn)而來評價黨風(fēng)是否端正。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎交朋友。三、真誠為民，爭做群眾滿意的干部作為領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，努力做一個群眾擁護(hù)的人，做一個同事和下屬敬佩信服的人，做一個家屬子女引以為榮的人。要堅持實事求是的思想路線和求真務(wù)實的工作作風(fēng)，說實話、鼓實勁、干實事、求實效；三是做廉潔高效的表率。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要樂于聽取不同意見，集思廣益，民主決策、科學(xué)決策，對集體做出的決定，要不折不扣地貫徹執(zhí)行；七是做精誠團(tuán)結(jié)的表率。同志們，黨和人民給予了你們很高的信任和期望，希望各位同志切實增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，在新的崗位上，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力工作，樹立腳踏實地，公正清廉的良好形象，早日取得新的成績，為實現(xiàn)全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會又好又快地發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)！第二篇：在新任職領(lǐng)導(dǎo)干部廉政談話會上的講話同志們：今天把大家召集來，主要是進(jìn)行一次集體廉政談話。在這么一個重要時期，在座的同志們走上了新的重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，肩負(fù)著重要的歷史使命。這兩個概念我們雖然平時經(jīng)常說，但是真正理解有時還是比較模糊的。那么我們現(xiàn)在把它借用過來是什么意思呢？就是指人的素質(zhì)、人的含金量，現(xiàn)在已經(jīng)普遍用于對人的一種評價。第一點(diǎn)：修養(yǎng)的內(nèi)涵。我們現(xiàn)在往往把“道德”一詞連用，實際上“道”與“德”是有區(qū)別的。儒家對道德的修養(yǎng)內(nèi)涵，主要應(yīng)該把握哪些呢？我給大家歸納一下，就記住這么八個字：“仁、義、禮、智、信、孝、忠、恕”?！叭省钡闹饕馑际鞘裁茨?？按照孔子的觀點(diǎn)，“仁者人也，親親為大”，還有一個說法就是“仁者愛人”。試想一下，一個連自己親人都不親近的人，他很難去親近人民群眾。我們現(xiàn)在往往把“義”字和“正”字連用，“正義”?！岸Y”不僅僅是一個禮節(jié)的問題。我們的社會在逐步的走向依法治國，要按法律、法規(guī)來辦。古代的“智”是指一個儒者應(yīng)該具備的知識儲備，對于我們現(xiàn)在來講，仍然是指一個領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的各個方面的知識。對新任職、新提拔的領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行集體廉政談話，是區(qū)委、區(qū)紀(jì)委長期以來堅持的一項制度。我們舉辦這次談話，其目的就是使剛剛走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志們增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，更好地履行職責(zé)，自覺地遵守反腐倡廉的各項規(guī)章制度，為建設(shè)新旅順做貢獻(xiàn)。“修養(yǎng)”這個概念是我們中國傳統(tǒng)道德的一個重要特征，我們所說的“修養(yǎng)”就是在道德方面和文化方面的一個自我完善、自我提高的過程。說這個人品位如何，就是指這個人貴與賤、高與低、輕與重。修養(yǎng)的內(nèi)涵大致可以分為三個方面?！暗馈敝傅氖撬枷搿⑹窃?、是宇宙觀、是形而上的東西，“德”所指的是世間的萬物和人的本性?！叭?、義、禮、智、信”是我們所說的“三綱五?！敝械摹拔宄！?，再加上一個“孝”字，這是儒家的一個特色的東西，還有一個“忠于”的“忠”字，還有一個“寬恕”的“恕”字，這么八個字。通俗地講，對于我們現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是“以人為本”，這是儒家的核心思想內(nèi)涵。這是由此及彼，由小至大，所以“仁”是我們修養(yǎng)的第一個要素，我們必須把握。所謂“正義”就是一種公平、公道，代表著事物發(fā)展的真理部分的內(nèi)容。“禮”所規(guī)定的是規(guī)范性的、制度性的、法律性的東西?，F(xiàn)在如果你不依法辦事，在這方面修養(yǎng)不夠，你會在工作中遇到很多訴訟的問題，現(xiàn)在民告官的事情越來越多了，所以“禮”的修養(yǎng)非常重要?？鬃佑袀€觀點(diǎn)“智者不惑”，真正有知識的人一世不糊涂。一個沒有文化的人不能說是一個修養(yǎng)高的人，可能說他是一個好人，但是一個真正有文化的人，如果沒有其他本質(zhì)上的問題，應(yīng)該說他的修養(yǎng)是很高的。古人講“一諾千金”，輕諾寡信的人我想不會是一個好的領(lǐng)導(dǎo)干部。現(xiàn)在誠信建設(shè)是全社會的重任，是當(dāng)務(wù)之急，因為現(xiàn)在“誠信”已經(jīng)陷入一種危機(jī)，我們經(jīng)?？磮蠹埧葱侣?，都能感受到這一點(diǎn)，包括一些食品的安全，包括一些動遷的政策，包括對老百姓的一些承諾，在這方面經(jīng)常出問題?！靶ⅰ币?guī)定了子女對父母的“敬”和“養(yǎng)”，尊敬，贍養(yǎng)，按照更高的標(biāo)準(zhǔn)還有使父母能夠“樂”，愉悅，這是更高的境界。但是我們有些人恰恰做不到，在這方面我們也接到過投訴，這是不應(yīng)該的，這是做人的根本啊！在這里給大家舉個例子，四川樂山市的原副市長叫李玉書，他貪污受賄的資產(chǎn)達(dá)到1130多萬，能查出的直接受賄金額800多萬，這么一個家藏萬貫的高官，為了情婦可以一次拿出100多萬，可是他70多歲的老母親在農(nóng)村還得下地干活，從98年她丈夫死后直到她兒子出事記者去采訪的時候，竟然沒吃過一次肉?！爸摇睂ξ覀儸F(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是對黨的一種態(tài)度，要“忠誠老實”，要“忠貞不二”，這是一種政治品德?？鬃佑袀€觀點(diǎn)叫“己所不欲，勿施于人”，說的就是這個道理。如果總是那么記仇，心中總是被仇恨所縈繞著、糾纏著，就如同心中有一個惡魔一樣擺脫不了，長此以往對心理影響危害極大。我們紀(jì)委近年來在開展“學(xué)習(xí)黨章，遵守黨紀(jì)”黨風(fēng)廉政主題教育，就是要求大家掌握黨章的有關(guān)規(guī)定，在這個方面還應(yīng)該增加“三個代表”的內(nèi)容，因為“三個代表”重要思想也寫入了《黨章》。第二點(diǎn)：修養(yǎng)的途徑。就是《大學(xué)》中所強(qiáng)調(diào)的“正心”。古代的大師為什么要閉關(guān)修煉？達(dá)摩祖師為什么要在洞里面壁？主要就是“正心”。所以說“誠意”是我們在修養(yǎng)的過程中應(yīng)該把握的重要一條，做任何事情首先要端正態(tài)度?！爸轮本褪菍χR的一種追求，“格物”就是對事物原理的一種探究，要提高修養(yǎng)，不“致知”不行，沒有知識不行。第四個詞“慎獨(dú)”。中國有句老話叫“要想人不知，除非己莫為”，至少還有天知、地知。交友很重要，中國古代考察一個人，很重要的一條就是考察他的朋友圈子，看他都交往一些什么樣的朋友，因為“近朱者赤，近墨者黑”，交往的都是一些有層次、有修養(yǎng)的人，那么你這個人耳濡目染也會變得有修養(yǎng)，反之凈結(jié)交一些五馬六混的人，時間一久就不聞其臭了。我們現(xiàn)在查處很多的領(lǐng)導(dǎo)干部，都是在交友方面出了問題，有些人熱衷于和大款接觸、交往，和社會上的一些口碑不佳的人接觸，如果不把握分寸是容易出問題的?！坝钡摹坝?。江總書記引用了這句話，說明這是我們黨比較認(rèn)可的一種思想觀點(diǎn)?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，微小的事情如果不加以注意，就會積少成多，最后形成大的問題，所以古人云：“勿以惡小而為之”，不能因為事情無傷大雅，不影響大局，就去犯這個錯誤。所以“慎微”非常重要，要注意小事小節(jié)，要做到防微杜漸?？梢员憩F(xiàn)在這樣幾個方面：第一是政治品位的提升。想一想他的政治品位，已經(jīng)扭曲到什么程度了？最后叢?？彩潜恢嘏?。第二是工作品位的提升。工作品位的高低，就是看你是不是干實活、干真活，看你是不是弄虛作假。修養(yǎng)到了一定的程度，肯定不會去犯那種特別庸俗的錯誤，因為你的素質(zhì)、基礎(chǔ)決定了你已經(jīng)在一個較高層次之上了，就不會再犯低級的錯誤。生活品位的提升，很有必要舉一個例子，我接觸過的一個人，是來我們旅順投資的一個投資商，搞了兩處投資項目，曾經(jīng)跟我講，他每天必須消費(fèi)2萬塊錢。第一，是要懂紀(jì)律，或者說要懂規(guī)矩；第二，是要守紀(jì)律、守規(guī)矩。第二個方面，要嚴(yán)格遵守“四大紀(jì)律”。政治紀(jì)律是我們一切紀(jì)律的基礎(chǔ)，是一個總綱，是原則問題，這是必須要掌握的。對于我們基層來講，就是要和區(qū)委、區(qū)政府的工作部署、決議、決策保持一致，這是政治原則，沒有二話的，在這方面出了問題，那就不是小問題。第二是組織紀(jì)律。舉個例子：廣西南丹發(fā)生了一起鋅礦透水事件，南丹原縣委書記萬瑞忠組織召開了書記辦公會，在會上研究了這件事情，參加會議的每一個人都認(rèn)為這件事情要瞞住，不能上報，報上去一查，礦就都要停，經(jīng)濟(jì)就要受到影響。舉這個例子是什么意思呢？就是說組織紀(jì)律不是小事情，這是對組織忠不忠的問題，老是這樣的瞞報、謊報，最后會導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤。經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律是目前違反紀(jì)律查處最多的。但是插手了一定要手干凈，手不干凈就會出問題。而你如果不犯錯誤，不違犯紀(jì)律，就會有比較平穩(wěn)的一生，有充分保障的一生，所以不要拿經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律去開玩笑。瓦房店有個鎮(zhèn)長，這個鎮(zhèn)很窮，教師、干部的工資、獎金都開不出來，他上任之后就拉稅，拉來拉去拉出問題了，最后被抓了進(jìn)去。第四是群眾工作紀(jì)律。關(guān)于群眾觀念的問題，我過去多次舉過這樣一個例子，在這里也可以給大家講一講，作為大家工作中的參考。第三個方面，要嚴(yán)格遵守廉潔自律的各項規(guī)定。第二，堅持個人重大事項申報。第三，要注意生活和工作中的小節(jié)。所以不要去碰這個東西，任何形式的賭博，一經(jīng)查實一律按黨紀(jì)處分，何苦呢？平時打打撲克娛樂娛樂沒什么，但是錢最好是不要動，這個要注意。例如，提拔一個干部，這個干部確實很有能力很有素質(zhì)，提拔了之后干得很好，但是程序錯了，對不起，按照黨政干部選拔任用工作條例，那就是問題，就要受到查處。但是霸氣一多，怨氣就多，肯定出問題。慕綏新倒是很有霸氣，到哪都是黑大衣一披，墨鏡一戴，社會的人去接機(jī)，直接到飛機(jī)肚子下面去接，像電影里的鏡頭一樣，結(jié)果怎樣？這種霸氣能帶來什么？只能使你更多地脫離群眾。監(jiān)督從另一個角度看，實際上是對你的一個校正，是對你的一種保護(hù)。一個班子都是一