五四運(yùn)動(dòng)有感-wenkub
2024-11-15 23 本頁(yè)面
【正文】 中遇到的挫折與困難；弘揚(yáng)五四精神，啟示青年時(shí)刻保持激情與熱情，重視自身的發(fā)展，努力開(kāi)辟新的天地，并有所作為、一展宏圖，為創(chuàng)造新社會(huì)乃至創(chuàng)造新世界而努力，將五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期青年人的創(chuàng)新精神良好地繼承和弘揚(yáng)。同為青年的我們，是祖國(guó)的夢(mèng)想與明天，梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，從而拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，由一批具有現(xiàn)代先進(jìn)知識(shí)的先進(jìn)分子率先在北京展開(kāi)五四運(yùn)動(dòng)，這批文化精英一方面是早期現(xiàn)代教育的結(jié)果和產(chǎn)物，更是五四新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生質(zhì)變和前進(jìn)的標(biāo)志。有效的促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做準(zhǔn)備。在全國(guó)人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會(huì)議的代表拒絕在和約上簽字。此消息傳開(kāi)后，舉國(guó)震怒，群情激憤。此次運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史上留下了濃墨重彩的一筆。此次事件的導(dǎo)火索為在1919年1月，我國(guó)作為獲勝國(guó)參加了在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)的和平會(huì)議。率先以學(xué)生為代表的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)就如山洪爆發(fā)一般轟轟烈烈地開(kāi)始了。五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)革命的一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)給以古老而腐朽的中國(guó)帶來(lái)現(xiàn)代文明的福音，給有思想和流淌著熱血的新一代中國(guó)人民指明拯救中國(guó)的方向。1918年，巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗成為了五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索，五四運(yùn)動(dòng)在全國(guó)蔓延。五四運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的的開(kāi)端，也正由于五四運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)，使得中國(guó)青年作為一支新生的強(qiáng)壯的力量登上了歷史舞臺(tái)，五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”。重視五四精神，我們青年人應(yīng)該解放思想，吸取對(duì)于自身發(fā)展甚至國(guó)家、社會(huì)發(fā)展有利的思想精華，重視科學(xué)發(fā)展，在實(shí)踐中求得真理，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。習(xí)總書記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想，是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的，更是青年一代的。我們相信，通過(guò)我們青年人的不懈努力，擔(dān)負(fù)起更重要的歷史使命和歷史責(zé)任，堅(jiān)持弘揚(yáng)中國(guó)精神，五四精神，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)凝聚自身力量，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想、民族富強(qiáng)建設(shè)貢獻(xiàn)自身力量，實(shí)現(xiàn)新一代青年的價(jià)值意義！第二篇：五四運(yùn)動(dòng)有感新使命，新任務(wù)—記五四運(yùn)動(dòng)有感轉(zhuǎn)眼間，五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了95年了，而在我的腦海之中，每每想起，就心潮澎湃，愛(ài)國(guó)熱情油然而生，五四運(yùn)動(dòng)是一以青年學(xué)生為主導(dǎo)的包括廣大群眾、市民、等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的運(yùn)動(dòng)，同樣，作為新時(shí)代的青年，我們將肩負(fù)起新的使命與責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)我們的力量。這就是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。環(huán)顧四周，我們可以清晰地看到，國(guó)際形勢(shì)空前復(fù)雜，以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家面對(duì)中國(guó)的迅速崛起，妄圖形成“合圍”之勢(shì)，打亂中國(guó)來(lái)之不易的和平發(fā)展的大好局面；尤其是釣魚島之爭(zhēng)，菲律賓的黃巖島之爭(zhēng)，此外，貧困人口眾多、東西部發(fā)展不平衡等一系列客觀存在的問(wèn)題也時(shí)刻影響著我們前進(jìn)的步伐?！焙霌P(yáng)五四精神，要求我們青年一代具備高度的社會(huì)責(zé)任感，熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，勇于擔(dān)當(dāng)，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心；弘揚(yáng)五四精神，要求我們崇尚理性、腳踏實(shí)地、把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng)；弘揚(yáng)五四精神，要求我們正視歷史與現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)思考和創(chuàng)新，敢于、善于面對(duì)發(fā)展中遇到的一切困難和問(wèn)題。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的?？倳浿赋觯瑲v史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。這時(shí)，才有一批知識(shí)分子覺(jué)悟到我們發(fā)展落后的情況。那種強(qiáng)國(guó)間的盛衰轉(zhuǎn)變，此消彼長(zhǎng)加速著世界的發(fā)展，而我們那時(shí)的中國(guó)真正的落后了。作者認(rèn)為，在太平天國(guó)、義和團(tuán)和辛亥革命時(shí)期，全國(guó)各地都有大規(guī)模的農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)，正是這些以農(nóng)民為主體的中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)，才把中國(guó)的民族民主革命推向了高潮，給予內(nèi)外敵人以沉重的打擊。作者著墨不多，筆鋒上凝聚著的鮮明的愛(ài)憎，給讀者以強(qiáng)烈的感染和深刻的教益。這使我們進(jìn)一步 認(rèn)識(shí)到，一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者，應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)的擁護(hù)者。建國(guó)后兩個(gè)版別的《毛澤東選集》，均由人民出版社出版。第一版《毛澤東選集》一至四卷，分別于20世紀(jì)50年代初和60年代初出版。五四運(yùn)動(dòng)的成為文化革新運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一種表現(xiàn)形式。五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。中國(guó)的先進(jìn)分子開(kāi)始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察
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