大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)量及評(píng)價(jià)-wenkub
2024-11-15 13 本頁(yè)面
【正文】 充分的體現(xiàn)。它體現(xiàn)了一個(gè)人是否具備正確的世界觀、人生觀，是否有較高的責(zé)任感等等。文化審美素質(zhì)和心理生理素質(zhì)等幾個(gè)方面，或即我們通常而言的德、智、體、美等要素及品質(zhì)；對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展而言，綜合素質(zhì)的各個(gè)構(gòu)成是各有側(cè)重的，各個(gè)要素之間又是一個(gè)相互關(guān)系、協(xié)調(diào)發(fā)展的有機(jī)整體。大學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)個(gè)體而言代表了其“人才含金量”，關(guān)系到他的學(xué)習(xí)和就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力；對(duì)整體而言代表了祖國(guó)未來(lái)一代建設(shè)者的質(zhì)量和水平。價(jià)值觀。性格。性格心理學(xué)家在確定性格的概念時(shí)有不同的理解，人們通常把性格理解為：“表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中的比較穩(wěn)定的獨(dú)特的心理特征的總和。美國(guó)心理學(xué)家推孟（TERMAN）對(duì)50名有成就的治理優(yōu)秀者的研究結(jié)果表明：智力的發(fā)展不僅取決于智力本身，也和性格特征有關(guān)。它是指一個(gè)人對(duì)事物的特殊認(rèn)識(shí)傾向，該認(rèn)識(shí)傾向總是使個(gè)體以特定活動(dòng)、事物以及人的特性為對(duì)象時(shí)，所產(chǎn)生的情緒緊張狀態(tài)，及滿(mǎn)意的情緒色彩和向往心情。興趣是需要的一種表現(xiàn)形式，只要是人感興趣的事物必然直接或間接地符合人們的需要，興趣上得到滿(mǎn)足，會(huì)使人產(chǎn)生積極、肯定的情感。能力是指一個(gè)人能夠順利地、有效地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征，是指人們完成某種活動(dòng)的質(zhì)量、效率以及可能達(dá)到的水平。體能。它之所以重要是因?yàn)閷?duì)大學(xué)生素質(zhì)的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)接班人的質(zhì)量和水平；它之所以特殊是因?yàn)閷?duì)素質(zhì)的測(cè)量不同于一般的物理測(cè)量，需要采取特殊的測(cè)試手段。對(duì)高等教育的效果進(jìn)行評(píng)價(jià) 通過(guò)素質(zhì)評(píng)價(jià)可以起到反饋的作用，是教育者能根據(jù)反饋的結(jié)果對(duì)既有教育計(jì)劃和措施的成敗得失作出估計(jì)，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。人的素質(zhì)從狹義上解釋?zhuān)话闶侵柑焐哂械哪承┙馄实纳淼奶匦?，主要是精神系統(tǒng)、腦的特性，以及感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官的特性。大學(xué)生的綜合素質(zhì)，從教育學(xué)的角度來(lái)界定，可以概括為大學(xué)生在身心和心理兩大方面的基本要素及其品質(zhì)的綜合，其具體內(nèi)涵包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)。品德是個(gè)人按社會(huì)規(guī)定的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范而行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定特性和傾向，是大學(xué)生思想意識(shí)、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的綜合體現(xiàn)。一個(gè)人的價(jià)值觀，主要受制于他所處的社會(huì)文化背景，特別是家庭傳統(tǒng)與教育的影響，同時(shí)，也受制于一個(gè)人個(gè)性、能力情緒等心理因素。性格是個(gè)性心理及非智力因素的核心部分。良好的性格特征往往能補(bǔ)償能力的缺陷。興趣是人對(duì)客觀事物的選擇性態(tài)度，是對(duì)需要的情緒表現(xiàn)。因此，一個(gè)人如對(duì)某種事物感興趣，便會(huì)對(duì)它產(chǎn)生特別的注意力，對(duì)該事物感知敏銳、思維活躍、記憶牢固、情感深切、意志堅(jiān)強(qiáng)。智力與能力。人的能力是多方面的，各種能力彼此之間都是相互關(guān)聯(lián)、相互影響、相互制約的，而且，各種能力表現(xiàn)在個(gè)體間其發(fā)展也是不平衡的。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，健康的體質(zhì)和必要的身體活動(dòng)能力是個(gè)人生活和工作的基礎(chǔ)。投射，就是讓人們?cè)诓蛔杂X(jué)的情況下，把自己的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、內(nèi)心沖突、價(jià)值觀、需要、愿望、情緒等在下意識(shí)水平的人格特征在他人或環(huán)境中其他事物上反映出來(lái)的過(guò)程。自陳量表是受測(cè)者通過(guò)回答問(wèn)卷的方式，自己提供自己相關(guān)特征的報(bào)告。在大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)量中，“性格”、“智力”、“興趣”指標(biāo)適合采用此方法來(lái)獲得數(shù)據(jù)。在大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)量中，“能力”指標(biāo)中社會(huì)能力適合采用此方法來(lái)獲得數(shù)據(jù)，一般由受測(cè)者周?chē)娜藚⑴c評(píng)價(jià)，有時(shí)受測(cè)者本人也可以參與。為保證測(cè)量數(shù)據(jù)的質(zhì)量，還應(yīng)做到：如采用投射技術(shù)，由于測(cè)試沒(méi)有客觀的打分標(biāo)準(zhǔn)，因此要求測(cè)試者訓(xùn)練有素，經(jīng)驗(yàn)豐富。信度，又稱(chēng)可靠性程度，用于分析一種測(cè)評(píng)方法所得結(jié)果的前后一致性水平，并以這種一致性程度為指標(biāo)來(lái)判定量表和評(píng)定方法的可靠性。對(duì)保留下來(lái)的合理數(shù)據(jù)，再進(jìn)行加權(quán)綜合平均，權(quán)數(shù)是根據(jù)評(píng)價(jià)人的重要程度而確定的。其次，進(jìn)行優(yōu)勢(shì)素質(zhì)分析。第三篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)量及評(píng)價(jià)大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)量及評(píng)價(jià)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，從教育學(xué)的角度來(lái)界定，可以概括為大學(xué)生在身心和心理兩大方面的基本要素及其品質(zhì)的綜合，其具體內(nèi)涵包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)。品德是個(gè)人按社會(huì)規(guī)定的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范而行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定特性和傾向，是大學(xué)生思想意識(shí)、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的綜
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