【正文】 個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者、佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。他在自序中寫道，我寫蘇東坡傳并沒有什么特別理由，只是以此為樂而已。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛的人。書籍蘇東坡傳讀書筆記在一千年多年前的中國四川眉州，一位劃時(shí)代的文學(xué)天才誕生了，他的名字叫蘇軾，他不僅是為天才，更是一位全才，在書、文、詞、畫、佛道、儒道等方面都有極高造詣，他在他那個(gè)時(shí)代就早已名聲大噪，死后卻也依舊為世人津津樂道，他天性浪漫，不拘一格，活得灑脫，他的一生足以拍成一部劇情跌宕起伏的電影。人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。這是真的。請(qǐng)看林語堂中肯妙言：在性情，在放浪的風(fēng)情，在愛與笑等方面，蘇東坡與西湖是密不可分的。有書生馬夢(mèng)得追隨蘇東坡二十二年，對(duì)他崇拜的五體投地，(“可憐馬生癡，至今夸我賢”)。他的朋友有士大夫(歐陽修名滿天下時(shí)見年輕的蘇軾，回家告訴兒子說三十年后沒有人再會(huì)記得我。他的智慧，他的胸襟，他的樂天，他的直爽，他的赤子之心，他的悲憫心腸，映廟堂、照江湖。銅鑼歌，秋千調(diào)，或盡抒胸臆，或信手拈來，都可千古吟唱。多情應(yīng)笑我。小軒窗，正梳妝叫人掩卷不忍讀。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好。蘇軾就是要做到說話做事都要對(duì)得起天地良心?！弊髡哒f這就是朋黨之爭時(shí)政治之中的規(guī)則。高明的官員必須深有休養(yǎng)，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯(cuò)!’這樣便大有前途了。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國措施他概不搭理。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一?！?“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。對(duì)于領(lǐng)域唐先生的《蘇東坡轉(zhuǎn)》，每個(gè)人的解讀都不一樣，今天就跟語文網(wǎng)的小編一起來品讀這篇《蘇東坡傳》賞析。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。以下是小編為大家整理分享的書籍蘇東坡傳讀書筆記。在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)過文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。”縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。作者曾經(jīng)也這樣描述過：“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說話，但內(nèi)容必須空洞。第二條，他必須討好朋友。顯然，蘇軾已一一犯規(guī)了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱耍谋拘跃褪亲鲆粋€(gè)堂堂正正的人。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí)，蘇軾也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷?！庇梦易约旱脑捳f就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。墻里秋千墻外道，多情卻被無情惱風(fēng)流天成，瀟灑不礙天真。一蓑煙雨任平生。豪情未必粗放，柔腸亦非靡靡。浩氣才情，令人高山仰止。此后一直力薦蘇軾，自從王安石這笨蛋當(dāng)權(quán)后歸隱，終身為蘇家良師益友)，有妙僧逸士(佛印和蘇軾嘗相互取笑。我們杭州人，向來以為蘇東坡是杭州人而非四川眉山人。西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙。杭州人打心底不認(rèn)為杭州僅是蘇軾第二故鄉(xiāng)，而深以父老鄉(xiāng)親之身份為東坡居士驕傲。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。難得可貴的是在近現(xiàn)代又有一位舉世聞名的文學(xué)大家林語堂替他列傳，我讀過他的札記，他的七百首詩，還有他的八百通私人書簡。林語堂這般說到?；蛟S正是林語堂純粹為一樂而已，他寫的蘇東坡傳才那般清新脫俗，妙趣橫生。中國古代再也難得找出這樣一位充滿幽默感、變化感、令人喜愛又難以琢磨透他時(shí)時(shí)刻刻在想些什么的人了，蘇東坡自己說他上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一不好人，試問，這樣的一個(gè)蘇東坡又怎能不討人喜愛呢？蘇東坡傳里有這樣一段的文字，杭州人有南方的輕松愉快，有詩歌，有美女，他們喜愛蘇東坡這位年輕的名詩人，喜愛他的朝氣沖力，他那瀟灑的神韻，他那不拘小節(jié)的胸襟。他一遭逮捕，地方人沿街設(shè)立香案，為他禱告上蒼早日獲釋。他對(duì)地方建樹良多，遺愛難忘，杭州人愛之不舍，以為與杭州不可分割。至于權(quán)勢(shì)，他根本不愿控制別人。若說報(bào)效國家，于理欠通，因?yàn)榉磳?duì)派里不是也有人如此呼喊嗎？至于為名，蘇東坡知道，即便是身為宰相，也不能在他不朽的文名上有絲毫增減。蘇東坡步入仕途的第一步可比他的父親容易多了，輕松拿得第二，成為進(jìn)士。放在今天，有多少人敢在高考場上幽默一把呢？蘇東坡從來就不會(huì)受約束，他是自由的。余秋雨只是在文章中說：我非常喜歡讀林語堂先生的蘇東坡傳，前后讀過多少遍都記不清了，但每次總覺得，語堂先生把蘇東坡在黃州的境遇和心態(tài)寫得太理想了。一個(gè)人敢把自己的流放之地說成是建功立業(yè)之地，他的內(nèi)心還會(huì)有怎樣的不安定呢？政治上的失意、小人的陷害從另一種角度來說也是成就了他偉大的思想。燒掉結(jié)婚證書，表示了他們永遠(yuǎn)相愛、白頭偕老的決心。蘇東坡的一生中還有幾個(gè)女人，對(duì)他影響極為重要，一個(gè)是他的原陪夫人王弗，王弗屬于聰明秀雅、溫文賢淑、知書達(dá)理型的，她可以把持好一個(gè)家，蘇東坡只需顧好在外的應(yīng)酬就好，然而紅顏薄命，王弗二十七歲不幸去世，十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。小軒窗，正梳妝。最后一個(gè)女人是蘇東坡的妾室朝云，蘇東坡后半生數(shù)次流放都是她陪伴在左右。林語堂這樣寫道：蘇東坡今生的浩然之氣用盡。此理之常，無足怪者。第二篇：蘇東坡傳讀書筆記我讀的《蘇東坡傳》是林語堂先生寫的傳記。蘇東坡是幽默的。蘇東坡是熱愛生活的。蘇東坡是感情豐富的。蘇東坡也是幸福的。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對(duì)官場榮耀表示鄙夷之意?！案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說出什么，但只要否認(rèn)。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語，早晚會(huì)積勞成疾，因公殉職。更何況這些本性是值得歌頌的。但我想，這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠?，?shí)事求是到死都未曾泯滅呀！雖然后世美譽(yù)甚多，但是蘇東坡留給我的印象，仍然是多面的，豐富的，有血有肉的。他有儒家的進(jìn)取，正義，也有佛道的灑脫出世。蘇東坡在寫詩做賦、當(dāng)官之余，修行瑜伽、佛教、道教等，與其弟子由交流，頗有心得。年輕時(shí)，他繼承了父親蘇洵的狂放不羈。洞房清宮，寒熱之媒?！笆ト碎g美好東西的人，才感覺得到人間的幸福。蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。蘇東坡今生的浩然之氣用盡?！苯衲旰?，我讀了美國著名作家海明威的經(jīng)典小說——《老人與海》。他獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無所獲的84天之后，突然，老人遇到了一條巨大的馬林魚，老人左手抽筋，右手受傷，但是依然沒有放棄。然而在他返航的途中卻遭到了鯊魚的連連襲擊，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，當(dāng)他終于回到港口時(shí)，那條大馬林魚只剩下魚頭，魚尾和一條光禿禿的脊骨?！辈豢煞裾J(rèn)，只要是人就會(huì)有缺陷，桑提亞哥也是如此，當(dāng)他承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了，況且桑提亞哥的確戰(zhàn)勝了那條魚，只不過是回來時(shí)因?yàn)轸~叉斷了才被鯊魚襲擊，吃了敗仗的。所以，我決定閱讀《蘇東坡傳》一書，了解中華古典文化偉大的創(chuàng)造者背后的故事，對(duì)中華古典文化的了解應(yīng)該全面的，而不是僅僅從成果中獲得感悟。在這里，我簡單的講一下有關(guān)蘇東坡的一句詩詞： 入峽【作者】蘇軾 【朝代】宋自昔懷幽賞，今茲得縱探。入峽初無路，連山忽似龕。冷翠多崖竹，孤生有石楠。野戍荒州縣，邦君古子男。氣候冬猶暖，星河夜半涵。伐薪常冒崄，得米不盈甔。蠻荒安可駐，幽邃信難妉。塵勞世方病，局促我何堪。讀《蘇東坡傳》我們可以在其人生經(jīng)歷中看見其詩詞的靈魂的來源，從而了解到中華文化博大精深的根源所在，正是華夏文學(xué)家這種氣節(jié)和不羈，我們的文化魅力才得以源遠(yuǎn)流長。那是一個(gè)突如其來的雨天。沒想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來了。一句是蘇東坡對(duì)弟弟子由說的那番自我評(píng)價(jià)，可以說極具特色——吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。林語堂先生說——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。詩詞的造詣不需多說，令人贊嘆的39。短短幾個(gè)字，詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣，所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面，蘸點(diǎn)醬油，蘸點(diǎn)醋，笑著將一切吃下肚去。任憑外面疾風(fēng)驟雨，但手捧《蘇東坡傳》，整個(gè)世界都春暖花開，風(fēng)和日麗了。在一個(gè)多才多藝，生活上多彩多姿的人身上，挑選出他若干使人敬愛的特點(diǎn)，倒是輕而易舉。蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項(xiàng)背的。這真是天妒英才。這首詩卻被章惇看到了，便又把他貶到了更遠(yuǎn)的海南島。他是一個(gè)在被貶到海南那種蠻夷之地后，還能說出：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。自在輕松。蘇東坡全然不把貶謫當(dāng)懲罰。為她念誦小乘佛經(jīng)，為她超度。他的偉大更偉大在他比其他文人墨客更有豐富的感情。像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力，這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士，有他的作品擺在書架上，就令人覺得有了豐富的精神食糧。父親也終于金榜題名。兩耳不聞窗外事，與朋友對(duì)酒當(dāng)歌，生活順心如意，倒也滋潤。在詩的開端，習(xí)慣上總是出之以輕松自然，隨之用一兩個(gè)歷史上的典故，再往后，誰也不知道會(huì)有什么出現(xiàn)，詩人他自己更是不知道。點(diǎn)評(píng)：蘇東坡輕快、開闊、好辯、天真、不顧后果、直言無隱、玩笑戲謔，沒有什么禁忌。評(píng)價(jià)：沒讀這本書之前，我對(duì)蘇東坡的的刻板印象就是一個(gè)天才的詩人、詞人，然后就沒了。這“真”使他心中無所牽掛，胸懷坦蕩，雖累遭打擊而樂觀情懷不變?！比绱擞圃沼卧眨戎諟Y明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與灑脫，有過之而無不及。如果你沒讀這本書，你永遠(yuǎn)只記得宋朝那個(gè)“蘇軾”名字，卻不會(huì)記起他真正的這個(gè)人和那個(gè)一心報(bào)國的“蘇東坡”！說話需要謹(jǐn)慎當(dāng)心，切不可向一切人談?wù)撟约旱男氖隆ＬK東坡傳讀書筆記 篇5不想談那時(shí)的政治，政治給我的感覺半是惱怒，半是憐憫。他又是一個(gè)天真的天才，認(rèn)為天下人人都是好人，不管官場爾虞我詐、阿諛奉承，他只憑著自己的心與人交往，天真得沒有一點(diǎn)心機(jī)。司馬光曾評(píng)價(jià)王安石“為人不甚壞，其過端在剛愎自用”，蘇軾也評(píng)其文章曰“王氏之文，未必不善也，而患在好使人同己。由此可見慎交友的重要性。詹姆斯，而子由像寫心理與哲學(xué)性論文的亨利兩人政見相同，不會(huì)出現(xiàn)王安石與其弟王安國、王安禮政見對(duì)立的局面；兩人不管身居何地，或近或遠(yuǎn)，都會(huì)心里掛念著對(duì)方，互通信件，互抒肺腑；在路過對(duì)方所在地時(shí)會(huì)前去敘舊，家眷不方便照顧時(shí)會(huì)托給對(duì)方。朝云是一個(gè)天資聰慧的姑娘，她仰慕蘇軾的才華，向往他的精神世界，在服侍了蘇夫人幾年之后，便升為了蘇東坡的妾，這在宋代極為常見。真正的朋友、知己是能同甘共苦，王朝云做到了。在詩文上，有“蘇門四學(xué)士”——黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之，四人與陳師道、李廌并稱“蘇門六君子”，他們?cè)谠娢姆矫婊蚨嗷蛏俚氖艿教K軾的影響，成為繼歐陽修、蘇東坡之后再文學(xué)上頗有成就地一群人。二人在性格上有很多相同之處，東坡認(rèn)為文與可是“襪才”，談其“初不自貴重”，將“持縑素而請(qǐng)者”，這樣一個(gè)人卻與東戲謔往來，常畫墨竹以贈(zèng)?！彼摹u不為人識(shí)“烏臺(tái)詩案”之后，蘇東坡被貶到了黃州，由于情勢(shì)所迫，要一變而為農(nóng)夫了。在黃州，有一個(gè)馬夢(mèng)得，在來黃州之前便已經(jīng)追隨蘇軾二十年，信任他也崇拜他，蘇軾曾在詩中嘆息：“可憐馬生癡，至今夸我賢。他曾說，失去認(rèn)識(shí)時(shí)間美好東西的人，才有福氣。安勞苦易，安閑散難。五、雞犬識(shí)東坡之前講過蘇東坡對(duì)建筑情有獨(dú)鐘，除了能有一幫志同道合的朋友之外，最重要的是能夠用這項(xiàng)技術(shù)造福百姓，得到了百姓的稱贊，由此，他成為了百姓的朋友，形成了“雞犬識(shí)東坡”的局面。在百姓看病方面，他在密州時(shí)曾采用抄藥方等零星的方法，在杭州時(shí)建立了一支最早的公立醫(yī)院——安樂坊，在廣州也創(chuàng)建了公家醫(yī)院。六、僧道為友我們常說蘇東坡是將儒釋道三教合一的文學(xué)大家，這就說明他與官場、僧人、道士打交道是不可避免的了。與僧道為友，讓蘇東坡的交友歷程又得到了一次升華，在其人格魅力上也畫上了濃墨重彩的一筆。蘇東坡——或者說反對(duì)新政者的頭號(hào)政敵——王安石在因?yàn)樾∪顺鲑u、一個(gè)看門官吏鄭俠獻(xiàn)畫而被罷黜，成為了一個(gè)疲憊頹唐的老人時(shí)，蘇東坡還不忘去看望他，并且樂于和他討論詩與佛學(xué)多日。章惇的兒子后來想拜訪蘇東坡，又害怕蘇東坡會(huì)向他父親尋仇，于是寫信試探，蘇軾回信中言他與章惇“交情固無所增損也”，又說“但已往者，更說何益”?就這樣云淡風(fēng)輕地解除了章惇兒子的憂慮。”八、太后恩寵蘇東坡總能得到歷朝皇后的庇蔭，在他受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他的命；在他退隱之時(shí)，又是英宗的皇后拔擢他得勢(shì)；甚至在他一生中較晚的歲月里，若不是神宗的皇后代攝政事，他就客死蠻荒了?！边@是蘇東坡練瑜伽所給他帶來的心靈感受，其實(shí)也正是這種感受貫穿了他的整個(gè)交友歷程，一個(gè)能自己面對(duì)自己的人，還有什么理由不能坦誠地面對(duì)他人呢？第五篇：《蘇東坡傳》讀書筆記關(guān)于《蘇東坡傳》讀書筆記關(guān)于《蘇東坡傳》讀書筆記1不想談那時(shí)的政治，政治給我的感覺半是惱怒，半是憐憫。他又是一個(gè)天真的天才，認(rèn)為天下人人都是好人，不管官場爾虞我詐、阿諛奉承，他只憑著自己的心與人交往，天真得沒有一點(diǎn)心機(jī)。司馬光曾評(píng)價(jià)王安石“為人不甚壞，其過端在剛愎自用”，蘇軾也評(píng)其文章曰“王氏之文，未必不善也，而患在好使人同己。由此可見慎交友的重要性。詹姆斯，而子由像寫心理與哲學(xué)性論文的亨利兩人政見相同，不