【正文】 備矣《岳陽(yáng)樓記》）具備。例，百氏之書，雖無(wú)所不讀風(fēng)力雖尚勁雖然，公輸盤為我為云梯六、然代詞：這樣的意思。（司命之所屬《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）相同，同類。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》）：完成（已遂述數(shù)行）就、于是（遂逐其師）因而（恐遂汩沒(méi)）：地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）：用什么方法（吾知所以距子矣）用這些來(lái)（所以動(dòng)心忍性）??原因（此先漢所以興隆也）：通過(guò)（初極狹，才通人）通曉、掌握（未能通習(xí)吏事）順利、順暢（政通人和）整個(gè)（通計(jì)一舟）通報(bào)、傳達(dá)（皆俊才清稱及中表親戚乃通）貫通（中通外直）、想（不圖觀瀑一至于斯）謀取（此可以為援而不可圖）畫（命工吏圖而書之）：僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也）光著（免冠徒跣/徒步旅行）：推究、考察（推王君之心）推廣（其亦欲推其事）：堆積（大雪屯門）停駐（屯大澤鄉(xiāng)）：聲望（先達(dá)德隆望尊）看見(jiàn)（望桓侯而還走）：以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎）做，制造（為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）是（此不為遠(yuǎn)者小）對(duì)、向（不足為外人道也）替、給（公輸盤為楚造云梯之械）刻有（為人五）為了（故不為茍得也）接受（今為宮室之美為之）：說(shuō)（謂為信然）對(duì)（謂先主曰）是（太守謂誰(shuí)）認(rèn)為（予謂蓮）商量（舍人相謂曰）叫做（此之謂失其本心）命名（太守自謂也）：畫著文彩（皆披發(fā)紋身）文章（屬予作文以記之）彩飾（舍其文軒）：聽(tīng)說(shuō)（余聞之也久）名聲（不能稱前時(shí)之聞）：攻下、攻克（蘄下）向下（日光下澈）往下走（下見(jiàn)小潭）：鮮艷（芳草鮮美）xiǎn，少（陶后鮮有聞）：勝過(guò)、超過(guò)（賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》）有才能的（如此其大吉大利恭喜發(fā)財(cái)賢《傷仲永》）：一起、共同（此子獨(dú)以跛之故，父子相保）互相（舍人相謂曰）：功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效）取得成效（不效則治臣之罪）：不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）忙碌的樣子（而樓上人往來(lái)屑屑）：請(qǐng)問(wèn)（使君謝羅敷）道歉（長(zhǎng)跪而謝之）致意（為我謝曰“明天子在上”）：信任（愿陛下親之信之）信實(shí)（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）確實(shí)（謂為信然/豈信然邪）通“伸”，伸張（欲信大義于天下）：品德（性行淑均）行軍（行收兵，比至陳）行列、隊(duì)伍（皆次當(dāng)行/行陣和睦）行走（行深山巨谷中）：贊成（雜然相許《愚公移山》）答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時(shí)人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳）大約的數(shù)量（高可二黍許）hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）：學(xué)問(wèn)（人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》）學(xué)習(xí)（學(xué)之，則難者亦易矣《為學(xué)》）：尋找（尋向所志《桃花源記》）不久（尋病終《桃花源記》）：哪里（且焉置土石）句末語(yǔ)氣詞（始一反焉）：妖艷、艷麗（艷裝騎驢）欣羨（略無(wú)慕艷意）：平（船背稍夷）平和、平易（言和而色夷）少數(shù)民族（四夷之所憚以不敢發(fā)）：w226。表多次。（乃丹書帛日《陳涉世家》）文字，字條。吃。o，年輕：學(xué)舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）丟開(kāi)、離去（意難決舍/故決然舍去）shě，施舍（舍與你的《范進(jìn)中舉》）：射箭（嘗射于家圃《賣油翁》）射術(shù)（爾安敢輕吾射《賣油翁》）：超過(guò)、厲害、嚴(yán)重（所惡莫甚于死者）十分（流輩甚稱其賢）：取勝，勝出、超過(guò)（此時(shí)無(wú)聲勝有聲）優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）盡（跨州連郡者不勝數(shù)）：shī，施實(shí)。零數(shù)。：奇怪（妙無(wú)一人肯泊岸）奇妙（以為妙絕）：命名、起名（名之者誰(shuí)《醉翁亭記》）說(shuō)出（不能名其一處《口技》）名字（自名為羅敷《陌上?！罚荷塘恐\劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）：q237。（號(hào)令召三老??）：回家（還以與妻《樂(lè)羊子妻》）xu225。（故自號(hào)日醉翁也《醉翁亭記》）h224。句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)）丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫）成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）：沿，順著（便扶向路《桃花源記》）攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）違背、阻礙（行拂亂其所為）同“弼”，輔佐（入則無(wú)法家拂士）輕輕擦過(guò)（以手拂之）：賜福、保佑（神弗福也）好事、有福之事（此何遽不為福乎）：富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大）富有、充足，有許多（家富良馬）：重新（即更刮目相待）進(jìn)而（醉則更相枕以臥）互相（更相慶）再、又（更上一層樓）更加（舉杯銷愁愁更愁）：如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁）茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世）且、或許，表希望（茍無(wú)饑渴）：本來(lái)（固眾人《傷仲永》）頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）一定、必定（而戍死者固十六七）鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）安守，固守（君子固窮??）：舊的，原來(lái)的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故）特意（桓侯谷使人問(wèn)之/余故道為學(xué)之難以告之）原因，緣故（公問(wèn)其故）所以，因此（故余雖愚）：回頭看（顧野有麥場(chǎng)《狼》元方入門而不顧《世說(shuō)新語(yǔ)》）難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》）看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）：看（予觀夫巴陵勝狀）景色,景象（此則岳陽(yáng)樓之大觀）：居第一位（以才略居第一位）帽子（中峨冠而多髯者為東坡）男子成人禮（既加冠）：發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德）光線（仿佛若有光）：歸依（微斯人，吾誰(shuí)與歸）回家（太守歸而游人從）：經(jīng)過(guò)（過(guò)秦漢之故都《上樞密韓太尉書》）到（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)大吉大利恭喜發(fā)財(cái)《孫權(quán)勸學(xué)》）犯過(guò)失（人恒過(guò)）超過(guò)，勝過(guò)（況才之過(guò)于余者乎）：美（秦氏有好女/好鳥相鳴）喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解）以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）：h225。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）長(zhǎng)度單位。（策之不以其道《馬說(shuō)》）說(shuō)，講。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）抵擋。（當(dāng)之無(wú)愧）應(yīng)當(dāng)。（死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》）zhǎng，排行最大（木蘭無(wú)長(zhǎng)兄(《木蘭詩(shī)》)zhǎng，頭領(lǐng)。ng長(zhǎng)度。（執(zhí)策而臨之《馬說(shuō)》）鞭打、驅(qū)使。（猶得備晨炊《石壕吏》）：影響（被于來(lái)世）同“披”，穿（皆被綺繡）：邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》）鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）：盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》）全部（群響畢絕《口技》）：迫近，接近。第一篇：中考語(yǔ)文文言文重要實(shí)詞(150個(gè))和重要虛詞(7個(gè))匯總精選版恭喜發(fā)財(cái)初中文言文150個(gè)重要實(shí)詞（一次多義）匯總：怎么（安求其能千里也）養(yǎng)（衣食所安）：低下（非天質(zhì)之卑）身份低微（先帝不以臣卑鄙）:周全、詳盡。（薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》）輕視。（策之不以其道《馬說(shuō)》）記錄。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）與“短”相對(duì)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》）：相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）稱贊（先帝稱之曰能）：誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））：苦于（懲山北之塞《愚公移山》）懲罰：騎（愿馳千里足）驅(qū)車（追趕）（公將馳之）：發(fā)、起（方其出海門）在邊疆打仗（出則方叔、召虎）來(lái)到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）產(chǎn)生（計(jì)將安出）：推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）語(yǔ)言（未嘗稍降辭色）：編次。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》）將要。（“銳不可當(dāng)”）：道路。（不足為外人道也《桃花源記》）：能夠（二者不可得兼）得到、獲得（故不為茍得）同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）：同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）諸位，表多數(shù)（公等遇雨）：攻擊（恐前后受其敵《狼》）敵人（蓋以誘敵《狼》）：憑吊（為我吊望諸君之墓）慰問(wèn)（人皆吊之）：d（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）f226。o大叫，呼嘯。o，國(guó)號(hào)。n，同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）：擔(dān)憂、憂慮（又患無(wú)碩師名人與游/且人患志之不立）憂患（無(wú)凍餒之患）當(dāng)作禍害、認(rèn)為??是禍害（為鄉(xiāng)人所患）：恩惠（大王加惠）同“慧”，聰明（汝之不惠）：有時(shí)（一食或盡粟一石/或王命急宣）有的人（或說(shuō)處殺蛟/或以為死或以為亡）或許（或異二者之為）：盡頭、窮盡（此樂(lè)何極）盡、到（南極瀟湘）窮盡，動(dòng)詞（嘗極東方）非常、最（初極狹）：平靜（視端容寂）寂靜（寂寥無(wú)人）：更加（而山不加增）好處（萬(wàn)鐘于我何加焉）虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也）：夾雜（中間如拉崩倒之聲）一會(huì)兒（立有間）參與（又何間焉）中間（傅說(shuō)舉于版筑之間）期間（奉命于危難之間）量詞（宮闕萬(wàn)間都做了土）間隔，隔開(kāi)（遂與外人間隔）暗暗地（又間令吳廣之次所旁）：同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)）引見(jiàn)召見(jiàn)，接見(jiàn)（于是見(jiàn)公輸盤/曹劌請(qǐng)見(jiàn)）拜見(jiàn)（子墨子見(jiàn)王/乃入見(jiàn)）知道（見(jiàn)往事耳）看見(jiàn)（貴人過(guò)而見(jiàn)之）：將領(lǐng)，名詞（則命一上將）率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍）將要（公將戰(zhàn)）攙扶（出郭相扶將）無(wú)實(shí)義（宮使驅(qū)將惜不得）：吹奏的樂(lè)器（鳴角振鈴）吹號(hào)角（且角且走）：借（每假借于人）依*（愿借子殺之）即使（借第令毋斬）大吉大利恭喜發(fā)財(cái)：沒(méi)有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源）全部取得（利盡南海）盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言）：接近、趨向（此人可就見(jiàn)，不可屈致/頹然就醉）完成，達(dá)到即使：過(guò)了（居十日）停留（不可久居）：傳揚(yáng)（死即舉大名耳）發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死）被舉用（管夷吾舉于市）參加全（舉國(guó)歡慶/舉世無(wú)雙）：同“俱”，全、都（具答之）具有（各具情態(tài)）：判斷（孔子不能決也）分別（意難決舍）斷然（故決然舍去）：隔絕極點(diǎn)（以為妙絕《口技》）停止，消失（群響畢絕《口技》）極高的，：散開(kāi)（日出而林霏開(kāi)）放晴（連月不開(kāi)）打開(kāi)（旁開(kāi)小窗）：大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）可以（珠可歷歷數(shù)也）：苦于（苦秦久矣）使??苦（苦其心志）愁：以??為樂(lè)（太守之樂(lè)其樂(lè)）使??快樂(lè)（鐘鼓樂(lè)之）樂(lè)趣（而不知人之樂(lè)）歡樂(lè)、快樂(lè)（游人去而禽鳥樂(lè)也）：類似（絕類彌勒）同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）：有利的（天時(shí)不如地利）銳利（兵革非不堅(jiān)利/懷抱利器）認(rèn)為??有利可圖（父利其然）物資（利盡南海）：屬于（世隸耕）跟著（隸而從者）：真，實(shí)在（良多趣味）善良（此皆良實(shí)）：面對(duì)、對(duì)著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)）來(lái)到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書）臨近（有亭翼然臨于泉上者）將要（故臨崩寄臣以大事）：像魚鱗一樣（鱗浪層層）魚（呷浪之鱗）：命令。奇特。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）：j236。（然后施行??《出師表》）y236。（食不飽，力不足《馬說(shuō)》）s236。（得魚腹中書）書信。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》）shǔ，計(jì)算。i，留給、給予（是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺）死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思）丟失的（得遺金一餅）：停止（蒹葭采采，白露未已）完了、完畢（死者長(zhǎng)已矣）算了，罷了（且壯士不死即已）已經(jīng)（骨已盡矣）：堅(jiān)持合宜的道德、情理正義、仁義（舍生而取義）適宜、恰當(dāng)（引喻失義）大吉大利恭喜發(fā)財(cái)：奇異、特殊、不同（奇山異水/覺(jué)無(wú)異能者）認(rèn)為??奇怪（父異焉/漁人甚異之）意外的事（久行懷思，無(wú)它異也）：交換（寒暑易節(jié)）容易（難者亦易矣）交易，買（易以百金）：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）：增加（曾益其所不能）利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益）更加、進(jìn)一 步（將以益治其文）漸漸地（益習(xí)其聲）：心情（意少舒）神情、態(tài)度（意暇甚）