【正文】 就揭示了辛亥革命與封建勢力妥協(xié)、封建勢力篡奪革命勝利果實的歷史教訓(xùn)。二、也夾雜著農(nóng)民的狹隘報復(fù)，說明他還不覺悟。③欺凌弱者。阿Q的精神勝利法及其表現(xiàn)。阿Q是辛亥革命時期的一個落后貧苦農(nóng)民，是一個質(zhì)樸、愚昧、也沾染上一些游手之徒的狡猾的落后農(nóng)民，是“現(xiàn)代的我們國人的靈魂。第二篇：中國現(xiàn)代文學(xué)作品選超詳細(xì)筆記阿Q正傳》作者：魯迅魯迅小說的創(chuàng)作思想。在周公館里她是女主人，又是精神奴仆，她是周萍的后母，又是她的 情婦，她是接受新式教育的現(xiàn)代女性，但骨子當(dāng)中又相當(dāng)傳統(tǒng)。周樸園一切以自己的利益為出發(fā)點，又給自己披上一件偽善的外衣。這些集中體現(xiàn)了 周樸園是一個心狠手辣的剝削者。是一個滲 透著濃厚的封建思想的資產(chǎn)階級人物。人物語言符合人物身份、性格，突顯人物個性。打破傳統(tǒng)戲劇寫法，直入高潮。對西方“三一律”的運用相當(dāng)成功。郭沫若《卓文君》在歷史的基礎(chǔ)上,對卓文君注入了時代精神。戲劇的分類: ①表現(xiàn)形式:話劇、歌劇、舞劇、詩劇、歌舞劇等等。美術(shù)出身使他的詩作具有極強的色彩感和畫面感。舒緩、輕柔、情思綿邈,小夜曲一般的手法和意象組合,一切景語皆情語。《再別康橋》的藝術(shù)特色——①音樂美。《死水》新格律詩,在頹廢的情感中表達詩人深沉的愛國主義激情。太刻意求工,追求雕琢之感,反倒顯得不自然和呆板。新月派——是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一個重要的詩歌流派,受泰戈爾《新月集》的影響。詩集《昨日之歌》。開中國現(xiàn)代文學(xué)史上新詩的先風(fēng)。浪漫。書牘札記《我的雜學(xué)》③散文集《雨天的書》《澤瀉集》《談虎集》《談龍集》 梁實秋雅說話如作文原名梁治華,梁秋實,字實秋,號均默?！遍e適風(fēng)“一派作家。嬉皮士的調(diào)侃，不避俗字。原欲被禁錮,人性扭曲,導(dǎo)致性格異化,戀子妒女,揭露了生活在男權(quán)社會下女性悲慘的普遍命運。鬼》文藝?yán)碚撝鳌墩勊囦洝贰秶恰?諷刺小說,抗戰(zhàn)時期知識分子的眾生相。錢鍾書字默存,號槐聚。一種樸素的善難免產(chǎn)生悲劇。祥子形象分析:由單純、質(zhì)樸變?yōu)槌翜S、腐化、墮落,由擁有美好的理想到一切理想的破滅。②風(fēng)格上,平民的庸常生活。③封建制的衰落——通過高老太爺?shù)乃纴戆涤?類似紅樓夢,封建大家族的沒落。②細(xì)膩的心理描寫和波折的情感描摹。《子夜》中國第一部寫實主義的成功的長篇小說。③冷寂、憂郁、感傷的特征,主要寫作家的私生活(性苦悶、官能的刺激。②時代特征:五四后人的覺醒催化性的覺醒,壓抑得不到爆發(fā),從而選擇用創(chuàng)作來暴露個人苦悶。①精于算計②茍且偷生③自私 作者對其“怒其阿諛,哀其無奈” 郁達夫原名郁文,字達夫。藝術(shù)特色:①細(xì)膩的心理描摹。②細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(動作神志、精神心理在一定程度上有魯迅愛情觀的滲入,反思在封建社會背景下如何獲得個人幸福。軟弱、自私。男女主人公悲劇的根源:①封建社會的阻撓和壓制。短篇小說集《吶喊》《彷徨》《阿Q正傳》魯迅唯一的中篇小說,收于《吶喊》。辛亥革命時期落后、不覺醒的下層農(nóng)民形象。②主人公思想的局限和性格缺陷(子君。反抗不徹底。葉紹均改名秉臣,后改名葉圣陶(圣人陶鈞萬物1921年,和鄭振鐸、茅盾創(chuàng)建文學(xué)研究會,創(chuàng)作態(tài)度是現(xiàn)實主義的,主題”為人生“。②通過細(xì)節(jié)和動作來再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物(擠火車,二喊黃包車。1921年,與郭沫若、張資平等成立”創(chuàng)造社“,主張“為藝術(shù)”而藝術(shù),類似浪漫主義。③日本”私小說“的影響,英國感傷主義的文學(xué)思潮用文字、藝術(shù)表達對社會的不滿和感傷,波及到日本,產(chǎn)生”私小說“。茅盾原名沈德鴻,字雁冰。藝術(shù)特色:①構(gòu)思宏大②性格塑造的典型形象性③細(xì)節(jié)的描寫刻畫,營造出藝術(shù)真實性。③結(jié)構(gòu)上借用《紅樓夢》的藝術(shù)手法。老舍原名舒慶春,作品多以”俗文化“角度來反映市民生活,具有濃郁的京味兒。③語言上多用調(diào)侃。祥子自身缺陷在于他的反抗是無意識的,并在遭受接二連三的打擊后開始向社會妥協(xié),并反映了中國人普遍的文化心態(tài)——”好死不如賴活著“,這也正是作者所批判的。我想把我某種受壓抑的夢寫在紙上”。憂生傷世的精神狀態(tài),調(diào)侃的戲謔的挖苦諷刺。諷刺特征:①俯察式的諷刺,全知全能的上帝視角。二、散文: 林語堂:俗作文如說話原名和樂,后改名玉堂,又改語堂。論語派:中國三十年代出現(xiàn)的散文流派,主要人物林語堂,主要刊物《語絲》《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》,主要刊登幽默、閑適、性靈的小品文。語言:如水平淡,如風(fēng)自然①白話文:清新淡雅,如話家常。雜文集《罵人的藝術(shù)》散文集《雅舍小品》 朱自清女子的多愁善感 原名朱自華,號秋實,字佩弦。①宏闊的空間感(泰戈爾的宇宙觀“泛神論”,莎士比亞濃郁的激情, 惠特曼自由體詩的影響。學(xué)術(shù)研究:《中國古代社會研究》《甲骨文研究》,“甲骨文四堂之一”?！妒男性娂?。以1927年為界,分為前后兩期:前期主要成員:聞一多、徐志摩、朱緗等,創(chuàng)辦”新月書店“、”新月月刊“,前期理論①理性節(jié)制情感的美學(xué)原則(帶著鐐銬的跳舞②詩的形式上格律化的主張,并提出三美原則音樂美、繪畫美、建筑美(新格律詩作的代表作《死水》:音節(jié)的排列有規(guī)律。后期加入新成員:陳夢家、卞之琳等,后期理論健康、尊嚴(yán),堅持貴族化的“純詩”立場,抒情方式上接近現(xiàn)代派,堅持超功利文學(xué)。徐志摩 空靈飄逸的詩風(fēng)。參差中有整齊,整齊中有變化,首尾呼應(yīng),形成回環(huán)往復(fù)之美。③語言美。中國象征主義詩派的先驅(qū) 戴望舒原名戴夢鷗,中國象征主義詩派的集大成者 詩集《我底記憶》《望舒詩稿》《望舒草》四、戲劇 戲劇的定義——①廣義:(作為表演藝術(shù)的戲劇通過舞臺演出而訴諸觀眾的一種藝術(shù)形式,中心是演員的表演,又稱為“舞臺藝術(shù)”或“演員藝術(shù)”。②結(jié)構(gòu):獨幕劇、多幕劇。他筆下三個叛逆的女性:卓文君、蔡文姬、王昭君。將三十年前的恩怨在同一地點在一天之內(nèi)爆發(fā)完結(jié)。③典型細(xì)節(jié)。富有 抒情性、隱含性和動作性。在外，周樸園是擁有巨額資產(chǎn)的資本家。在他的資產(chǎn)階級家庭里，他所要求的正是封建的“秩序”。年輕時拋棄了侍萍，一直他將房間保留了侍萍在時的模樣與習(xí)慣，但與侍萍重逢后依然絕情絕義，由此看出周樸園是極端冷酷和自私 的。她愛 得狂熱，恨得也強烈?！皢⒚芍髁x，為人生，改造國民性，”揭出病苦，引起療救的注意“?！卑的性格是復(fù)雜的。精神勝利法，就是在現(xiàn)實社會中處于失敗者的地位，卻不正視現(xiàn)實，以妄自尊大等種種方法，自欺欺人，求得“精神上的勝利”。④健忘。阿Q的革命復(fù)雜性，基本上體現(xiàn)了農(nóng)民革命的復(fù)雜性，提出了啟發(fā)農(nóng)民覺悟、教育引導(dǎo)農(nóng)民的重要性問題。阿Q的典型意義。③揭示了辛亥革命沒有充分依靠和發(fā)動農(nóng)民群眾的歷史教訓(xùn)。他的性格是專橫、貪婪、狡猾、狠毒。②辛亥革命沒有依靠和發(fā)動農(nóng)民群眾。主要是真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中典型性格。阿Q采用“雜取種種人，合成一個”的典型化塑造方法。有社會根源和思想方面原因。②悲劇主人公接受和信奉個性解放思想是形成悲劇思想方面原因。分析子君形象?！都摇返乃枷雰?nèi)容有三個方面：①通過梅、鳴鳳、瑞玨三個女子的悲劇，控訴封建制度、禮教對年輕生命的摧殘，揭露、控訴封建大家庭、封建制度的罪惡；②歌頌封建大家庭中青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭；③暴露了封建大家庭的腐朽及其沒落、崩潰。但他也有慈祥、溫和、富有人情味的一面。高覺新是高家的長房長孫，是一個“有兩重性格的人”。就兩重性格而言，這后一面占主導(dǎo)地位。他的民主主義覺醒有一個發(fā)展過程。描寫了典型環(huán)境中的典型性格。這種心理描寫是人物發(fā)自肺腑的心靈傾訴，以女性居多，因而細(xì)膩而飽含感情，又因各人的性格處境而各具特色。但也是黑暗到達了頂點，下落向白天轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點。它反映的是大都市生活的全貌、主流。駁斥了托派的中國已走上資本主義發(fā)展道路的謬論。吳蓀甫是上海灘上的工業(yè)巨頭，財力雄厚，開辦有近萬人的裕華絲廠。吳蓀甫的形象充分體現(xiàn)出中華民族資產(chǎn)階級的兩重性。吳蓀甫形象的意義：①形象地概括了中華民族資產(chǎn)階級的悲劇性歷史遭遇和命運。象有普遍意義，它諷刺了“領(lǐng)導(dǎo)迷”、“開會迷”和官僚，只要有這些現(xiàn)象存在，華威先生就有它現(xiàn)實的藝術(shù)生命。作者還選擇了一些對比強烈、自相矛盾的細(xì)節(jié)，讓人物作自我暴露，以取得強烈的諷刺效果?！渡綅{中》的思想。簡析野貓子形象。她要做生活的強者，視殘酷為強者的表現(xiàn)?！渡綅{中》的景物描寫特點及其作用。野老鴉幾次嘆說今晚的大江吼得這么大，像要吃人，把恐怖神秘的氣氛渲染的更足，以次來襯托小黑牛的悲劇。形象“我”是一個青年知識分子，也是一個被生活拋出正常軌道的流浪者。“我”在小說中還有另外的作用。小說在現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)上，富有浪漫主義色彩。帝國主義已用洋槍洋炮打開了古老中國的大門，老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地。他是處于醒了又未必真正覺醒的復(fù)雜心態(tài)中。在社會巨變之際有其代表性。王三勝、孫老者的性格及其對沙子龍的對比烘托作用。他們兩人對時代變化的淡漠對照凸現(xiàn)了沙子龍對時代變化的靈魂震撼之深；②他們的爭強好勝對照烘托了沙子龍的消極保守，自甘沒落；③他們的外露性格和沙子龍的深藏不露的性格也構(gòu)成對比。《小二黑結(jié)婚》的故事背景?！缎《诮Y(jié)婚》的思想內(nèi)容。作品寫出了這一主題在解放區(qū)新歷史條件下的新的深刻含義。這一完整的結(jié)局說明了人民政府是人民實現(xiàn)自主婚姻的最可靠的保證，是作品有了歌頌人民政權(quán)、歌頌解放區(qū)新社會的意義。不同點：①二諸葛是真迷信。她原本也是封建包辦婚姻的受害者。對三仙姑的諷刺就尖刻的多了。小二黑和小芹的主要性格特征。對包辦婚姻，敢于斗?！缎《诮Y(jié)婚》的民族化、大眾化特色。二、在故事情節(jié)的開展中，運用白描手法和細(xì)節(jié)描寫刻畫人物。《荷花淀》作者：孫犁簡析《荷花淀》的思想。戰(zhàn)斗的樂觀主義的革命激情：不渲染戰(zhàn)爭的殘酷，以戰(zhàn)斗的樂觀主義的革命激情寫戰(zhàn)爭生活，這是《荷花淀》的重要思想特色。水生嫂等婦女最主要的特點是愛祖國愛丈夫，識大體顧大局，把兩種愛溶為一體?！逗苫ǖ怼返乃囆g(shù)特色是：詩情畫意；在動作、對話和細(xì)節(jié)描寫中表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的性格、心理；融小說、散文、詩歌的特點于一體的散文詩式的小說。其特點是通過動作、對話、細(xì)節(jié)簡潔含蓄的表現(xiàn)，而不是細(xì)膩的心理分析。簡談詩作的自由體形式和語言特點。語言特點注意遣詞用字，喜用迭字，如“軟軟”“蕩蕩”“粼粼”等迭字，形成輕柔的旋律。愛國主義是他詩歌創(chuàng)作中最重要的主題。詩人以美寫丑，充分發(fā)揮主觀想象，透過第二、三節(jié)中的“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”、“綠酒”、“白沫”等眾多色彩斑斕的意象，在美的外衣下、以反譏、反襯手法、寫盡了死水的腐朽、惡臭等丑的本質(zhì)。這是一種批判的絕望的悲憤之情，是一個愛國者心中深沉的愛火。聽覺要求。視覺要求。視覺要求。韻腳也精心安排，基本上是二、四壓韻（隔行壓韻），以雙音節(jié)來結(jié)尾，因此讀來音調(diào)和諧鏗鏘，節(jié)奏鮮明，朗朗上口。本詩的寫作背景和寫作時的心情略同于《死水》，都表現(xiàn)詩人對祖國黑暗現(xiàn)實失落痛苦的心情。簡析《發(fā)現(xiàn)》詩題的雙重含義及精巧構(gòu)思。對主觀世界的“發(fā)現(xiàn)”，指詩人面對黑暗的現(xiàn)實，上天入地，尋找祖國變成“噩夢”的緣由，“總問不出消息來”，終于在痛哭中“嘔出一顆心來”時，才“發(fā)現(xiàn)”心愛的祖國原來“在我心里”。自始至終，緊扣“發(fā)現(xiàn)”題旨。比喻手法將祖國的黑暗現(xiàn)實比作恐怖的“噩夢”，并且是掛在“懸崖”上的“噩夢”，把詩人回國后極度失望痛苦的感受具象化?！端浪泛汀栋l(fā)現(xiàn)》相同點都是聞一多新格律詩的代表作，都表達了詩人對祖國黑暗現(xiàn)實失望痛苦的心情，燃燒著愛國主義的激越之情，皆富有浪漫主義特色。詩人把愛和恨、贊美和詛咒交織在一起，傳達了他對當(dāng)時罪惡社會的憤慨和不平。映現(xiàn)出她堅毅頑強的生活意志和純樸善良的個性特征。三、簡析《大堰河——我的保姆》中的對比、排比、反復(fù)等藝術(shù)手法及其作用。反復(fù)（復(fù)沓）和排比：這兩種手法的結(jié)合，創(chuàng)造出詩作獨特的章法。在本詩中借助聯(lián)想，進行鋪敘，形成生動的畫面，構(gòu)成豐富的意象，已成特點。他是我中華民族歷史命運深重災(zāi)難的某個側(cè)面的體現(xiàn)。詩人善于在生活中捕捉具體可感形象——手推車，進行藝術(shù)刻畫，傳達自己獨特感受。《航》作者：辛笛《航》所傳達的思想情緒。形象的傳達了詩人對人生的這樣一種哲理感悟的人生態(tài)度。辛笛所屬的九葉派追求“表現(xiàn)上的客觀性和間接性”，強調(diào)主觀感受深入客觀現(xiàn)實，把感覺、思想、情感寄托于從視覺與聽覺上能具體感受到的意象。下半篇主要寫慰冰湖：寫岸上樹葉在湖里的倒影，寫柔和不勝槳的湖水，寫落日映照下的湖色，處處和海景形成鮮明對照。通篇是一個童心未泯的大姐姐對小孩子的親切交談。作者對大自然的愛充滿人間情懷?！肚镆埂纷髡撸呼斞笚棙湫蜗筇卣骷捌湎笳饕馓N。這是棗樹形象特征的核心。棗樹就像一個歷經(jīng)戰(zhàn)斗洗禮的老戰(zhàn)士。天空、小粉紅花、小青蟲形象的各自特征及其象征意蘊?！痹诒酒?，由上面的一些特征可以看出它對人間是不友好的，是居心叵測、不懷好意的。小粉紅花的特征一是小，二是在夜霜侵襲下瑟縮發(fā)抖，三是在做著春天的夢，夢見瘦小的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她蜂蝶紛飛的春會到來。它是熱忱追求光明而不惜獻出生命的幼小者（青年人）的象征，作者以“對著燈默默地敬奠著這些蒼翠精微的英雄們”表達了對他們的贊美和敬意。這是象征意蘊得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。《春末閑談》作者：魯迅分析《春末閑談》的思想。結(jié)構(gòu)特點寧靜而又不寧靜，從空間順序中表現(xiàn)內(nèi)在的思緒，情景交融，正是本文行文線索和段落安排的特點，并使文章結(jié)構(gòu)縝密細(xì)致。簡析《一種云》以象征手法表現(xiàn)主題思想的特點。第二部分以象征手法，揭示了舊中國黑暗的根源，是帝國主義、封建主義、官僚買辦資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。他于1936年出版了第一個散文集《畫夢錄》，《雨前》便是其中最有代表性的篇章。作品寄情于景，委婉曲折地抒寫了小資產(chǎn)階級知識分子在舊社會既對黑暗現(xiàn)實不滿、失望，又沒有找到出路的那種憂郁傷感的情緒。簡析本文富有詩情畫意的特點。《雨前》是篇散文，可是一系列的意象使整篇文章如詩又如畫。作為全文中心的那個憂愁故事，作者并不重在對事件過程的具體描述，而是以抒情的筆調(diào)，含蓄的手法，抒寫了“我”在那個希望變?yōu)槭饷髯優(yōu)楹诎档膭邮幠甏锏膽n愁凄傷，以及由女友而忘卻憂傷，感覺興奮。分析鷹的形象。又一條是作者自己正走著的路，即與封建舊家庭作徹底決