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正文內(nèi)容

馬原學(xué)習(xí)心得-wenkub

2024-11-15 06 本頁面
 

【正文】 的作用。馬克思主義是工人階級的世界觀,是工人階級認識世界和改造世界的思想武器,是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論,它是人類優(yōu)秀文化成果,特別是19世紀(jì)歐洲重大社會科學(xué)成果和工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。注意:馬克思主義的一些知識在高中的時候歷史和政治老師上課時曾經(jīng)說過,但是因為那時學(xué)習(xí)知識只是為了考試,不考的內(nèi)容就不學(xué),這使得我對馬克思主義的理解不能進一步地深入。但是我在學(xué)習(xí)這門課程時 ,發(fā)現(xiàn)在生活中的很多現(xiàn)象都能體現(xiàn)出其中的原理。國際共產(chǎn)主義運動已經(jīng)具有將近160年的歷程 ,社會主義制度已經(jīng)經(jīng)過了 90多年的發(fā)展 ,和平、發(fā)展、合作成為當(dāng)今時代的主題 ,經(jīng)濟全球化深入展 ,科技進步日新月異。理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則 ,學(xué)習(xí)的目地全在于運用。我認為開設(shè)這門思想政治理論課 ,是用馬克思主義武裝當(dāng)代大學(xué)生的頭腦。這又一次有力地表明,中國共產(chǎn)黨在新的歷史關(guān)節(jié)點上,仍然能夠以自己的奮斗來代表我們國家和民族的偉大前途,并且能夠凝聚越來越多的人共同奮斗來代表這個偉大前途。(四)、馬克思主義哲學(xué)在愛情問題上的指導(dǎo)作用結(jié)語:通過這一學(xué)期以來對《馬原》的學(xué)習(xí),了解到了馬克思主義并不是局限于書本里的固有的理論體系,而是不斷發(fā)展的、在生活實踐中處處運用的科學(xué)方法。那么多人生活在一起問題和分歧是在所難免的,我們有必要去了解別人的想法,“矛盾的普遍性和特殊形式辯證統(tǒng)一的”,要尊重他人的看法與觀點。在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo),確立馬克思主義的堅定信仰,樹立和堅定共產(chǎn)主義的遠大理想;不斷被提高運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響;不斷增強服務(wù)社會的本領(lǐng),自覺為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奉獻青春、智慧和力量,投身中國特色社會主義實踐。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以幫助我們提高理論思維的水平和掌握正確的思維方法。三、學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性以及自覺學(xué)習(xí)和運用馬克思主義(一)、學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的最根本的目的在于培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀,從而改造世界和實現(xiàn)自我。二、馬克思主義的鮮明特征(一)、科學(xué)的世界觀和方法論:辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思、恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。馬克思主義的這三個部分是有機統(tǒng)一的,馬克思主義哲學(xué)是世界觀和方法論基礎(chǔ),馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是運用馬克思主義哲學(xué)對資本主義的理論剖析,而科學(xué)社會主義則是馬克思主義的結(jié)論和歸宿。馬克思主義有強大的生命力,它的產(chǎn)生實現(xiàn)了人類認識史上劃時代的偉大變革。第一篇:馬原學(xué)習(xí)心得淺談學(xué)習(xí)《馬原》的心得和收獲班級:商英二班 姓名:靳立聰 學(xué)號:20141208012004 當(dāng)今社會即將進入21世紀(jì)的時候,英國廣播公司在全球范圍內(nèi)舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評選。作為剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生,通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我將通過闡釋馬克思主義的相關(guān)內(nèi)容和對馬克思主義的相關(guān)學(xué)習(xí)來談一談學(xué)習(xí)《馬原》的心得和收獲。我們學(xué)習(xí)的馬克思基本原理,是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容,是對馬克思主義的立場、觀點和方法的集中概括。馬克思、恩格斯積極參加和指導(dǎo)工人運動,進行反對資本主義制度、爭取工人階級解放的階級斗爭,同工人運動中的各種社會主義思潮進行不懈的斗爭。(二)、鮮明的政治立場:馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以幫助我們掌握認識世界和改造世界的偉大認識工具。(二)、自覺學(xué)習(xí)和運用馬克思主義在理論與實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義。四、馬克思主義哲學(xué)對大學(xué)生活的指導(dǎo)(一)、馬克思主義哲學(xué)在專業(yè)學(xué)習(xí)“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。(三)、馬克思主義哲學(xué)在學(xué)業(yè)問題上的指導(dǎo)作用“堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一”。作為大學(xué)生的我們,要在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下,發(fā)揮聰明才智、展現(xiàn)人生價值,努力是自己成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革,是以實踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué)。《馬克思主義基本原理概論 》課程主要是對學(xué)生進行馬克思主義理論教育 ,幫助學(xué)生掌握馬克思主義的世界觀和方法論 ,樹立馬克思主義的人生觀和價值觀 ,學(xué)會運用馬克思主義世界觀、方法論觀察和分析問題 ,為學(xué)生確立建設(shè)有中國特色社會主義的理想信念 ,自覺堅持馬克思主義基本理論 ,奠定扎實的馬克思主義理論基礎(chǔ)。所以 ,我們大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動的指南。同時 ,國際環(huán)境復(fù)雜多變 ,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多 ,世界發(fā)展不平衡狀況加劇。比如辯證法的三大規(guī)律 ,在我們學(xué)生的現(xiàn)實生活中時時可以用到 ,在生活中運用這些原理來解決問題 ,是一種生活的智慧。而且我一直認為它只是一門離現(xiàn)實比較遙遠的科目,很少能在實際生活中得以運用。簡單來說,馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的學(xué)說,即人的解放學(xué)。大學(xué)校園是我們中學(xué)的理想,高中的努力讓我們擁有了在這美好的學(xué)校學(xué)習(xí)的機會。胡錦濤主席曾指出,在我們社會主義社會里,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。所以我們要樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,分清是非榮辱,明辨善惡美丑。我們的開支幾乎全部來自父母。度,是保持事物穩(wěn)定性的數(shù)量和界限,全體事物的發(fā)展都是量與質(zhì)的統(tǒng)一,量和質(zhì)的統(tǒng)一在度中得到體現(xiàn)?,F(xiàn)實中許多“富二代”形象給我們不少的啟發(fā),對我們的行動有指導(dǎo)。我們要提倡以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?!睕]有創(chuàng)新,就沒有發(fā)展。我們必須充分認識到馬克思主義的科學(xué)性,不能僅僅為了考試而學(xué)習(xí)它,我們要在理論與實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克 思主義,理論指導(dǎo)實踐,爭取最大限度的領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。當(dāng)然這并不是本文的主題,所以這里就不多說了。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系,它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面,是極深刻和豐富的。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。馬克思主義作為基本指導(dǎo)思想,在我國人民主義革命和社會主義建設(shè)中,都有著不可磨滅的功績。實踐是主體對客體對自己的作用、刺激和影響做出的反作用。實踐改造了人的主觀世界鍛煉和提高了人的認識能力。正是只有行動的推理才有邏輯的推理是先有實踐的邏輯才升華為思維的邏輯。明白了同自然界的運動發(fā)展一樣,人類社會發(fā)展和人的活動也有其自身的規(guī)律。因而生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的根本動力。而針對我國社會主義基本矛盾的特點,我們必須在堅持社會主義基本經(jīng)濟制度與政治制度的同時,改革經(jīng)濟體制與政治體制中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的方面,大力發(fā)展生產(chǎn)力,縮小貧富差距,消彌兩極分化,化解各類矛盾,不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平,建立具有中國特色的和諧穩(wěn)定發(fā)展的社會主義社會。為了獲取盡可能多的剩余價值,資本家用盡了各種辦法來盡量地剝削工人,而最基本的方法有兩種,即絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。在資本主義生產(chǎn)發(fā)展集中和資本集中發(fā)展到一定階段必然引起壟斷。第三,社會是復(fù)雜多樣的,任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會都包下來。在國家壟斷資本主義條件下,資本主義國家的政府運用掌握的巨額資本投入社會再生產(chǎn)過程,興辦那些私人資本無力興辦的、適應(yīng)新科技發(fā)展要求的巨大工程。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),可以減少自己實踐和總結(jié)付出的代價,可以抵御各種錯誤世界觀、人生觀和價值觀的影響和侵襲,幫助我們樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。大學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)知識的佼佼者,而且要成為掌握新本領(lǐng)的時代先鋒,努力使自己成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。老師會從理論實例方面切入,用理論分析實際,然后再有實際回歸理論。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)后才發(fā)現(xiàn),原來馬克思主義原理其實博大精深,里面的很多理論可以用來回答許許多多政治經(jīng)濟文化問題,這讓我重新對馬克思主義原理燃起了濃濃的興趣,有一種認真學(xué)習(xí)這個原理的沖動。同時老師上課講述的阿根廷的貧富分化現(xiàn)象,更是印證了金融危機的嚴(yán)重性。不過,最近幾年,這一經(jīng)濟學(xué)觀點同樣沒有能夠避免經(jīng)濟危機的爆發(fā),這時候西方資本主義市場經(jīng)濟學(xué)者開始研究了馬克思的《資本論》,并開始進行改革。到那時,中國將直接面對國際金融炒家的挑戰(zhàn),如果我們能夠很好地應(yīng)對,就可以在將來的經(jīng)濟發(fā)展中高歌猛進,而這一切的前提就是我們隊現(xiàn)在全球經(jīng)濟形勢可以做出準(zhǔn)確的判斷與分析。這也許也將是我學(xué)習(xí)這門馬克思主義原理的最大的收獲。具體勞動具有以下性質(zhì):具體勞動創(chuàng)造使用價值;具體勞動是人類社會生存的永恒條件;各種不同的具體勞動共存并相互依賴構(gòu)成社會分工體系。總結(jié)來講就是:具體勞動創(chuàng)造使用價值,抽
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