【正文】 的作用。馬克思主義是工人階級(jí)的世界觀，是工人階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，是工人階級(jí)爭(zhēng)取階級(jí)解放和人類(lèi)解放的科學(xué)理論，它是人類(lèi)優(yōu)秀文化成果，特別是19世紀(jì)歐洲重大社會(huì)科學(xué)成果和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。注意：馬克思主義的一些知識(shí)在高中的時(shí)候歷史和政治老師上課時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，但是因?yàn)槟菚r(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)只是為了考試，不考的內(nèi)容就不學(xué)，這使得我對(duì)馬克思主義的理解不能進(jìn)一步地深入。但是我在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí) ,發(fā)現(xiàn)在生活中的很多現(xiàn)象都能體現(xiàn)出其中的原理。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)具有將近160年的歷程 ,社會(huì)主義制度已經(jīng)經(jīng)過(guò)了 90多年的發(fā)展 ,和平、發(fā)展、合作成為當(dāng)今時(shí)代的主題 ,經(jīng)濟(jì)全球化深入展 ,科技進(jìn)步日新月異。理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則 ,學(xué)習(xí)的目地全在于運(yùn)用。我認(rèn)為開(kāi)設(shè)這門(mén)思想政治理論課 ,是用馬克思主義武裝當(dāng)代大學(xué)生的頭腦。這又一次有力地表明，中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上，仍然能夠以自己的奮斗來(lái)代表我們國(guó)家和民族的偉大前途，并且能夠凝聚越來(lái)越多的人共同奮斗來(lái)代表這個(gè)偉大前途。（四）、馬克思主義哲學(xué)在愛(ài)情問(wèn)題上的指導(dǎo)作用結(jié)語(yǔ)：通過(guò)這一學(xué)期以來(lái)對(duì)《馬原》的學(xué)習(xí)，了解到了馬克思主義并不是局限于書(shū)本里的固有的理論體系，而是不斷發(fā)展的、在生活實(shí)踐中處處運(yùn)用的科學(xué)方法。那么多人生活在一起問(wèn)題和分歧是在所難免的，我們有必要去了解別人的想法，“矛盾的普遍性和特殊形式辯證統(tǒng)一的”，要尊重他人的看法與觀點(diǎn)。在思想上自覺(jué)地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅(jiān)定信仰，樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想；不斷被提高運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問(wèn)題的能力，自覺(jué)辨別和抵制各種不良思想文化的影響；不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)青春、智慧和力量，投身中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以幫助我們提高理論思維的水平和掌握正確的思維方法。三、學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性以及自覺(jué)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義(一)、學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的最根本的目的在于培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀，從而改造世界和實(shí)現(xiàn)自我。二、馬克思主義的鮮明特征(一)、科學(xué)的世界觀和方法論：辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類(lèi)文明成果的繼承與創(chuàng)新。馬克思主義的這三個(gè)部分是有機(jī)統(tǒng)一的，馬克思主義哲學(xué)是世界觀和方法論基礎(chǔ)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)對(duì)資本主義的理論剖析，而科學(xué)社會(huì)主義則是馬克思主義的結(jié)論和歸宿。馬克思主義有強(qiáng)大的生命力，它的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上劃時(shí)代的偉大變革。第一篇：馬原學(xué)習(xí)心得淺談學(xué)習(xí)《馬原》的心得和收獲班級(jí)：商英二班 姓名：靳立聰 學(xué)號(hào)：20141208012004 當(dāng)今社會(huì)即將進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，英國(guó)廣播公司在全球范圍內(nèi)舉行過(guò)一次“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選。作為剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生，通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我將通過(guò)闡釋馬克思主義的相關(guān)內(nèi)容和對(duì)馬克思主義的相關(guān)學(xué)習(xí)來(lái)談一談學(xué)習(xí)《馬原》的心得和收獲。我們學(xué)習(xí)的馬克思基本原理，是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容，是對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中概括。馬克思、恩格斯積極參加和指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行反對(duì)資本主義制度、爭(zhēng)取工人階級(jí)解放的階級(jí)斗爭(zhēng)，同工人運(yùn)動(dòng)中的各種社會(huì)主義思潮進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)。(二)、鮮明的政治立場(chǎng):馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以幫助我們掌握認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大認(rèn)識(shí)工具。（二）、自覺(jué)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義。四、馬克思主義哲學(xué)對(duì)大學(xué)生活的指導(dǎo)（一）、馬克思主義哲學(xué)在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。（三）、馬克思主義哲學(xué)在學(xué)業(yè)問(wèn)題上的指導(dǎo)作用“堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一”。作為大學(xué)生的我們，要在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下，發(fā)揮聰明才智、展現(xiàn)人生價(jià)值，努力是自己成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué)?！恶R克思主義基本原理概論 》課程主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育 ,幫助學(xué)生掌握馬克思主義的世界觀和方法論 ,樹(shù)立馬克思主義的人生觀和價(jià)值觀 ,學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論觀察和分析問(wèn)題 ,為學(xué)生確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念 ,自覺(jué)堅(jiān)持馬克思主義基本理論 ,奠定扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)。所以 ,我們大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。同時(shí) ,國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變 ,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多 ,世界發(fā)展不平衡狀況加劇。比如辯證法的三大規(guī)律 ,在我們學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)時(shí)可以用到 ,在生活中運(yùn)用這些原理來(lái)解決問(wèn)題 ,是一種生活的智慧。而且我一直認(rèn)為它只是一門(mén)離現(xiàn)實(shí)比較遙遠(yuǎn)的科目，很少能在實(shí)際生活中得以運(yùn)用。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)，即人的解放學(xué)。大學(xué)校園是我們中學(xué)的理想，高中的努力讓我們擁有了在這美好的學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。胡錦濤主席曾指出，在我們社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。所以我們要樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑。我們的開(kāi)支幾乎全部來(lái)自父母。度，是保持事物穩(wěn)定性的數(shù)量和界限，全體事物的發(fā)展都是量與質(zhì)的統(tǒng)一，量和質(zhì)的統(tǒng)一在度中得到體現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)中許多“富二代”形象給我們不少的啟發(fā)，對(duì)我們的行動(dòng)有指導(dǎo)。我們要提倡以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！睕](méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有發(fā)展。我們必須充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性，不能僅僅為了考試而學(xué)習(xí)它，我們要在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克 思主義，理論指導(dǎo)實(shí)踐，爭(zhēng)取最大限度的領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。當(dāng)然這并不是本文的主題，所以這里就不多說(shuō)了。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系，它的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類(lèi)社會(huì)性發(fā)展中國(guó)家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極深刻和豐富的。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。馬克思主義作為基本指導(dǎo)思想，在我國(guó)人民主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，都有著不可磨滅的功績(jī)。實(shí)踐是主體對(duì)客體對(duì)自己的作用、刺激和影響做出的反作用。實(shí)踐改造了人的主觀世界鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。正是只有行動(dòng)的推理才有邏輯的推理是先有實(shí)踐的邏輯才升華為思維的邏輯。明白了同自然界的運(yùn)動(dòng)發(fā)展一樣，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和人的活動(dòng)也有其自身的規(guī)律。因而生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。而針對(duì)我國(guó)社會(huì)主義基本矛盾的特點(diǎn)，我們必須在堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與政治制度的同時(shí)，改革經(jīng)濟(jì)體制與政治體制中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的方面，大力發(fā)展生產(chǎn)力，縮小貧富差距，消彌兩極分化，化解各類(lèi)矛盾，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，建立具有中國(guó)特色的和諧穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)主義社會(huì)。為了獲取盡可能多的剩余價(jià)值，資本家用盡了各種辦法來(lái)盡量地剝削工人，而最基本的方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。在資本主義生產(chǎn)發(fā)展集中和資本集中發(fā)展到一定階段必然引起壟斷。第三，社會(huì)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬(wàn)象的社會(huì)都包下來(lái)。在國(guó)家壟斷資本主義條件下，資本主義國(guó)家的政府運(yùn)用掌握的巨額資本投入社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程，興辦那些私人資本無(wú)力興辦的、適應(yīng)新科技發(fā)展要求的巨大工程。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，可以減少自己實(shí)踐和總結(jié)付出的代價(jià)，可以抵御各種錯(cuò)誤世界觀、人生觀和價(jià)值觀的影響和侵襲，幫助我們樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)知識(shí)的佼佼者，而且要成為掌握新本領(lǐng)的時(shí)代先鋒，努力使自己成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。老師會(huì)從理論實(shí)例方面切入，用理論分析實(shí)際，然后再有實(shí)際回歸理論。但是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)馬克思主義原理其實(shí)博大精深，里面的很多理論可以用來(lái)回答許許多多政治經(jīng)濟(jì)文化問(wèn)題，這讓我重新對(duì)馬克思主義原理燃起了濃濃的興趣，有一種認(rèn)真學(xué)習(xí)這個(gè)原理的沖動(dòng)。同時(shí)老師上課講述的阿根廷的貧富分化現(xiàn)象，更是印證了金融危機(jī)的嚴(yán)重性。不過(guò)，最近幾年，這一經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)同樣沒(méi)有能夠避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，這時(shí)候西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)者開(kāi)始研究了馬克思的《資本論》，并開(kāi)始進(jìn)行改革。到那時(shí)，中國(guó)將直接面對(duì)國(guó)際金融炒家的挑戰(zhàn)，如果我們能夠很好地應(yīng)對(duì)，就可以在將來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中高歌猛進(jìn)，而這一切的前提就是我們隊(duì)現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)可以做出準(zhǔn)確的判斷與分析。這也許也將是我學(xué)習(xí)這門(mén)馬克思主義原理的最大的收獲。具體勞動(dòng)具有以下性質(zhì)：具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值；具體勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)生存的永恒條件；各種不同的具體勞動(dòng)共存并相互依賴(lài)構(gòu)成社會(huì)分工體系?？偨Y(jié)來(lái)講就是：具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，抽