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正文內(nèi)容

誠信演講稿——大學(xué)生誠信教育初探-wenkub

2024-11-15 06 本頁面
 

【正文】 “慎獨”,求真務(wù)實,言行統(tǒng)一,努力營造一個好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng),共創(chuàng)團結(jié)協(xié)作、健康向上、充實美好的大學(xué)生活,使自己不斷進步,盡快成長為合格的“四有”人才。正如一位大四學(xué)生所說,大家對從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時往往已忘了書在何處。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對措施。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠信作擔(dān)保,條件成熟時或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。多數(shù)大學(xué)生誠實守信,及時還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。在全社會大力倡導(dǎo)誠信的今天,在舉國上下實施《公民道德建設(shè)實施綱要》的今天,在全國各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天,作為未來祖國建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動起來,與時俱進、開拓創(chuàng)新,愛國學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠信新形象。江澤*主席提出“以德治國”,大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣重要,視誠信為自身道德品質(zhì)的生命,注重自身誠信意識的培養(yǎng)。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),是個人發(fā)展的必備品德之一。孔子認(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學(xué)而孱守之,微信而篤行之。關(guān)于“誠信”問題,孔子曾講“民無信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無信而不交”。在經(jīng)濟全球化以及健全社會主義市場經(jīng)濟的大背景下,作為社會主義思想道德體系的重要內(nèi)容,進一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。誠信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。行必先人,言必后人。在市場經(jīng)濟條件下,信用指的是一個人的資信記錄,是指一個人的負(fù)責(zé)任的能力,不是簡單的道德人品問題。否則,在社會上將難有立足之地,更談不上實現(xiàn)自己的人生價值,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)?!痹谑髨蟾嬷兄靥岢觥罢J(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”。同時,我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠信品質(zhì)仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待探討解決。但也有部分大學(xué)生卻不按時還款,甚至逃避還款,造成不利影響。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場經(jīng)濟中,人格信譽是自身最寶貴的無形資產(chǎn),是每個人的立身之本。如:部分學(xué)校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實際并不十分奏效。說到底,還是因為大學(xué)生沒有養(yǎng)成講誠守信的做事準(zhǔn)則。進一步加強大學(xué)生誠信教育加強大學(xué)生誠信教育,是一項長期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作,我們必須立足現(xiàn)實,根據(jù)大學(xué)生誠信狀況的現(xiàn)實特點,與時俱進,開拓創(chuàng)新,將理論與實踐緊密結(jié)合起來,真正將大學(xué)生誠信教育落到實處。(三)將誠信教育與學(xué)生生活實際結(jié)合起來在對大學(xué)生進行誠信教育的時候,要切實堅持理論與實際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實際問題中去。學(xué)無信不才,人無信不立,國無信不強。誠信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。行必先人,言必后人。在市場經(jīng)濟條件下,信用指的是一個人的資信記錄,是指一個人的負(fù)責(zé)任的能力,不是簡單的道德人品問題。否則,在社會上將難有立足之地,更談不上實現(xiàn)自己的人生價值,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)?!痹谑髨蟾嬷兄靥岢觥罢J(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”。同時,我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠信品質(zhì)仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待探討解決。但也有部分大學(xué)生卻不按時還款,甚至逃避還款,造成不利影響。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場經(jīng)濟中,人格信譽是自身最寶貴的無形資產(chǎn),是每個人的立身之本。如:部分學(xué)校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實際并不十分奏效。說到底,還是因為大學(xué)生沒有養(yǎng)成講誠守信的做事準(zhǔn)則。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。在我們的倫理道德觀念中,“誠信”的核心是強調(diào)忠誠,主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等?!笨梢姡鳛榫拥幕镜赖聵?biāo)準(zhǔn),欲成君子不可“無信”。一個人如果時時、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會走向成功,人生將會亮麗多姿。誠信也是一個民族和國家的精神要求,是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志??梢娭v誠信,不僅是個人的事,也是關(guān)乎民族進步、生存與發(fā)展的大事。(一)助學(xué)貸款考驗大學(xué)生誠信大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國家的棟梁和希望。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國家助學(xué)貸款政策,將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個人花銷大,家庭和個人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。(二)高校圖書館考驗大學(xué)生誠信高校圖書館購入的書籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數(shù)量總在遞減。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給單位甚至國家造成嚴(yán)重?fù)p失。(三)大學(xué)生活考驗大學(xué)生誠信誠信教育對大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展,具有重要作用。(一)切實加強“兩課”教育,提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)加強大學(xué)生的思想理論教育,就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀教育結(jié)合起來,引導(dǎo)他們運用正確的立場、觀點與方法去認(rèn)識與解決現(xiàn)實問題。針對大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象,采取有步驟、有計劃的誠信教育措施,通過了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況,做耐心細(xì)微的思想工作,幫助大學(xué)生減輕各種壓力,正確面對生活挑戰(zhàn),保持樂觀、向上、健康的精神狀態(tài),養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣,從而切實提高誠信教育的實效性。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠實守信,志存高遠(yuǎn),胸懷寬廣,在改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價值,努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績第四篇:大學(xué)生誠信教育演講稿子曰:“言而無信,人不知其可也”、子曰:“言必行,行必果”、魯迅先生說:“誠信為人之本”。誠信是脆弱的,只要一場暴雨,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因為他們失去了誠信,克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?,因為某些人心中的信念變了質(zhì),在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn),追求未來更大的發(fā)展掌上電腦等近10個品牌在xx的總代理xxx在xx一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,“只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.”就是在這樣的背景下,xxx兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,:“信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.”古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,面對歷史和社會,社會上有太多的爭議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,學(xué)校的責(zé)任,是我們?nèi)⌒庞谌说母?,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,作為一名在校大學(xué)生我們有必要也有義務(wù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和貫徹黨的號召,認(rèn)真學(xué)習(xí)“xxxx”理論,樹立正確的榮辱觀,力爭成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全面發(fā)展的大學(xué)生。有了誠信,人與人的相處才會公平有序。長久以來艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德,而現(xiàn)在xx也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的口號,可見艱苦奮斗的確是一項成功的做人準(zhǔn)則。在風(fēng)雨操場,我們可以找到先輩們的足跡,李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等,在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí),一致地與困難做斗爭,在艱難中求生存?!安唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”這句蘊涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦,相信在黨的號召下,在誠實守信和艱苦奮斗中,在“xxxx”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下,我們會成長成為一名有方向、有、有層次、有時代的“四有”新時代大學(xué)生,我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!大學(xué)生誠信教育演講稿范文3尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!同學(xué)們,騎車不小心撞到別人的車,車主不在,你
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