【正文】 是選擇逃避還是面對?11月2日，xx大學(xué)附中17歲的學(xué)生xxx就碰到了這樣的情形。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上，引來無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng)，大家都表示，“誠信學(xué)生”的行為溫暖人心。誠是誠實，誠心誠意。一個不講誠信的人是社會的危險品，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對老師撒謊，有人因為對學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長和老師批評，就作弊。而誠信乃為人之根本，事實上，人的成長中不可能沒有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，誠實守信，去踐行陶行知先生所說的：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。這些耳熟能詳?shù)年P(guān)于誠信的名言均出自古今名人之口。由此可見，誠信是一切之本，代表真實無妄，尊重客觀事實，言行一致，自覺守法，真誠守信?！?曾子卻說：“和孩子是不可以說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)，現(xiàn)在你騙他，就是教孩子不誠信，日后去騙人啊”。梁啟超說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”，我想應(yīng)該加一句：“少年信則國信。通過受訪者細(xì)致入微的講解與分析，我了解到誠信已滲透到這家企業(yè)每個員工、每位管理者的血液中，誠信對對一家企業(yè)的經(jīng)營和成功具有十分重要的意義。正是由于企業(yè)長期以來對合作伙伴、對供應(yīng)商、對經(jīng)銷商、對員工、對社會的一個堅守誠信的形象，給合作伙伴和社會留下了非常好的印象，所以才會有企業(yè)創(chuàng)建10多年來的快速發(fā)展，也贏得了客戶和合作伙伴的信任。這時一名年輕人前來將木桿搬至北門，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。古語說：“得民心者得天下”。如今，誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。但是我們真的做到誠信了嗎?“誠信”是由“誠”和“信”兩個字組成?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，待我回公司報銷后，定有你一份好處。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻!”店主讓這名顧客離開，他絕不會做這種虛假的生意。相反，違反道德與誠信可能會讓我們獲得利益，但這并不是永久的。在她心中暗暗自喜的同時，她卻不知道：在她的公民信用記錄單上，已經(jīng)有了一條又一條的不良記錄。上面一條條的數(shù)據(jù)上都顯示她曾經(jīng)一次次的逃票記錄。最常見的：有人上課說話，你聽見了，便向老師打了小報告。有人認(rèn)為這只是撒謊的一個借口，實則不然。適當(dāng)?shù)氖褂蒙埔獾闹e言是可以的，但這不能變成撒謊的一種理由。誠信，雖然會讓我們有所損失，但它帶給我們的好處是無限的。如果一個人不講誠信，那么他是一個沒有前途的人；如果一個民族不講誠信，那么它是一個墮落的民族；如果一個社會不講誠信，那么它是一個混亂的社會；如果一個國家不講誠信，那么它是一個沒有希望的國家。 credit, liquidity and the specific reasons of the lack of credibility of the contemporary college students, and to explore the collective measures to strengthen the integrity of ：大學(xué)生；誠信缺失；誠信教育Key words: University student。“曾子殺豬”、“季布一諾千金”的故事可謂是家喻戶曉。我們可以想象，現(xiàn)在全球化的影響，異域文化的沖擊，以及商品經(jīng)濟(jì)的對校園的沖擊，還有改革開放對我國教育所帶來的變化。但是大多數(shù)大學(xué)生都是用這些課外時間來上網(wǎng)聊天，玩電腦游戲，外出玩耍，上課也不認(rèn)真聽講在下面睡覺，玩手機(jī)等等，等到要提交作業(yè)時，便借其他同學(xué)的作業(yè)來抄起，花上半小時就能解決問題。（三）學(xué)術(shù)抄襲司空見慣大學(xué)生作弊現(xiàn)象在當(dāng)今大學(xué)里已屢見不鮮，在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)時代，在網(wǎng)上搜索和下載資料，東拼西湊，幾個小時就完成了一篇“優(yōu)秀論文”。（五）以各種假的理由請假不去上課這個不管在大學(xué)還是中小學(xué)都是司空見慣的事情，今天不想去上課就叫同學(xué)給老師說他今天生病了不能來上課，或者直接給老師發(fā)短信打電話等。網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的世界，由于交往時人們行為的符號化，傳統(tǒng)道德關(guān)于誠信的制約機(jī)制被弱化，各種丑惡行為是在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊中發(fā)生的，而大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用最多的群體之一，缺乏明辨是非的能力，盲目信任對方，產(chǎn)生不良后果，甚至導(dǎo)致電腦犯罪，盜看他人電子郵件、網(wǎng)絡(luò)詐騙等現(xiàn)象層出不窮。教育子女說真話,自己卻假話連篇,使子女也習(xí)得這個壞習(xí)慣。當(dāng)前社會上誠信缺失現(xiàn)象特別的嚴(yán)重。太封閉,沒有走向現(xiàn)實生活,缺乏開放性。（二）在學(xué)校和在家庭中都要開展誠信教育要始終貫穿于學(xué)生的教育不管是大學(xué)生、中學(xué)生、還是小學(xué)生，都要做好誠信教育，讓他們從小就認(rèn)識到誠信的重要性，在家里面需要自己父母的教育，重要的是孩子在學(xué)校的教育，所以主管思想政治工作的校級領(lǐng)導(dǎo)，要經(jīng)常辦理活動，做好對學(xué)生誠信教育的培養(yǎng)。這樣,學(xué)生必將處處自覺地實踐誠信品質(zhì)的嚴(yán)格要求,追求信用評價的最高等級,爭取在誠信檔案中留下美好的記錄。倡導(dǎo)誠實守信,開展大學(xué)生誠信教育,構(gòu)筑新時期大學(xué)生誠信教育體系,提高大學(xué)生誠信品德是當(dāng)前高等院校十分迫切和重要的工作。參考文獻(xiàn)[1][A].[C].成都:西南交通大學(xué)出版社,2007.[2][M].上海:上海教育出版社,2006.[3]:不能只是話題[N].工人日報,20020530.[4][J].工會理論與實踐,2002(4).[5][J].中國高教研究,2004(4[6]［J］.安徽師大學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2003，31，（3）：304307.[7]劉俊英，［J］.黨史博采（理論），2007，（4）：5051.[8]［J］.西北醫(yī)學(xué)教育，2004，12，（3）：181195.[9]［J］.黑龍江高教研究，2002，（6）：172174.[10]馬安勤,馬駿,:問題、機(jī)制與方向[J].齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2008(2).[11] 李霞,(人文社會科學(xué)版),(5):9698.[12] 郭潔,2008(7):7679.[13] ,2009(6):6770.。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠實守信,志存高遠(yuǎn),胸懷寬廣,在改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價值,努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。還有政府的誠信問題，關(guān)系著一個社會誠信的問題，在國外像歐洲那些國家人民的素質(zhì)就很高的，同時他們國家對不講誠信的人有嚴(yán)厲的誠信，不論是你做什么第一就是看你是否有沒有不講誠信的不良記錄。誠信檔案如實記錄了學(xué)生在校期間各方面的信用評價,畢業(yè)時隨學(xué)籍檔案一起交給用人單位。雖然多數(shù)大學(xué)生對誠信道德基本準(zhǔn)則講起來滔滔不絕，頭頭是道，但在現(xiàn)實生活中，往往因為只顧個人利益而與誠信原則背道而馳。（三）我國教育的體制的不健全我國教育注重的是智力教育而忽視了道德教育的重要性，學(xué)校長期以來以政治教育取代了道德教育，強(qiáng)調(diào)了政治上的忠誠，而不培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，不少學(xué)校德育教育重灌輸,輕實踐。父母溺愛，只注重成績，對孩子道德上的偏差不加管束，導(dǎo)致性格缺陷愈演愈烈。少數(shù)家長全然不管學(xué)生的一切,任憑孩子“自由發(fā)展”,有時甚至把錯誤思潮帶回家中,對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。各種理由，比如說我回家了不在學(xué)校所以不能來上課，我什么親戚結(jié)婚或者生日請假回去幫忙慶祝，甚至還有以自己家人去世為借口的，這也體現(xiàn)了大學(xué)生的不誠信問題。（四）在求職履歷上弄虛作假由于現(xiàn)在大學(xué)生數(shù)量太大了，而很多大學(xué)生在大學(xué)時荒廢了四年，沒有學(xué)到太多的東西，沒有成為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。（二）考試作弊屢禁不止對于重要的考試，例如四級考試等等，作弊現(xiàn)象非常嚴(yán)重，有的人了為了通過這次考試，甚至不怕考試被發(fā)現(xiàn)開出的后果，同時在各高校都制定了嚴(yán)格的考試制度,不僅對考場紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定,而且對監(jiān)考老師的職責(zé)也有嚴(yán)格的考核,但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防,成為各高校十分頭疼的事情。然而青年大學(xué)生做為國家的未來的棟梁，所以解決誠信缺失問題是必要的。在長期社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，從而形成了比較穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明。Integrity education一、大學(xué)生誠信教育的意義誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的基本準(zhǔn)則。論文摘要:近年來大學(xué)生越來越多，大學(xué)生的誠信問題也逐漸顯現(xiàn)出來，本文研究了大學(xué)生誠信教育的意義，分析了當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的變現(xiàn)和具體原因，進(jìn)而探討了加強(qiáng)誠信教育的集體措施。一個人是否將誠信不僅是反映這個人的思想道德素質(zhì)，還影響到這個人的前途和發(fā)展。名言是先人們在一次次的失敗、一次次的絕望中總結(jié)出來的。所以，善意的謊言是積極的。這，便是過度誠信。但誠信也有“底線”的。但是校方人員拒絕了。一次上學(xué)，他匆忙中忘記了刷卡，到了學(xué)校也沒有人說她，就此，她嘗到了甜頭。最終，運(yùn)輸公司與這位店主談成了一筆大生意，雙方都獲益無數(shù)。店主拒絕了他的要求。誠實守信可能會讓我們失去一些利益，但誠信所帶來的好處是無窮的。大學(xué)生誠信教育演講稿范文5“誠信為人之本”小時候，父母常常告訴我們不能撒謊。信守對百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒布的法令，從而服從你的統(tǒng)治。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。歷史上在戰(zhàn)國時期，秦國就曾出現(xiàn)過一位講誠信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。他們是將誠信“信為道”放在一個道義的高度的。在采訪中我問及了一些關(guān)于企業(yè)誠信文化及誠信對于企業(yè)作用的問題。這個故事說明對孩子講誠信是極為重要的?！对託⒇i》向我們講述了這樣一個故事：曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來后給他殺豬吃。從說文解字角度來看，誠，為真實誠懇，信，為信任。謝謝大家!大學(xué)生誠信教育演講稿范文4今天，我為大家演講的主題