【正文】 子的話，影響周圍的朋友。如果老師用心體驗，就能教好學生日常生活的儀禮和規(guī)范。當然《弟子規(guī)》不僅僅是用來誦讀的，最重要的是身體力行，把它融入到生活中去。老師在帶讀之前，最好把情緒緩和穩(wěn)定下來，聲調(diào)不宜急促、不宜過高。在我們共同的學習過程中總結(jié)經(jīng)驗如下：一、老師應有的表現(xiàn)教幼兒童讀經(jīng)典并不是一件很難的事情。許多城市盛行傳統(tǒng)文化教育，但在我們這樣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村學并未真正落實，即便有也只不過是些許的經(jīng)典誦讀。關鍵詞：弟子規(guī)、傳統(tǒng)文化、兒童、經(jīng)典、教育習主席說：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華人民的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義價值觀的重要源泉，也是中國在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。我也表揚了孩子及時承認錯誤是個好孩子，也讓弟子規(guī)中內(nèi)容時刻規(guī)范者孩子的行為。并向孩子解釋《弟子規(guī)》中“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母責，須順承”的內(nèi)容，父母呼喚，應及時回答，不要慢慢吞吞的很久才答應，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶；父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應該恭敬聆聽。背誦是他們的天性，是他們所喜歡和擅長的，如果在這個階段讓孩子多背點傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作和篇目，有利于開發(fā)幼兒的智力，還可以作為一種終身儲備去消化、理解，不斷感悟經(jīng)典文化的內(nèi)涵和精髓。幼兒園階段正是孩子習慣養(yǎng)成的關鍵時期，在生活中讓孩子帶著興趣學習,背誦《弟子規(guī)》并了解其中的行為規(guī)范和情感教育，對幼兒的成長將產(chǎn)生極為積極健康的促進作用。讓幼兒從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮，不僅有益于傳統(tǒng)文化的弘揚，更有利于陶冶孩子的道德人文情操、提高語言表達能力，對培養(yǎng)孩子的思想道德和品格修養(yǎng)都大有裨益。作為一名教育工作者，筆者曾到廣州傳統(tǒng)文化培訓機構系統(tǒng)學習過《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》，被傳統(tǒng)文化的博大精深吸引，深知傳統(tǒng)文化在教育中的重要性。結(jié)合自身的實踐和體會，筆者小結(jié)如下，以期拋磚引玉。我利用每天給孩子洗澡的時間，給孩子念兩句弟子規(guī)中的內(nèi)容，從頭開始念，讓孩子重復聽，孩子無意間就記住了，第二天洗澡時考前一天的內(nèi)容，再學習新的內(nèi)容，如此反復一個多星期，孩子就記住了“弟子規(guī)，圣人訓；首孝悌，次謹信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學文；入則孝，父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母責，須順承”等內(nèi)容，孩子會背出來了，我及時表揚（如獎勵糖果或玩某種玩具），再把伴有音樂的弟子規(guī)在兒童學習機中播放出來，孩子邊玩玩具無意中也記憶了弟子規(guī)中的內(nèi)容。做錯了事，父母責備教戒時，應當虛心接受。后來我專門把《弟子規(guī)》中涉及到的行為規(guī)范的語句列出來讓孩子學習，如“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”，每次孩子拿書出來看完，還沒有及時放回原處，我馬上說出這句話，他聽后也明白這句話的意思，趕緊把拿出來的學習用具放好，以《弟子規(guī)》中經(jīng)典語句潛移默化地讓孩子記住并規(guī)范其行為?！蔽覀冞@個民族五千年來不衰敗、不滅亡。最初接觸傳統(tǒng)文化，得利與廣州工作的愛人，他推薦我教孩子們《弟子規(guī)》，根據(jù)是“不力行，但學文；長浮華，成何人”。首先，作為一個老師必須要熟讀甚至于背誦經(jīng)文，對于幼兒園孩子尤其要注意語速，不宜過快，因為讀經(jīng)典時，最主要是讓他們的心定下來，一個人能定的下來，才有能力思考，面對問題才不至于慌張、忙亂，才會有沉穩(wěn)、從容的心理素質(zhì)。對所要教讀的內(nèi)容，在上課之前做好充分的準備，為什么要這樣?因為老師有自信，孩子們自然有信心?！捌渖碚涣疃?；其身不正，隨令不從”。所以身教示范，是老師達到教學成功，最直接、最有效的方法。涵涵是個很愛美的小姑娘，每天上午一套衣服，下午再換一套，幾乎天天不重樣，還特別喜歡炫耀。那天下午涵涵就換了件以前穿過的衣服，涵涵的媽媽下午高高興興來告訴我，孩子主動說不買新衣服了，居然告訴她:“衣貴潔，不貴華”，說這么好的話她都不會說的；由此可以看出我們不能輕視小朋友的領悟能力。并且學校每周舉行一次經(jīng)典誦讀，我們班的孩子上臺非常自信，朗誦時每一個字都鏗鏘有力，每次都能得到贊揚。有道是“祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀”。因為精神散漫就容易意志不集中，學習效果降低。首先要自己做到。三、把《弟子規(guī)》融入到我們的生活中《弟子規(guī)》并不是高于生活的教導，束之高閣的理論，好象我們做不到，離我們的生活很遠。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是非做不可的事。弟子規(guī)就是做人的基礎，做人的根基，做人的教育，是中國五千年來寶貴的智慧經(jīng)驗，在生活中要做到五倫八德：長幼有序，夫妻有別，父子有親，君臣有義，朋友有信；孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥；不斷的在工作中，為人處世當中去落實，只要有恒心，堅定的去做，不要計較得失，也不要疑惑，就踏踏實實認認真真的去做，一定會取得成果！四、加強與家長的合作與溝通教育不是孤立的，如果家長與老師在理念上能達成共識，在教育上緊密配合，就非常有利于孩子向既定的目標發(fā)展，能達到事半功倍的效果?！笆ヅc賢，可馴致”。故當一名好的老師，尤其是傳統(tǒng)文化老師，個人的修養(yǎng)提升是成效顯著的。愿我們以五心愛心、信心、決心、用心、恒心共勉之。以前覺得自己已經(jīng)算是挺孝順的了，平時都會給父母親錢財和買些東西，學了弟子規(guī)才知道孝有幾個層次：孝身，孝心，孝德?！?德有傷 貽親羞”要注重自己的品德修