幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得-wenkub
2024-11-15 04 本頁(yè)面
【正文】 子的話，影響周?chē)呐笥?。如果老師用心體驗(yàn)，就能教好學(xué)生日常生活的儀禮和規(guī)范。當(dāng)然《弟子規(guī)》不僅僅是用來(lái)誦讀的，最重要的是身體力行，把它融入到生活中去。老師在帶讀之前，最好把情緒緩和穩(wěn)定下來(lái)，聲調(diào)不宜急促、不宜過(guò)高。在我們共同的學(xué)習(xí)過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)如下：一、老師應(yīng)有的表現(xiàn)教幼兒童讀經(jīng)典并不是一件很難的事情。許多城市盛行傳統(tǒng)文化教育，但在我們這樣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村學(xué)并未真正落實(shí)，即便有也只不過(guò)是些許的經(jīng)典誦讀。關(guān)鍵詞：弟子規(guī)、傳統(tǒng)文化、兒童、經(jīng)典、教育習(xí)主席說(shuō)：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華人民的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義價(jià)值觀的重要源泉，也是中國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。我也表?yè)P(yáng)了孩子及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子，也讓弟子規(guī)中內(nèi)容時(shí)刻規(guī)范者孩子的行為。并向孩子解釋《弟子規(guī)》中“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母責(zé)，須順承”的內(nèi)容，父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢慢吞吞的很久才答應(yīng)，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶；父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬聆聽(tīng)。背誦是他們的天性，是他們所喜歡和擅長(zhǎng)的，如果在這個(gè)階段讓孩子多背點(diǎn)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作和篇目，有利于開(kāi)發(fā)幼兒的智力，還可以作為一種終身儲(chǔ)備去消化、理解，不斷感悟經(jīng)典文化的內(nèi)涵和精髓。幼兒園階段正是孩子習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在生活中讓孩子帶著興趣學(xué)習(xí),背誦《弟子規(guī)》并了解其中的行為規(guī)范和情感教育，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)將產(chǎn)生極為積極健康的促進(jìn)作用。讓幼兒從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮，不僅有益于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，更有利于陶冶孩子的道德人文情操、提高語(yǔ)言表達(dá)能力，對(duì)培養(yǎng)孩子的思想道德和品格修養(yǎng)都大有裨益。作為一名教育工作者，筆者曾到廣州傳統(tǒng)文化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》，被傳統(tǒng)文化的博大精深吸引，深知傳統(tǒng)文化在教育中的重要性。結(jié)合自身的實(shí)踐和體會(huì)，筆者小結(jié)如下，以期拋磚引玉。我利用每天給孩子洗澡的時(shí)間，給孩子念兩句弟子規(guī)中的內(nèi)容，從頭開(kāi)始念，讓孩子重復(fù)聽(tīng)，孩子無(wú)意間就記住了，第二天洗澡時(shí)考前一天的內(nèi)容，再學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，如此反復(fù)一個(gè)多星期，孩子就記住了“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信；泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文；入則孝，父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母責(zé)，須順承”等內(nèi)容，孩子會(huì)背出來(lái)了，我及時(shí)表?yè)P(yáng)（如獎(jiǎng)勵(lì)糖果或玩某種玩具），再把伴有音樂(lè)的弟子規(guī)在兒童學(xué)習(xí)機(jī)中播放出來(lái)，孩子邊玩玩具無(wú)意中也記憶了弟子規(guī)中的內(nèi)容。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教戒時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受。后來(lái)我專門(mén)把《弟子規(guī)》中涉及到的行為規(guī)范的語(yǔ)句列出來(lái)讓孩子學(xué)習(xí)，如“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”，每次孩子拿書(shū)出來(lái)看完，還沒(méi)有及時(shí)放回原處，我馬上說(shuō)出這句話，他聽(tīng)后也明白這句話的意思，趕緊把拿出來(lái)的學(xué)習(xí)用具放好，以《弟子規(guī)》中經(jīng)典語(yǔ)句潛移默化地讓孩子記住并規(guī)范其行為。”我們這個(gè)民族五千年來(lái)不衰敗、不滅亡。最初接觸傳統(tǒng)文化，得利與廣州工作的愛(ài)人，他推薦我教孩子們《弟子規(guī)》，根據(jù)是“不力行，但學(xué)文；長(zhǎng)浮華，成何人”。首先，作為一個(gè)老師必須要熟讀甚至于背誦經(jīng)文，對(duì)于幼兒園孩子尤其要注意語(yǔ)速，不宜過(guò)快，因?yàn)樽x經(jīng)典時(shí)，最主要是讓他們的心定下來(lái)，一個(gè)人能定的下來(lái)，才有能力思考，面對(duì)問(wèn)題才不至于慌張、忙亂，才會(huì)有沉穩(wěn)、從容的心理素質(zhì)。對(duì)所要教讀的內(nèi)容，在上課之前做好充分的準(zhǔn)備，為什么要這樣?因?yàn)槔蠋熡凶孕?，孩子們自然有信心?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，隨令不從”。所以身教示范，是老師達(dá)到教學(xué)成功，最直接、最有效的方法。涵涵是個(gè)很愛(ài)美的小姑娘，每天上午一套衣服，下午再換一套，幾乎天天不重樣，還特別喜歡炫耀。那天下午涵涵就換了件以前穿過(guò)的衣服，涵涵的媽媽下午高高興興來(lái)告訴我，孩子主動(dòng)說(shuō)不買(mǎi)新衣服了，居然告訴她:“衣貴潔，不貴華”，說(shuō)這么好的話她都不會(huì)說(shuō)的；由此可以看出我們不能輕視小朋友的領(lǐng)悟能力。并且學(xué)校每周舉行一次經(jīng)典誦讀，我們班的孩子上臺(tái)非常自信，朗誦時(shí)每一個(gè)字都鏗鏘有力，每次都能得到贊揚(yáng)。有道是“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀”。因?yàn)榫裆⒙腿菀滓庵静患?，學(xué)習(xí)效果降低。首先要自己做到。三、把《弟子規(guī)》融入到我們的生活中《弟子規(guī)》并不是高于生活的教導(dǎo)，束之高閣的理論，好象我們做不到，離我們的生活很遠(yuǎn)。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是非做不可的事。弟子規(guī)就是做人的基礎(chǔ)，做人的根基，做人的教育，是中國(guó)五千年來(lái)寶貴的智慧經(jīng)驗(yàn)，在生活中要做到五倫八德：長(zhǎng)幼有序，夫妻有別，父子有親，君臣有義，朋友有信；孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥；不斷的在工作中，為人處世當(dāng)中去落實(shí)，只要有恒心，堅(jiān)定的去做，不要計(jì)較得失，也不要疑惑，就踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真的去做，一定會(huì)取得成果！四、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的合作與溝通教育不是孤立的，如果家長(zhǎng)與老師在理念上能達(dá)成共識(shí)，在教育上緊密配合，就非常有利于孩子向既定的目標(biāo)發(fā)展，能達(dá)到事半功倍的效果。“圣與賢，可馴致”。故當(dāng)一名好的老師，尤其是傳統(tǒng)文化老師，個(gè)人的修養(yǎng)提升是成效顯著的。愿我們以五心愛(ài)心、信心、決心、用心、恒心共勉之。以前覺(jué)得自己已經(jīng)算是挺孝順的了，平時(shí)都會(huì)給父母親錢(qián)財(cái)和買(mǎi)些東西，學(xué)了弟子規(guī)才知道孝有幾個(gè)層次：孝身，孝心，孝德?！?德有傷 貽親羞”要注重自己的品德修
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