【正文】 是我國西南地區(qū)最大的平原。西部為縱貫?zāi)媳钡凝堥T山脈。大力弘揚國學(xué)養(yǎng)生理念，三位一體打造國學(xué)文化傳播平臺。另外，四川的旅游資源、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源、項目合作資源都相當(dāng)充足。德國成立了國際中醫(yī)學(xué)會并用德文出版（中醫(yī)雜志）可見中醫(yī)養(yǎng)生以神奇獨特的療效正逐步征服著世界，是為全人類的健康發(fā)揮著巨大作用的時代已經(jīng)到來！近年來，業(yè)內(nèi)專家將人的健康和生存環(huán)境結(jié)合起來研究時發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)的國學(xué)思想中蘊含著豐富的生態(tài)醫(yī)學(xué)思想，并且論證了一個比較完備的生態(tài)醫(yī)學(xué)體系。世界最新的醫(yī)**流有很多是與中醫(yī)相通的，世界衛(wèi)生組織（WHO）1996年在迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)的報告中指出21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)將從“疾病醫(yī)學(xué)”向“健康醫(yī)學(xué)”發(fā)展；從治療向重預(yù)防發(fā)展；從對病源的對抗治療向整體醫(yī)療發(fā)展；從對病灶的改善向重視生態(tài)環(huán)境的改善發(fā)展；從群體治療向個體治療發(fā)展；從強調(diào)醫(yī)生的作用向重視病人自我保健作用發(fā)展。因此，防老宜從30歲開始，抗老宜從40歲開始，延壽宜從60歲開始。中醫(yī)養(yǎng)生有“上工治未病”之說。我們祖先很早就意識到這個問題在唐堯時代、先秦時代，如《老子》、《莊子》、《呂氏春秋》等就有許多養(yǎng)生理論和方法，但系統(tǒng)完整的養(yǎng)生學(xué)術(shù)思想理論體系始于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，不但全面深刻地論述了養(yǎng)生防病的思想、理論、原則及方式方法，而且把養(yǎng)生防病擺到了頭等的重要位置上，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生學(xué)思想理論的指導(dǎo)下，歷代醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)家對養(yǎng)生學(xué)有很大發(fā)展并形成了我國獨具特色的養(yǎng)生學(xué)、思想和理論體系對當(dāng)今人類社會有巨大的指導(dǎo)意義和實用價值，尤其在今天物質(zhì)、文化生活水平普遍提高，而自然生態(tài)環(huán)境卻日益惡劣，人類疾病譜發(fā)生很大變化的情況下充分發(fā)掘中醫(yī)、中藥養(yǎng)生學(xué)理論用以指導(dǎo)我們現(xiàn)實生活養(yǎng)生防病是一件相當(dāng)有意義的事，也是保證我們中華民族健康向上的大事。老祖宗給我們留下了太多的精神財富，只要用心去鉆研、去關(guān)注，我們必能發(fā)現(xiàn)取之不盡，用之不竭的寶藏。上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病；就是說高明的醫(yī)生致力于防病、調(diào)養(yǎng)，把疾病扼殺在萌芽狀態(tài)。早在五千多年前我們的祖先就開始了對長壽之道的探索，并逐步在認識人體生命活動規(guī)律在防治疾病、養(yǎng)生、保健等方面積累了極為豐富的寶貴經(jīng)驗，并形成了我國以道家佛門、八卦、易經(jīng)、太極、蟬宗及丸、散、膏、丹，特有的延緩衰老養(yǎng)生保健之道。中醫(yī)的養(yǎng)生之道是圣人不治已病治未病，夫病已成而后藥之，譬尤渴而挖井，不亦晚乎？是說有智慧的人才懂得養(yǎng)生，所以耳聰目明，精力充沛，不會得病。在中國文化根基——國學(xué)上衍生出來的中醫(yī)學(xué)理論體系和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治病機理不同，中醫(yī)按照“時間、空間、人”把大環(huán)境以及個體的整體進行辨證論治和預(yù)防的；中醫(yī)重調(diào)養(yǎng)，輕治療，將“保持平衡、天人合一”做為核心內(nèi)涵和自然觀以達到形神統(tǒng)一的整體觀。養(yǎng)生會所項目正是綜合考慮四川的地理優(yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢和人文環(huán)境特點因時借勢確立，并且有機結(jié)合本公司優(yōu)質(zhì)的資源完善企業(yè)多元化發(fā)展和擴大營運規(guī)模，以傳承推廣中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化為已任，為提高人民健康水平改善人民生命質(zhì)量貢獻力量！項目地理位置要求及特點本項目要求鬧中取靜，交通便利，周邊人群文化消費層次較高。一體化經(jīng)營多功能發(fā)展，休閑養(yǎng)生、商務(wù)交流及文化傳播互動統(tǒng)一搭建新概念平臺、促進國際、國內(nèi)交流與合作。成都市區(qū)位于成都平原東部，,平均海拔約500米。環(huán)境因素在這一方面，成都市也擁有眾多的優(yōu)勢，四川省是我國西部地區(qū)各方面環(huán)境條件相對較好的地區(qū)，而成都又是四川的政治、經(jīng)濟、文化中心，成都市的發(fā)展 條件得天獨厚；自古以來，巴蜀乃兵家必爭之地。如果說農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，當(dāng)然也可以說農(nóng)業(yè)是一城市經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。大會現(xiàn)場向世界公布了“2010年度中國最具投資潛力城市五十強”名單，包括上海、北京、天津、香港、南昌、三亞等。再促進消費的同時，也對上海服務(wù)行業(yè)提出了要求，時尚消費、健康消費的觀念是對傳統(tǒng)消費觀念的顛覆。中國經(jīng)濟的十大趨勢中趨勢二指出：宏觀政策思路從西醫(yī)療法轉(zhuǎn)向中醫(yī)療法解決：過去10年中國的宏觀經(jīng)濟政策思路類似于西醫(yī)療法，一生病就要吃止疼藥、打抗生素、雖然見效快、但是治標(biāo)不治本，還會留下嚴(yán)重的后遺癥。由于我們提出的概念和經(jīng)營模式在上四川還屬首家，在四川不具備可做比較的樣本，為了得出一個較為全面的分析結(jié)果，我們考察了保健類、洗浴類、餐飲類的市場。洗浴類由于消費的偏高和不透明，在四川洗浴中心只是少數(shù)商務(wù)人士的交際場所，還未被普遍的接受。養(yǎng)生茶館也是傳統(tǒng)茶館附加上養(yǎng)生的概念，這類場所格調(diào)是值得考究，在成都、廣東等地區(qū)，確實是起到了一個商務(wù)場所的作用，但是受場地面積所限，養(yǎng)生保健的項目通常比較單一，而且客流有限。人們對于養(yǎng)生的關(guān)注，有它的文化背景以及歷史的必然。目前的養(yǎng)生市場尚未成熟，并且缺乏規(guī)范，因而造成行業(yè)內(nèi)駁亂繁雜，琳瑯滿目的局面，從低端的美容、泡腳、桑拿、按摩等到高端的食療、導(dǎo)引、辟谷、道家修煉等，層次不一，無所不有。適合高端品質(zhì)的私人養(yǎng)生，培養(yǎng)家族中正仁和的文化，保持基業(yè)長青。我國正處于全面建設(shè)小康社會和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化加速發(fā)展時期，已具備支撐經(jīng)濟又好又快發(fā)展的諸多條件。中國經(jīng)濟的十大趨勢中第二條趨勢中指出：宏觀政策思路從西醫(yī)療法轉(zhuǎn)向中醫(yī)療法解讀：過去十年中國的宏觀經(jīng)濟政策類似于西醫(yī)療法，一生病就要吃止疼藥、打抗生素，雖然見效速度快，但是治標(biāo)不治本，還會留下嚴(yán)重的后遺癥。但是，當(dāng)前在服務(wù)業(yè)發(fā)展中還存在不容忽視的問題，服務(wù)業(yè)總體上供給不足，結(jié)構(gòu)不合理，服務(wù)水平低，競爭力不強，對國民經(jīng)濟發(fā)展的貢獻率不是很高，與經(jīng)濟社會加快發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級不相適應(yīng)，與全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的要求不相適應(yīng)。以要求提高生活質(zhì)量、改善養(yǎng)生環(huán)境群體為重點，加強中醫(yī)保健養(yǎng)生服務(wù)體系建設(shè)。在漫長的歷史過程中，中國人民非常重視養(yǎng)生益壽，并在生活實踐中積累了豐富的經(jīng)驗，創(chuàng)立了即有系統(tǒng)理論、鑫種流派、多種方法，又有民族特色的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)，為中國人民的保健事業(yè)和中民族的繁衍昌盛作出了杰出的貢獻。因此，中醫(yī)理療養(yǎng)生已成為服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈和新興產(chǎn)業(yè)，是社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們生活質(zhì)量不斷提高，醫(yī)療衛(wèi)生不斷改善，科學(xué)和文明程度不斷提高的必然產(chǎn)物。第三章 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展史分析 中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達到自卸益壽的一種醫(yī)事活動。生所謂“生”,就是生命、生存、生長之意所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意。中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生強調(diào)對人與自然的關(guān)系，認為人應(yīng)順應(yīng)自然環(huán)境、四時氣候的變化，主動調(diào)整自我，保持與自然界的平衡以避免外邪的入侵。中醫(yī)養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機、預(yù)防疾病、爭取健康長壽為目的。中醫(yī)學(xué)把人身重要的物質(zhì)與功能活動根據(jù)為精、氣、神，認為這是生命之根本，是維持人體整個生命活動的三大要素。早在夏商周時期（約公元前22世紀(jì)末前711年的）《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)存文獻中最早記載有藥物的書籍。它的問世，標(biāo)志著中藥學(xué)的初步確立。此書是現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)理論性經(jīng)內(nèi)著作。從魏晉南北朝（公元220589年）隋唐五代（公元581960年），脈診取得了突出的成就。針灸專著有《針灸甲乙經(jīng)》《抱樸子》和《肘后方》是煉丹的代表著作；制藥方面有《雷公炮灸論》。唐政府率先完成了世界第一沖藥內(nèi)性本草——《唐本草》的編修工作。這一創(chuàng)舉，對后世針灸的發(fā)展影響很大在。到了明代（公元1368——1644年），醫(yī)藥學(xué)家李時珍歷史27年，完成了中藥學(xué)巨著《本草綱目》，全書載藥1892種，成為中國本草史上最偉大的集成之作。” 道家：“若要不死，腸中無屎，若要長生，小便常清”。美國一俠著名專家說：清潔腸道是自然療法參加者最先考慮的事，腸道是人體和排污系統(tǒng)，所以必須干凈?，F(xiàn)在辟谷減肥也是百家爭鳴，為了大家的身心健康，各家都使出了百般解數(shù)。他們所使用的汊文概念大都直接取自中醫(yī)學(xué)。與此同時，漸漸興起全盤否定中華民族文化遺產(chǎn)的風(fēng)潮，對中醫(yī)采取民族虛無主義態(tài)度，使祖國醫(yī)學(xué)橫遭摧殘。丁福保主持的中國醫(yī)學(xué)會其章程中明確說：研究中西醫(yī)藥學(xué)，交換知識，振興醫(yī)學(xué)。因為條例中完全沒有涉極中醫(yī)，各地中醫(yī)以為，是可忍，孰不可忍。中西醫(yī)結(jié)合和中醫(yī)現(xiàn)代化 949年，建立了中華人民共和國之后，毛澤東作出中西醫(yī)結(jié)合的指示，祖國醫(yī)學(xué)獲得了新生，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)也因之而得到較大發(fā)展。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的重點已開始從臨床醫(yī)學(xué)漸漸轉(zhuǎn)向預(yù)防醫(yī)學(xué)和康復(fù)醫(yī)學(xué)，傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健得到更加迅速的發(fā)展，出現(xiàn)了蓬勃向上的書面，其主要表現(xiàn)以下幾個方面： 解放后，在毛主席關(guān)于：中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫，應(yīng)當(dāng)努力挖掘，加以提高中的指示下，全國人民堅決貫徹了：面向工農(nóng)兵，預(yù)防為主，團結(jié)中醫(yī)藥，衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合的衛(wèi)生工作方針上。，就系統(tǒng)地開展有現(xiàn)代化老年病學(xué)研究，之后成老年研究室，近年來全國各地又相繼成立老年病防治研究所很多老年保健委員會等組織機構(gòu)，廣泛開展有老年病防治的科研活動。對于抗衰老的理論研究，從中醫(yī)延年學(xué)說和現(xiàn)代科學(xué)的角度進行多方面的探索，提出了各種各樣的衰老學(xué)和延年益壽的方法。同時，報約，電臺，電視臺等，廣泛宣傳保健知識。特別是從1987年開始，國家教委決定開建中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)專業(yè)，并且把中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)概論學(xué)科烈火為中醫(yī)學(xué)院的課程之一，用以普及教育?？傊扇《鄬哟?、多渠道、多形式的措施和方法培養(yǎng)人才，建立起中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)體系，擔(dān)負起全國人民的健康保健任務(wù)。中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響，中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生學(xué)，即有系統(tǒng)的理論，又有獨特的方法和寶貴的臨床經(jīng)驗，如養(yǎng)神、動形、食養(yǎng)、藥餌、氣功、針灸、推拿按摩等。健康養(yǎng)生保健服務(wù)業(yè)已成為一個新興的朝陽產(chǎn)業(yè)，正處于快速發(fā)展的上升態(tài)勢。上世紀(jì)80年代，健康著重保健行業(yè)主要以足療保健的形式，到90年代人們開始關(guān)注食用保健方法，但規(guī)模普遍較小，服務(wù)比較單一，2000年以后，國外天然養(yǎng)生保健項目開始登陸我國，如韓國汗蒸、印度油療、日本巖盤等現(xiàn)代休閑養(yǎng)生和保健服務(wù)理念開始融入現(xiàn)代健康養(yǎng)生保健業(yè)。健康養(yǎng)生保健行業(yè)在2002年到2006年發(fā)展十分迅猛，每年新增企業(yè)數(shù)十分可觀。2002年中國健康產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模已達了1000億人民幣，經(jīng)濟專家預(yù)測，到了2015年將增長6000—9000億人民幣，幾年間將會有幾倍增長。這些企業(yè)從規(guī)模、效益等方面已在全國養(yǎng)生保健行業(yè)成為領(lǐng)頭羊，傳統(tǒng)品牌已經(jīng)形成，市場份額漸漸擴大，并且已被全行業(yè)所認知。許多健康養(yǎng)生保健企業(yè)通過延伸產(chǎn)業(yè)鏈，將休閑娛樂，餐飲住宿、美容保健集于一體，成為多功能服務(wù)場所，并帶動了化妝品、紡織品、啤酒飲料等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。科研學(xué)術(shù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品相結(jié)合將更加緊密，以科研學(xué)術(shù)引領(lǐng)健康管理 和健康養(yǎng)生相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求以產(chǎn)品應(yīng)用實踐牽引和推動學(xué)樣發(fā)展和科研學(xué)術(shù)進步，已成為未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。隨著經(jīng)濟的復(fù)原，據(jù)權(quán)威機構(gòu)和相關(guān)采樣監(jiān)測數(shù)據(jù)表明，中國健康養(yǎng)生服務(wù)市場目前規(guī)模在100億以上，這遠遠超出部分媒體介紹的40億左右的規(guī)模。未來我國健康養(yǎng)生保健業(yè)總的發(fā)展趨勢有以下幾個方面：一是隨著經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展，人民的生活質(zhì)量不斷提高，保健意識的增強，保健品的需求不斷增加。五是產(chǎn)品功能定位更加清晰、市場細分更加明確。第五章項目擬建方案 養(yǎng)生是我們提出的核心概念，但是我們絕不僅僅只停留于概念，在裝修方面就充分體先了養(yǎng)生的理念，包括材料的選購、裝修的格調(diào)、功能的布局。近年來所講究的風(fēng)水學(xué)，其實就是研究建筑格局與心理健康的科學(xué)，所以我們在設(shè)計的同時，會征求業(yè)內(nèi)專家的建議，讓客戶紓解心情，體驗到心靈上的放松。因此，對環(huán)境的要求較高，在風(fēng)格上，將使其體現(xiàn)出一種新穎獨特的建筑風(fēng)格，使進入接受社會服務(wù)人員深切體會到人造環(huán)境與自然環(huán)境的高度統(tǒng)一性。無論該行業(yè)今后如何發(fā)展，其項目始終要保持實用、經(jīng)濟、安全、美觀的和諧。伴隨生活水平大幅提高，醫(yī)療開支也愈發(fā)龐大。在我國開始進入老齡化社會之際，更要充分發(fā)揮傳統(tǒng)中醫(yī)理論及幾千年來積累的養(yǎng)生保健的經(jīng)驗，應(yīng)對諸如心腦血管疾病等容易致殘的慢性病的挑戰(zhàn)，進行疾病的一級預(yù)防，降低發(fā)病率，延長壽命，提高生存質(zhì)量。雖然處處可見養(yǎng)生館，但是很多人還是萬分苦惱，說很難找到一個對自己養(yǎng)生長壽有幫助的地方，難以找到一個真正的養(yǎng)生館。中醫(yī)養(yǎng)生是治療和保健同時具備的養(yǎng)生項目，是中國古老醫(yī)學(xué)的延伸，具有非常廣闊的市場前景。對中醫(yī)理論的一知半解導(dǎo)致其經(jīng)常犯常識性的錯誤，如“祛火”等于消炎；疲勞就是體虛；也有某些專家為了名、利，盲目追奇求新，或胡亂比喻，或以偏賅全，或偷換概念等，造成極其惡劣的影響。加之，眾多非醫(yī)學(xué)專業(yè)出版社出版養(yǎng)生書籍，編輯缺乏相關(guān)專業(yè)知識背景，導(dǎo)致養(yǎng)生圖書市場良莠不齊，甚至出現(xiàn)相互矛盾的宣傳。具體歸納為以下個方面：（1）從分布情況來看，中小型的養(yǎng)生場所在市區(qū)分布比較密集，只有少部分的選擇在城郊或者城鄉(xiāng)結(jié)合部，但大多由于地理位置選址失誤，經(jīng)營狀況并不是很理想；（2）從專業(yè)程度來看，有90%的機構(gòu)僅僅是作為單純的休閑娛樂體存在的，另外10%的機構(gòu)雖然也擁有相當(dāng)?shù)膶＜液唾Y深營運人員，但服務(wù)的質(zhì)量和效率以及趨向有差距，有資源但沒形成品牌；（3）從服務(wù)體系來看，80%以上的機構(gòu)均是單一化發(fā)展，大多數(shù)機構(gòu)均未能形成完整的服務(wù)體系，可能單方面做的很精，但其他方面沒能整合資源，達成戰(zhàn)略合作；有的就淪為單純的治療場所，如中經(jīng)堂。整個市場幾乎沒有形成品牌的專業(yè)生態(tài)養(yǎng)生機構(gòu)；項目有利條件針對以上諸項分析，經(jīng)企業(yè)專家分析運作該項目目前已經(jīng)具備了充分的優(yōu)勢：（1）企業(yè)資源整合已經(jīng)到位，客戶基礎(chǔ)已基本穩(wěn)定，整體規(guī)劃與運作的模式與思路逐漸成熟，前期準(zhǔn)備基本就緒，各項工作已按部就班的全面展開；（2）項目的普適性已具備。產(chǎn)品的生命周期長，盈利回收一般把握較大，投資的規(guī)?？筛鶕?jù)低、中、高不同的市場結(jié)構(gòu)靈活調(diào)控，資金回收壓力相對其他類型的項目而言較?。籗WOT分析 內(nèi)部能力外部因素優(yōu)勢（strength）劣勢（weakness）公司擁有較有實力的資源平臺。對項目管理水平要求較高。以理療為養(yǎng)生主線，采用科學(xué)的管理方法，建立完善客戶養(yǎng)生檔案，奠定堅實的客戶基礎(chǔ)；養(yǎng)生休閑、商務(wù)交流和文化傳播三位一體的有機結(jié)合，整合出擊。有效利用公司資源，注重人際傳播、體驗營銷。消費形式以亞健康人群消費為主，主要體現(xiàn)以點帶面（女性做好了，帶上自己的家庭成員）等。首先，我們在細分市場的基礎(chǔ)上，通過經(jīng)營手段精確定位我們的目