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正文內(nèi)容

如何培養(yǎng)小學生學習古詩文的興趣-wenkub

2024-11-15 02 本頁面
 

【正文】 有一個真實的故事,就是幾個莊稼漢,在一起爭辯:飛機有沒有窗口。子路》記載:“子曰:誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多亦奚以為?”這段話盡管是闡述學詩與政治外交活動的關(guān)系,這也不是我要去深究的問題。是一舉兩得。作業(yè)的設(shè)計要體現(xiàn)科學、精煉、高效的原則。(這適合于中高年級的學生,低年級的學生還需要教師的引導(dǎo),給出其大意。王維在為元二餞行的酒桌上,含淚語重心長的說:“老朋友,請再喝完這一杯美酒吧,等你走出了陽關(guān)之后,就再也沒有一個像我一樣交情深厚的老朋友了。一天,皇帝派大臣到元二家宣讀圣旨:命元二出使安西。采用給學生講故事的方式,引導(dǎo)學生去發(fā)揮想像、進而理解詩意,這是我的一個大膽嘗試。413故事引導(dǎo),理解詩意。這場景可以說是百花齊放、百鳥爭鳴。在老師安排學習任務(wù)時,他們都不甘落后。這才是工夫,學習古詩是為了運用,而不是讓學生成為長腿的書櫥。所以這里稱小技巧。因此,我在古詩文教學時,首先強調(diào)讀。古人云:“書讀百遍,其義自見”。培養(yǎng)起學生對古詩文的學習興趣。要讓學生不把學習古詩文看作是苦差事,那就要培養(yǎng)學生的學習興趣,讓學生把學習古詩當成一種需要,一種享受。這正如一代文豪魯迅先生所說:“沒有興趣的學習,無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。可在教學實踐中相當一部分教師就是把古詩及詩意一齊交給學生,要求其死記硬背,讓學生都怕了老師,也怕了古詩,而且效果也不怎么樣。而要求一至六年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)。二、小學古詩教學的總目標。學習詩人是怎樣遣詞造句來抒情達意的。遠離故鄉(xiāng)的人,總會思念自己的家鄉(xiāng)、親人。如:李紳的《鋤禾》、范仲淹的《江上漁者》;翁卷的《鄉(xiāng)村四月》;范成大的《四時田園雜興》等。通過一些情景描寫,寄寓了人生哲理,耐人尋味。寫得是一往情深,真摯感人?!钡木辰?。能培養(yǎng)學生樹立熱愛祖國、保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的堅強信念。例如:李白的《望廬山瀑布》、《獨坐敬亭山》、《望天門山》;劉禹錫的《望洞庭》;白居易的《暮江吟》、《憶河南》;杜牧的《山行》;蘇東坡的《飲湖上初晴后雨》等詩篇,描繪出祖國處處迷人的景色。浩繁的古代典籍蘊涵著歷代前賢的思想精華,是華夏祖先智慧的精髓?!半A段目標”中更明確要求誦讀、背誦優(yōu)秀詩文,1——6年級不少于160篇(段)。邇之事父,遠之事君;多識鳥獸草木之名。”幾千年來,博大精深的古典文化滋養(yǎng)了歷代中國人。O、前言我記得一句充滿浪漫情調(diào)的話:“我國是一個詩詞的國度。毋庸質(zhì)疑,小學階段古詩文學習對學生的人格形成和價值取向有著重要影響。為實現(xiàn)新課程標準提出:語文課程“應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的形成”的目標,本文論述了學習文言文的重要性;回顧了當前文言文教學的現(xiàn)狀;試圖從理論和實踐的角度出發(fā),提出:教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育教學理念;激發(fā)學生學習興趣;在課堂教學中應(yīng)引導(dǎo)學生從“讀、品、悟”幾方面去學習文言文,要充分發(fā)揮學生的學習主體作用,指導(dǎo)學生學會學習文言文的觀點?!奔毤毾雭?,自孔子整理《詩三百》始,至清末,古詩詞是中國文壇上的常青樹。學習中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,已成為國人的基本意識?!?當今有國家領(lǐng)袖江澤民同志于1999年在“中國唐宋名篇音樂朗誦會”上勸勉我們:“中國古詩詞博大精深,有很多佳作傳世,它們內(nèi)涵深刻,意存高遠,也包括很多哲理。綜上所述,古詩文教學在語文教學中受到關(guān)注的程度。學習古詩文,對學生的人格發(fā)展和價值觀的形成有著深遠的影響。這些詩篇有的寫得寧靜,有的寫得雄偉,有的寫得變幻多姿,真是江山如畫。通過古詩學習,學生能認識到“少壯不努力,老大徒傷悲。通過古詩學習,學生能理解朋友間的珍貴情誼。通過古詩學習,學生能從一些簡單的事理中了解到一定的哲理。能讓學生從中受到辯證唯物主義的啟蒙。他們既抒發(fā)了對勞動人民的同情,又對那些不勞而獲者進行了辛辣的諷刺。學生怎能不從中受到熏陶呢?通過這些優(yōu)秀詩文的學習,學生除了以上的認識之外,還會了解到一點我國古代英雄人物的事跡(如盧倫的《塞下曲》);或了解渴望祖國統(tǒng)一、抵御外侮、解救苦難民眾的思想(如陸游的《示兒》);或了解一些描述古代兒童生活的詩作(如葉紹翁的《夜書所見》)等等。搞好古詩詞教學,既能促進小學生智力和語言的發(fā)展,又有助于陶冶性情,激發(fā)積極向上的意志,增加生活情趣,提高對美的鑒賞能力。小學階段古詩文教學的目標任務(wù)具體是怎樣的呢?《語文課程標準》的總目標提到:通過學習,學生應(yīng)該 “能初步理解鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界?!薄裥W高年級的學生,“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作 品的內(nèi)容和情感。《語文課程標準》如此明確地規(guī)定小學古詩文教學的目標,足見其重要性。由上可見,在古詩文學習中培養(yǎng)學生學習興趣至關(guān)重要?!?“興趣是最好的老師。四、如何培養(yǎng)學生學習古詩文的興趣。致力于培養(yǎng)學生古詩文學習興趣的課堂教學策略研究。意謂反復(fù)誦讀能領(lǐng)會文章旨意。要求學生讀準字音,認清字形,直到讀熟為止。)41背。要想達到這樣的境界,不積累古詩,談何容易呀?所以,引導(dǎo)學生背誦、積累古詩又是關(guān)鍵。我正是看到了這一點,采用競背的方式。由于小學階段的古詩篇幅都不是很長。故事是兒童的最愛。即教師先出示一個故事(也可讓學生自己講故事)。元二就要遠行了。”臨別時,王維說:“在外一定要保重身體啊!”元二拱手作輯,轉(zhuǎn)身離去。)故事引導(dǎo)的好處是顯而易見的,這不僅可以讓學生從故事中悟出詩意(故事內(nèi)容就是對詩意的詮釋);還可把枯燥的詩意講解化作趣味性的領(lǐng)悟。我認為在古詩方面,兩種題型足矣。還還至于加大學生的作業(yè)量。但從這段話可以看出:學習詩歌,就是為了學以致用呀。一人說有;兩人說沒有。最終是不歡而散。”還說:看一事物,要多角度的去看、全面地看,才能對事物獲得正確的認識。要引導(dǎo)學生學會知識的遷移,也就是把課堂上學習到的學習技巧運用到獨立的學習活動中去,讓學生能有體會到學習成就的快樂,這才有利于學習興趣的培養(yǎng)。這些詩歌是分門別類的。(要求:積累詩歌,這包括讀讀背背、默寫;說說詩歌寫了件什么事,或描寫了什么場景,或是闡述了什么道理等。”我還將努力的探索,實踐。第二篇:淺談小學生經(jīng)典古詩文誦讀興趣的培養(yǎng)淺談小學生經(jīng)典古詩文誦讀興趣的培養(yǎng)摘要:近年來經(jīng)典誦讀在小學校園內(nèi)已悄然興起,但是作為一門課程還為數(shù)不多,特別是小學低年級古詩文經(jīng)典誦讀的課堂教學研究還是一個空白點。關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;興趣;培養(yǎng)方法經(jīng)典古詩文是我國古典文學的精華,是文學史上最具有生命力的瑰寶。開展誦讀經(jīng)典詩文活動,讓學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識,不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅等良好行為習慣的養(yǎng)成,而且有助于道德修養(yǎng)的提高,還有利于培養(yǎng)理解能力、語言表達能力還有助于擴大知識面。讓誦讀成為“流行風”小學生有很強的模仿、從眾心理。同時,還要求家長也參與到活動中來,讓我們的老師和家長跟孩子們一起誦讀,伴孩子一起成長。如果一開始孩子沒有進入情境,必須要有耐心去等待,一天不行兩天,一星期不行兩星期??只要堅持不懈,一定能感染孩子。誦讀古詩文活動也成了最好的親子活動。學生的一個錯誤,一次摔跤、一個委屈、一個進步、一次悄悄話,無不浸透老師的的心血,老師以其特有的關(guān)心、愛護溫暖著每位學生的心田,在學生眼里,老師就是自己的媽媽、朋友、知己。讓教材成為“催化劑”對于農(nóng)村學校來說,多說孩子是留守兒童,家長不會太重視,生活中又不常見,而這本教材的名稱又比較拗口(《中華經(jīng)典古詩文讀本》)。如果你們會讀,會背誦,那你也會成為現(xiàn)代的大作家、大學者,擁有滿腹經(jīng)綸。讓形式成為“活性劑”每餐同樣的菜肴,哪怕是山珍海味,滿漢全席也會讓人食欲全無。每節(jié)課前的“溫故知新”,就是孩子們以不同的形式展現(xiàn)學習古詩文的成果。語言激勵要找準時機,畫龍點睛;物質(zhì)獎勵不需要太高的代價,一張張卡片、一顆顆五角星、一個個小本子或圖書禮券等都飽含著師生們收獲的喜悅;還有較方便的是給分數(shù),寧可給高分,有恩惠而不花費,空歡喜也有效果。二、整合誦讀資源 精心篩選內(nèi)容 在浩瀚的詩海里,教材上的古詩只不過是浪花一朵。幼不學,老何為???親師友,習禮儀??”中年級學生推薦《千字文》“德建名立,形端表正。通過這樣的活動,教師們欣喜的看到學生愛學習,守紀律,尊師長,敬同學了。三、誦讀品悟情感 張揚學生個性一首古詩,詩人在創(chuàng)作時,有它特定的時代背景,不同的人,讀它會有不同的見解,可謂仁者見仁,智者見智,教師如果把自己的理解強加于學生是不對的,也抑制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,更抑制了他們學習古詩詞的興趣。尊重學生的感悟,保持興趣濃郁。因此在“大語文觀”理念的指導(dǎo)下,古詩教學應(yīng)激活學生學習古詩詞興趣,致力于培養(yǎng)學生的文學氣質(zhì),詩學素養(yǎng),對漢語言的敏感力,洞察力,使學生徜徉在文學的海洋中,領(lǐng)悟語言文字之精妙。引導(dǎo)和培養(yǎng)小學生誦讀經(jīng)典古詩文的興趣,是小學教育中不可缺少的一部分,也是義務(wù)教育題中應(yīng)有之義。① 當前,我國教育正經(jīng)歷著前所未有的變革,而學生的教育教學的質(zhì)量是決定學校發(fā)展和教育改革成敗的一個關(guān)鍵因素,因此,當今世界各國政府和教育界都充分認識到提高學校教育教學質(zhì)量的重要性。通過培養(yǎng)小學生誦讀經(jīng)典古詩文的興趣,可以培養(yǎng)小學生學習語言的興趣、提高小學生的語言鑒賞能力和審美能力。本論文將重點探討培養(yǎng)小學生誦讀經(jīng)典古詩文興趣的途徑和方法。最后,通過培養(yǎng)小學生誦讀經(jīng)典古詩文,來激發(fā)小學生對傳統(tǒng)文化的興趣,這樣更有利于抵制外來文化的入侵和傳統(tǒng)文化發(fā)生變異?!雹?在教育大綱的附錄(古詩詞背誦推薦篇目③)中,不及其它,又獨特推薦了80首小學生就背誦的經(jīng)典古詩文篇目,這其中包括流傳千古、我們大多數(shù)人都熟能成誦的經(jīng)典詩文,如李白的《望廬山瀑布》、《贈汪倫》、杜甫的《春夜喜雨》、杜牧的《清明》、孟郊的《游子吟》、蘇軾的《六月二十七日
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