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正文內(nèi)容

公務(wù)員職業(yè)道德大全-wenkub

2024-11-15 01 本頁面
 

【正文】 對自己國家的政治制度、經(jīng)濟體系和社會生活的認(rèn)可、肯定和贊許?!暗轮巍迸c“法治”并列,維護(hù)社會的穩(wěn)定。依法治國,就是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟文化事務(wù),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進(jìn)行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。人們能感受到它的存在。在一定意義上許多法律義務(wù)就是道德義務(wù)。自強——永無止境的道德追求。誠信——道德建設(shè)的根本,一切道德賴以維系的前提。社會主義道德社會主義道德建設(shè)堅持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛國家、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點?!鞍藰s八恥”的道德要求是為了建設(shè)一種良好的社會輿論和道德的社會風(fēng)氣,進(jìn)而通過教育作用把道德規(guī)范內(nèi)化為人們的自覺、主動的行為。道德的本質(zhì)具有如下含義:①道德屬于社會意識形態(tài)的范疇,是由一定的社會經(jīng)濟關(guān)系所決定的。法律的學(xué)習(xí)是很辛苦的,特別對一些非法律專業(yè)的同學(xué),所以適當(dāng)?shù)碾y易內(nèi)容交替學(xué)習(xí)是有必要的,這樣可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的狀態(tài)和心情。希望大家可以在學(xué)習(xí)的時候保持一個好的狀態(tài),這不僅是對于這次公務(wù)員考試,對自己的心理素質(zhì)也是一個非常好的鍛煉。因此在本質(zhì)上道德屬于意識形態(tài)和上層建筑。③道德的直接作用是調(diào)節(jié)人與人、人與環(huán)境、人與自我的倫理關(guān)系。二十字基本道德規(guī)范:愛國守法明禮誠信 團結(jié)友善 勤儉自強 敬業(yè)奉獻(xiàn)愛國——首要的道德要求,實際上是一個公民對祖國的道德觀念的體現(xiàn)。團結(jié)——高尚的道德品格。敬業(yè)——道德規(guī)范在職業(yè)行為中的表現(xiàn),敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。法律是外部的社會規(guī)范,道德是社會規(guī)范的內(nèi)在自律。道德在調(diào)整人的相互關(guān)系上寬泛得多,法律主要調(diào)整和維護(hù)社會的公共秩序,保障法律關(guān)系主體的正當(dāng)合法權(quán)益,維持社會關(guān)系平衡。以德治國的真正內(nèi)涵是通過教育造就具有較高道德素質(zhì)的公民(文明、禮貌、善良、精神追求等)。建立一支廉潔奉公、精干高效、忠于職守的公務(wù)員隊伍,需要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理,需要嚴(yán)格的“規(guī)矩”。如果說經(jīng)濟成就是國家穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)的話,那么,公民普遍的道德情感和道德判斷以及道德實踐的積極傾向?qū)⑹菄业木窕A(chǔ)、思想基礎(chǔ),并最終與物質(zhì)基礎(chǔ)一起構(gòu)成堅固的社會基礎(chǔ)。道德弘揚善的行為,法律懲罰惡的行為,其根本目的是一致的。另一方面,指的是從事一定職業(yè)的人,經(jīng)過職業(yè)活動實踐和職業(yè)道德理想、意志、情感培訓(xùn)所達(dá)到的表現(xiàn)在職業(yè)工作上的道德品質(zhì)狀況。職業(yè)道德的形成有一個由外在向內(nèi)化的發(fā)展過程:從道德他律向道德自律轉(zhuǎn)化的過程。在當(dāng)前我國社會轉(zhuǎn)型時期,國家機關(guān)工作人員的職業(yè)道德表現(xiàn)出如下時代特征:(1)先進(jìn)性與時代性并存(2)政治性和政策性兼有(3)穩(wěn)定性和發(fā)展性相依(4)多樣性和共同性兼具(5)服務(wù)性和權(quán)威性共存公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范政治堅定,忠于國家勤政為民,依法行政務(wù)實創(chuàng)新,清正廉潔團結(jié)協(xié)作,品行端正國家機關(guān)工作人員職業(yè)道德的基本原則法制原則;責(zé)任效率原則;服務(wù)原則(核心);國家利益原則;保密原則;職業(yè)道德準(zhǔn)則;清廉原則。④加強國家機關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)是發(fā)展市場經(jīng)濟的需要。社會的道德風(fēng)尚,很大程度上取決于“官風(fēng)”和“官德”,職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵也在于“官德”。國家機關(guān)工作人員大多處在重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位和行政部門,在某種意義上說,他們是國家的精英,是國民素質(zhì)的代表者和引導(dǎo)者。本期練習(xí)題:社會主義道德建設(shè)堅持以()為核心,A、集體主義B、為人民服務(wù)C、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德D、愛國家、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義第二篇:公務(wù)員職業(yè)道德英國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)基本情況(一)建立了一套體系較為完整的公務(wù)員行為準(zhǔn)則、考核制度等保證公務(wù)員廉潔。尚未觸犯法律的不良行為要記錄在案,嚴(yán)重的或在調(diào)薪提職時受到影響,或可能受到減薪降職處分。公務(wù)員守則總綱規(guī)定,公務(wù)員必須效忠國家,不得將個人利益置于職責(zé)之上,不得利用職權(quán)謀取私利,必須誠實正直。英國人把一個人的誠實守信看得非常重要,因此更加重視對公務(wù)員尤其是高級公務(wù)員進(jìn)行誠信教育,以規(guī)范公務(wù)員的行為,培養(yǎng)公務(wù)員廉潔奉公的道德風(fēng)尚,使之養(yǎng)成自警、自律的良好習(xí)慣。英國公眾和有關(guān)機構(gòu)普遍認(rèn)為:“不誠實”問題是必須進(jìn)行嚴(yán)懲的。英國非常注重對政府官員的廉政教育,哪怕是微不足道的小事,也要通過耐心細(xì)致的教育,使官員對教育內(nèi)容入耳、入腦、入心,進(jìn)而做到自覺、自省、自責(zé)。英國善于用靈活有效的教育方式,適時開展多種多樣的教育活動,提高教育的超前性和預(yù)防性。英國奉行權(quán)力分立與制衡原則,將國家權(quán)力劃分為立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán),分別歸屬議會、法院(檢察院)和政府,三者之間相互制約。英國的司法機構(gòu)對行政機構(gòu)及其官員的行為有獨立的監(jiān)督權(quán),不受行政機構(gòu)的干涉。英國是世界上最早設(shè)立審計機構(gòu)的國家,其審計機構(gòu)主要有國家審計署、公共賬目委員會、審計委員會、地方審計機構(gòu)。(2)政府內(nèi)部監(jiān)督。國內(nèi)稅收署特設(shè)一個辦公室負(fù)責(zé)對稅收方面的欺詐行為進(jìn)行調(diào)查,而且署本身還是一個具有起訴權(quán)力的機構(gòu),有權(quán)自主提出起訴。英國的監(jiān)察員擁有對行政機構(gòu)監(jiān)督的職權(quán),分為議會監(jiān)察員、地方政府監(jiān)察員和國家衛(wèi)生署監(jiān)察員三種。(4)輿論和媒體監(jiān)督在英國,輿論媒體素有對政府進(jìn)行監(jiān)督和批評之權(quán),其來源于公眾應(yīng)該享有的知情權(quán)。美國行政部門雇員道德行為準(zhǔn)則(節(jié)選)第一章總則道德行為的原則 下述道德行為原則適用于所有行政部門官員和雇員,有許多構(gòu)成本法規(guī)則具體準(zhǔn)則的基礎(chǔ)?!谒恼?公私經(jīng)濟利益的沖突回避經(jīng)濟利益根據(jù)《美國法典》第18部第208條關(guān)于利益沖突罪的規(guī)定,禁止雇員以官方身份參與他知道對自己或其他人有經(jīng)濟利益的任何待定事項,如果此待定事項對他本人或其他人的經(jīng)濟利益直接或可能產(chǎn)生影響。尤其是雇員不應(yīng)利用其政府職位、官銜或權(quán)力等從事以下活動:以某種方式誘使別人為自己或朋友、親屬以及屬下的人謀取私利; 以某種方式暗示其個人行為或他人行為得到政府或其所在機關(guān)的批準(zhǔn)、許可;特許某產(chǎn)品、服務(wù)或企業(yè),但根據(jù)機關(guān)工作程序肯定其成就,或出具符合機關(guān)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定的證明文件等法定職權(quán)的活動除外。其中一些列于第八章和第九章。公務(wù)員德性的構(gòu)成要素根據(jù)亞里士多德的德性理論,德性的形成來自于習(xí)慣,來自于品質(zhì)相同的實現(xiàn)活動;“按照德性生成的東西…‥第一,他必須有所知;其次,他必須有所選擇,并因其自身而選擇;第三,在行動,他必須勉力地堅持到底。因此,對公務(wù)員行政道德的認(rèn)知是公務(wù)員德性形成的前提和基礎(chǔ),它可以促使公務(wù)員深刻地理解和把握“以為人民服務(wù)為核心”的行政道德要求,并形成
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