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20xx屆河北省唐山市高三上期末政治試題-wenkub

2024-11-14 23 本頁面
 

【正文】 化傳播的主要途徑,企業(yè)要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位 A.①③B.①④C.②③D.②④,濟(jì)南一座28層高樓意外失火,滾滾濃煙將多名居民困在樓內(nèi)。天山青松根連根,民族團(tuán)結(jié)一家親……”伴隨著具有濃郁新疆風(fēng)格的音樂,各族人民其樂融融生活在一起的和諧畫面,一一展現(xiàn)在《民族團(tuán)結(jié)一家親》MV中。這一浩然正氣:①彰顯了中華文化博大精深的特性②為全面深化改革注入了新的時(shí)代精神③體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求④是中華兒女風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱A.①②B.①③C.③④D.②④“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”實(shí)施的第十四年。若“三館”人流不斷,則可以肯定該國的文化水準(zhǔn)不會(huì)低。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,世界媽祖文化論壇系列活動(dòng)在媽祖故鄉(xiāng)福建莆田市湄洲島舉行。(4分)。(6分)②智慧城市建設(shè)推進(jìn)低碳發(fā)展,注重資源合理利用好環(huán)境質(zhì)量提升,有利于全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。(每句不超15個(gè)字)(4分)政治參考答案: B卷 38.(26分)(1)(12分)①?zèng)Q策平臺(tái)有利于政府決策的科學(xué)化、民主化,有利于促進(jìn)公民對決策的理解,推進(jìn)決策實(shí)施;有利于增強(qiáng)公民社會(huì)責(zé)任感。這些現(xiàn)象被廣大百姓深惡痛絕,須盡快減除。從2015年11月至2016年9月,全國共逮捕電信詐騙犯罪嫌疑人13247人,有效遏制了電信詐騙。一是總體布局,以取得最大效果,建立跨領(lǐng)域、全流程打擊電信詐騙協(xié)同機(jī)制。(14分)39.(26分)閱讀下面材料。智慧城市永遠(yuǎn)和低碳,可持續(xù)聯(lián)系在一起,尤其是要實(shí)現(xiàn)資源的合理利用和環(huán)境質(zhì)量的提升。惠民平臺(tái):市民可以網(wǎng)上于約看病、上網(wǎng)校、查違長、交水電費(fèi)等,大大提高市民生活質(zhì)量、水平,提升生活幸福感。因而其心中最幸福的城市也是不一樣的??梢姡孩傥幕敲褡宓?,也是世界的 ②中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)立風(fēng)騷 ③中華文化具有極大的包容性④文化繼承是文化發(fā)展的前提A.①④B.①③C.②③D.②④《苦惱的魚》(下圖)蘊(yùn)涵的哲理一致的是:①生活不止是茍且,還有詩和遠(yuǎn)方②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌 ③燕雀安知鴻鵠志④入山問樵,入水問漁A.①③B.①④C.②③D.②④,中國愿同國際社會(huì)一道,堅(jiān)持以人類共同福祉為根本,攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。此案改判過程: ,是全面建成小康社會(huì)的重中之重,全國人大常委會(huì)2016年立法工作繼續(xù)深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法。初步探索出意念控制在航天任務(wù)中的可行性,也通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了這樣的技術(shù)能不能在太空使用。該舉措:①是再分配更加注重公平的要求②將提高初次分配中勞動(dòng)報(bào)酬所占比重 ③符合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)④有利于增加財(cái)政收入,助推經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型A.①④B.②③C.①③D.②④神舟十一號載人飛船發(fā)射成功后,在軌飛行33天,與天宮二號自動(dòng)交會(huì)對接成功,并在太空進(jìn)行了太空跑步、人工栽培蔬菜多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。第一篇:2017屆河北省唐山市高三上期末政治試題2017屆河北省唐山市高三上期末政治試題,并發(fā)揮計(jì)價(jià)單位、交換媒介和價(jià)值儲(chǔ)藏的功能,即成為國際結(jié)算貨幣、投資貨幣和儲(chǔ)備貨幣?;卮?5~16題。這說明:①意識(shí)的力量是世上最美的花朵②實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性 ③事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的曲折的 ④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.②④C.②③D.①③,最高人民法院依據(jù)“疑罪從無”的原則對聶樹斌案正式做出再審判決。深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法必須: ①著力規(guī)范立法工作機(jī)制,努力提高立法質(zhì)量 ②健全社會(huì)公眾有序參與立法的途徑和方式③發(fā)揮政協(xié)委員、人大代表在立法協(xié)商中的作用④貫徹民主集中制原則,發(fā)揮人民立法主體作用A.①②B.②④C.①③D.③④“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)以來,全區(qū)各族干部職工走進(jìn)農(nóng)牧區(qū)社區(qū),和各族群眾結(jié)親交心、辦實(shí)事做好事,讓各族群眾感受到了黨和政府的關(guān)懷與溫暖,感受到了廣大干部職工的作風(fēng)轉(zhuǎn)變?!熬觿?wù)本,本立而道生。由此可以看出:①同一事物包含的矛盾具有特殊性②生活理想是個(gè)人理想的基礎(chǔ)和歸宿③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受主體因素制約④社會(huì)存在不同社會(huì)意識(shí)就不同A.①④B.②④C.②③D.①③38.(26分)閱讀下面材料。監(jiān)督平臺(tái):政府對政務(wù)進(jìn)行全程、全方位公開;市民可網(wǎng)上評議政府,提出批評建議、申訴、控告和檢舉。智慧城市是城市發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)合,有利于實(shí)現(xiàn)以用戶創(chuàng)新、大眾創(chuàng)新、協(xié)同創(chuàng)新為特征的可持續(xù)創(chuàng)新。電信詐騙、假冒偽劣商品等嚴(yán)重危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全、破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定。二是多措并舉,以取得最佳成效。材料二:當(dāng)前中國處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)變革時(shí)期,社會(huì)總的發(fā)展趨勢是向好的?;卮鹣铝袉栴}:(1)結(jié)合材料,分析六部門打擊電信詐騙的措施如何體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。(4分)②惠民平臺(tái)使政府可以更好地履行社會(huì)建設(shè)職能,切實(shí)提高為人民生活服務(wù)的水平,從而提高居民的生活幸福感。(4分)③智慧城市建設(shè)推動(dòng)科技創(chuàng)新,可持續(xù)創(chuàng)新,增強(qiáng)了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新能力,有利于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。(2)(10分)①倡導(dǎo)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持社會(huì)公正、法治,個(gè)人敬業(yè)、誠信的價(jià)值取向,對上述現(xiàn)象依法從重打擊;②加強(qiáng)思想道德建設(shè),以誠信為重點(diǎn)全面提高公民道德素質(zhì),抵制拜金主義等思想的誘惑;③堅(jiān)持“八榮八恥”倡行“愛國守法、文明禮儀、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,加強(qiáng)道德修養(yǎng),敢于同上述違法現(xiàn)象作斗爭。弘揚(yáng)“立德、行善、大愛”的媽祖精神,能推動(dòng)?jì)屪嫖幕谑澜绶秶鷥?nèi)的傳播與發(fā)展,展示中國和平發(fā)展合作共贏的真誠愿望,促進(jìn)“一帶一路”沿線國家和地區(qū)經(jīng)貿(mào)文化交流合作。這反映了:①文化事業(yè)的發(fā)展有利于提高國家的文化軟實(shí)力②精神產(chǎn)品和文化活動(dòng)離不開物質(zhì)載體③文化水平與物質(zhì)水平同步發(fā)展④文化場館是這個(gè)國家人民的精神家園A.①②B.①④C.②③D.③④,又要順應(yīng)時(shí)代不斷創(chuàng)新。在全國,一批古籍普查、整理、修復(fù)的工作人員,正用雙手搶救瀕臨消亡的古籍,讓祖輩遺留的文化遺產(chǎn)重獲新生。MV一經(jīng)發(fā)布,便被眾多媒體網(wǎng)站及微信公眾平臺(tái)上傳、轉(zhuǎn)發(fā),更得到了網(wǎng)友的瘋狂點(diǎn)贊。正在附近高樓進(jìn)行高空作業(yè)的四名農(nóng)民工不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn)用繩索纏身從樓頂空降,救出多名被困居民。這體現(xiàn)了:,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,要堅(jiān)持從實(shí)踐總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)出發(fā) ,而且能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物 “探索一號”科考船于2016年6月至8月在馬里亞納海溝開展了我國首次綜合性萬米深淵科考,創(chuàng)造了我國無人潛水器的最大下潛及作業(yè)深度紀(jì)錄,這是繼“蛟龍?zhí)枴逼咔缀T嚦晒笥忠粋€(gè)海洋科技的里程碑。③黨將推動(dòng)理論創(chuàng)新作為發(fā)展的目的 ④事物的本質(zhì)和規(guī)律是不斷變化發(fā)展的A.①②B.①③C.②④D.③④,創(chuàng)業(yè)已成為一種流行的生活方式?!兑?guī)劃》要求打破信息壁壘和“孤島”,構(gòu)建統(tǒng)一高效、互聯(lián)互通、安全可靠的國家數(shù)據(jù)資源體系,打通各部門信息系統(tǒng),推動(dòng)信息跨部門跨層級共享共用:實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”等信息惠民工程,加快推進(jìn)公共數(shù)據(jù)資源向社會(huì)開放。下列選項(xiàng)中與該觀點(diǎn)體現(xiàn)的哲理相同的是:①生于憂患,死于安樂 ②野火燒不盡,春風(fēng)吹又生 ③將欲廢之,必固興之 ④工欲善其事,必先利其器A.①③B.①④C.②③D.②④,解決這些問題的關(guān)鍵在于通過改革消除制約發(fā)展的體制障礙,釋放社會(huì)的積極性和創(chuàng)造力。下列選項(xiàng)中能正確反映社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的是:①我國堅(jiān)持以公有制為主體,決定了必須實(shí)行按勞分配 ②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展③《物權(quán)法》明確規(guī)定了所有權(quán)制度、用益物權(quán)制度和擔(dān)保物權(quán)制度,有利于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 ④和諧勞動(dòng)關(guān)系的建設(shè)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展A.①②B.②④C.①③D.③④《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》指出,人民立場是黨的根本政治立場,人民群眾是黨的力量源泉。蔣興良和他的團(tuán)隊(duì)先后獲國家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)1項(xiàng)、二等獎(jiǎng)2項(xiàng)。2016年11月30日至12月3日,第十次文代會(huì)、第九次作代會(huì)在北京召開。希望廣大文藝工作者堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮民族精神;希望廣大文藝工作者堅(jiān)持服務(wù)人民,用積極的文藝歌頌人民;希望廣大文藝工作者勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展;希望廣大文藝工作者堅(jiān)守藝術(shù)理想,用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。(6分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)勎乃嚬ぷ髡邞?yīng)如何努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰。痛客,即提出痛點(diǎn)的人。材料二 網(wǎng)絡(luò)所帶來的交互與滲透、共享與參與,不僅深刻改變了我們的行為與生活方式,也在不經(jīng)意間左右著網(wǎng)民的情感、心理、認(rèn)知與價(jià)值取向,成為影響人們理想信念、道德素養(yǎng)、行為規(guī)范的重要因素。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí),說明實(shí)施“痛客計(jì)劃”的合理性。紅軍長征不僅錘煉了偉大的黨和偉大的人民軍隊(duì),還鑄就了偉大的長征精神。長征已過去80年了,但通過文藝工作者的努力,長征中發(fā)生的真實(shí)故事又通過熒屏再現(xiàn)在人們眼前,把人們帶到了80多年前紅軍走過的那段艱辛的路途。(6分)28.(14分)閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們要重視家庭文明建設(shè),努力使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),成為人們夢想啟航的地方。要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣,幫助他們形成美好心靈,促使他們健康成長,長大后成為對國家和人民有用的人。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),家庭是社會(huì)的細(xì)胞。我們還要認(rèn)識(shí)到,國家好,民族好,家庭才能好。運(yùn)用整體和部分的辯證關(guān)系原理加以分析。(2分)③文化對人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的,文藝工作者創(chuàng)造的優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2分)④堅(jiān)守信念,堅(jiān)持責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。(2分)(2)①價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異。(2分)27.(11分)(1)①長征精神是中華民族精神的重要體現(xiàn),將長征精神申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于我們更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的革命傳統(tǒng),使我們更好弘揚(yáng)和培育中華民族精神。(3分)②發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀事實(shí)為基礎(chǔ)。(2分)③文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,能夠引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3分)③整體居于主導(dǎo)地位,整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分,只有國家富強(qiáng)、民族繁榮才有家庭的幸福。第I卷 閱讀題 甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。”(《》)—些人把“寡”解為土地財(cái)產(chǎn)少當(dāng)是誤讀,所謂“寡”類似于老子“小國寡民”中的“寡 民” 孔子的“貧”是指土地和財(cái)產(chǎn)少?!安换钾殹笔俏kU(xiǎn)的,因?yàn)椤柏殹闭恰安话病钡氖滓?。不能脫離特定的語境加以解釋?!熬弊鳛榉峙湫问酵柏殹辈⒎峭耆珱]有關(guān)系,它在一定 程度上影響財(cái)富的生產(chǎn)和不同人所占有的財(cái)富多少。就像有的學(xué)者所指出的那樣:“均貧富,并不是絕對的平均主義?!保ā墩?語?先 進(jìn)》)孔子講季康子比王朝的周公富有,而冉求還替他搜刮、聚積增加他的財(cái)富;冉求不是我的門徒了!你們大張旗鼓地去聲討他好了。蓋均無貧,和無寡,安無傾”是在宣傳平均主義。,但孔子主張的協(xié)調(diào)貧富差距,使之保持 在適當(dāng)限度,則更有利于這種社會(huì)的穩(wěn)定。B.“貧”是“不安”的首要原因,孔子理解這一點(diǎn),他也因此“患貧”、“患寡”,對足食、足兵、民信給予肯定,對庶、富、教進(jìn)行贊許。胡世寧,字永清,仁和人。岐王初就藩,從官驕,世寧裁之。服闋赴京。當(dāng)是時(shí),寧王宸濠驕橫有異志,莫敢言,世寧憤甚。世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急。系歲余,言官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等交章救,乃謫戍沈陽。世寧風(fēng)格峻整,居官廉。與李承勛善,而持議不茍合。九年秋卒。,又稱“奏議”或“奏疏”,是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。,謚號,是古代君主、諸侯死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),給予的 一個(gè)寓含善意評價(jià)或帶有評判性質(zhì)的稱號。他為人風(fēng)格端莊、峻嚴(yán),任廣西太平知府時(shí),太平知州李浚幾次三番殺害吏民,掠奪財(cái)產(chǎn),胡世寧率人逮捕了他。即使他舉薦的人被罷官,考評中被黜斥,被當(dāng)時(shí)大臣壓制,他還 是連上奏章推薦,唯恐被舉薦的人仕途不通達(dá)。南征杜甫春岸桃花水,云帆楓樹林?!咀ⅰ看嗽娛谴髿v四年(公元769年)春,杜甫由岳陽前往長沙途中所作。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)?!币?選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。三、文學(xué)類文本閱讀(25分),完成(1)(4)題。都怪一個(gè)親戚多事,把他介紹給我,這些天來他幾乎天天上門,要我指點(diǎn)他那狗屁不通的文章。大概半個(gè)月后,筒進(jìn)來了,看樣子他激動(dòng)得面孔都有些變形了,手顫抖了許久才從口 袋里掏出一張報(bào)紙。“是,是,是。他說,就是那個(gè)我介紹他去找你的文學(xué)青年啊。我 只好擱下手中的筆,走過去把門打開,!一個(gè)叫作簡進(jìn)的狂熱級文學(xué)青年?!靶辛?,我不用再看了,”不知怎的,我忽然克制不住自己,粗暴地打斷他說:“你根本不是搞文學(xué)的料,修改一百遍也沒有用!”簡進(jìn)一臉窘迫。忽然一輛轎車嘎地在我身邊停住,我嚇了一跳。三房門上響起持久、頑固的聲音,看來我要是不開門,它就是三天三夜也不肯停下來。 “我”対他說的“你根本不是搞文學(xué)的料”的話,他竟然趁我不注意的時(shí)候,憤然地離開了我家之”態(tài)度堅(jiān)決,將他趕出門外,因?yàn)橹挥羞@樣做,他 才會(huì)不來糾纏,打擾我的生活(2)小說反復(fù)強(qiáng)調(diào)持久、頑固的敲門聲,意圖是什么?請簡要分析。(25分)王國維“道器合一”的文史治學(xué)周傳家20世紀(jì)初,隨著西學(xué)東漸,中國傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊,發(fā)生了翻天覆地的變革。他主張“打破一切的門戶成見,拿歷史的眼光來整統(tǒng)一切”,提出“研究問題,輸入學(xué)理,整理國故,再造文明”的口號。他溯源探流,追求道器結(jié)合一一于形下之器透視形上之道,又讓形上之道坐實(shí)于形下之器,使戲曲這一中華元素從文化事象媒娓道來的展示中得以昭顯。讀王氏之《詠史詩二十首》,不由得使人想起200
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