【正文】 方一辯天野風(fēng)說:那只是無數(shù)法律規(guī)范的一個(gè)補(bǔ)充，不起主導(dǎo)作用！(20:31:22)反方二辯林月如與正方二辯寒蟬說:如果有道德，就沒有觸動(dòng)法律的前提，使用法律不存在(20:31:22)反方三辨雪茄與正redbelive說:良好的道德風(fēng)尚凝聚人氣，振奮民心，對(duì)社會(huì)形成積極的規(guī)范、教育、導(dǎo)向作用，極大地推動(dòng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。(20:29:54)正方三辯天涯勁草與反方三辨雪茄說:可是在建國(guó)初期的首要任務(wù)是立法??！(20:30:02)反方三辨雪茄與正方三辯天涯勁草說:道德建設(shè)被視為治國(guó)方略的重要組成部分，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德被定位為發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容、提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程。(20:28:35)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:道德能給予的只是一種譴責(zé)，只有法律才能讓這些沒有責(zé)任的人自食其果！(20:28:47)反方一辯天野風(fēng)與正redbelive說:道德力量對(duì)社會(huì)秩序的維系作用是顯而易見的。(20:27:47)正方三辯天涯勁草與所有人說:社會(huì)秩序的混亂必然是由于各種矛盾沖突引發(fā)，而作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的道德本身在一個(gè)社會(huì)就多種多樣矛盾層出，又怎能維持秩序的安定？(20:27:59)反方一辯天野風(fēng)與正redbelive說:。(20:26:43)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:法律保證了道德的正確正常發(fā)展！(20:26:52)反方一辯天野風(fēng)與正redbelive說:縱向看，道德貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的各種形態(tài)。(20:25:54)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:思想道德防線一旦崩潰，無論制定多少好的制度、法律、法規(guī)，人還會(huì)在私欲的強(qiáng)力驅(qū)使下，鋌而走險(xiǎn)，以身試法3(20:26:04)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:再分配什么時(shí)候讓我們大家看到完全的完整的公正？(20:26:11)正redbelive與反方一辯天野風(fēng)說:你的發(fā)言恰好證明了我方觀點(diǎn)(20:26:15)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:因此，如果忽視道德的作用，缺乏道德的教化，不以人的道德素質(zhì)的普遍提高為前提，一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，也是不可能的。(20:25:01)反方一辯天野風(fēng)與正redbelive說:法律是由國(guó)家通過有關(guān)行政機(jī)關(guān)如檢察院、法院、公安局等機(jī)構(gòu)強(qiáng)制執(zhí)行和保證實(shí)施的。沒有道德的法律，只能是建筑在沙灘上的建筑物，是不可能穩(wěn)固的(20:24:53)正redbelive與反方一辯天野風(fēng)說:與道德相比法律具有如下特點(diǎn)：一、可統(tǒng)一性。而道德是參差不齊的，很難達(dá)到統(tǒng)一的。道德是法律的基礎(chǔ)。從階級(jí)性上說，社會(huì)主義道德是無產(chǎn)階級(jí)的道德，是建立在以社會(huì)主義公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的一種上層建筑。(20:22:22)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:對(duì)方辯友解釋一下道德在社會(huì)秩序中對(duì)人影響最大的是什么？(20:22:29)反方一辯天野風(fēng)與所有人說:西方：道德一詞起源于拉丁語 “摩里斯”（mores），指風(fēng)俗和習(xí)慣，后來引伸為規(guī)則和規(guī)范、行為品質(zhì)、善惡評(píng)價(jià)等方面的意義。對(duì)方的觀點(diǎn)有明顯時(shí)代局限。買東西不排隊(duì)、擠公共汽車、隨地吐痰等也屬于道德現(xiàn)象。古人云：“哀莫大于心死”。(20:20:31)正redbelive與所有人說:反方辯友說：道德興，國(guó)家興；道德興，民族興——這是現(xiàn)實(shí)得出的結(jié)論。但是把思想道德建設(shè)作為治國(guó)的基本方略，把德治提高到與法治并舉的高度，在我們黨的歷史上還是第一次。法律強(qiáng)調(diào)的就是是非對(duì)錯(cuò)，不管你用什么身份什么地址，違法了就能制裁你，想強(qiáng)硬都沒底氣。強(qiáng)調(diào)提高人的道德自覺，認(rèn)為“羞恥之心”能在人們的內(nèi)心筑起預(yù)防犯罪的堤防，能從根本上消除犯罪的根源。國(guó)家興；道德興，民族興——這是現(xiàn)實(shí)得出的結(jié)論。他們的行為法律無法懲處，但是正是他們的行為才縱容了歹徒，如果他們有一點(diǎn)良知，有一點(diǎn)做人的道德，這個(gè)案件就不會(huì)發(fā)生。但是，養(yǎng)不教父之過！作為孩子的第一個(gè)老師，父母所教育孩子的就是道德準(zhǔn)則！當(dāng)你的孩子從小就沒有道德的準(zhǔn)則，那么他的一生就是悲哀的！隨時(shí)隨地會(huì)給社會(huì)帶來不可預(yù)料的災(zāi)難！影響輕的則追求個(gè)人主義，自私自利，甚至沾點(diǎn)公家和別人的便宜； “一切向錢看”，干什么事情給錢就干，不給錢就不干，甚至沒錢見死不救。珠江岸邊的中山大學(xué)北門廣場(chǎng)竣工了。道德促進(jìn)人的不斷自我完善，使人與人之間和諧相處，促使人與社會(huì)和諧發(fā)展。其次道德使人自律，修身，行善從而又根本上消除不安定因素維持社會(huì)秩序。維持是指保護(hù)、維護(hù)與支持。補(bǔ)充陳詞階段，反方則解釋了輿論是大家的意見，并對(duì)法律的威懾力表示懷疑，提出道德是一種價(jià)值取向，法律只能起到亡羊補(bǔ)牢的作用。反方則談到法律和道德對(duì)社會(huì)秩序影響的根本區(qū)別：有人鉆法律的空子，沒有人會(huì)鉆道德的空子；法律是由部分人來執(zhí)行的，道德是每個(gè)人都有的；法律的懲戒具有滯后性，而道德有預(yù)防性，所以道德才是維持社會(huì)秩序的主力軍。首先道德對(duì)社會(huì)秩序的調(diào)整相較法律更廣泛，更具持久性。對(duì)于國(guó)家工作人員而言，培養(yǎng)和樹立良好的的個(gè)人道德和職業(yè)道德，是其正確執(zhí)法和司法的先決條件，對(duì)于公民個(gè)人而言，只有具備良好的道德品質(zhì)，才能自覺地遵守法律，嚴(yán)格約束自己言行舉止，做文明合格公民。反方一辯天野風(fēng)與所有人說:主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友及各位朋友：大家晚上好！我是反方一辯。那是廣州市政府投入巨資興建的一個(gè)“中變”項(xiàng)目。重的則你有權(quán)以權(quán)謀私、我無權(quán)就制假售假、偷稅漏稅、盜竊詐騙、攔路搶劫等。道德二辯：道德的作用法律是不能取代的??！道德貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的各種形態(tài)。我的發(fā)言完了！謝謝！三辯陳詞：我方的觀點(diǎn)是社會(huì)秩序的維系主要靠道德。我的發(fā)言完畢！！自由辯論1(20:18:04)反方三辨雪茄與所有人說:道德作為一種上層建筑具有重要作用是不可低估的。(20:18:24)反方三辨雪茄與所有人說:道德的作用法律是不能取代的?。∽詮挠辛巳祟惿鐣?huì)，人與人之間便產(chǎn)生了各種各樣的社會(huì)關(guān)系，同時(shí)也產(chǎn)生了各種矛盾和斗爭(zhēng)，而道德可以在矛盾雙方起到調(diào)節(jié)作用。(20:20:12)正redbelive與所有人說:法律的作用更是道德不能取代的！！(20:20:19)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:“臥鋪車強(qiáng)奸案”不正是在法律的正義主張下使罪犯受到應(yīng)有的懲罰嗎？請(qǐng)問對(duì)方辯友，道德對(duì)他們奈何？(20:20:19)正方三辯天涯勁草與所有人說:而且不同的社會(huì)，甚至不同的人道德標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的！(20:20:19)反方二辯林月如與所有人說:只要每個(gè)人都有道德，就不會(huì)作出觸動(dòng)法律的事。(20:20:45)辯論主席Emollient與所有人說:請(qǐng)雙方交替發(fā)言(20:20:56)正redbelive與所有人說:然而，在封建社會(huì)，各級(jí)官員實(shí)是各地或各單位實(shí)際上大大小小的獨(dú)裁者。要改變這個(gè)別領(lǐng)域存在的善惡顛倒、習(xí)非成是、道德蒙羞的現(xiàn)狀，必須先“救心”、“正心”，(20:20:56)反方三辨雪茄與正redbelive說:道德力量對(duì)社會(huì)秩序的維系作用是顯而易見的。(20:21:25)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:請(qǐng)問道德顯示了什么力量？(20:21:31)反方三辨雪茄與正redbelive說:它能這社會(huì)發(fā)展提供有力的輿論支持，解除人們的壓抑感和消極情緒，喚起人們的責(zé)任感、榮譽(yù)感和敬業(yè)精神、進(jìn)取精場(chǎng)神，積極熱情地、創(chuàng)造性地這社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，是崇尚法制的。(20:22:56)辯論主席Emollient與所有人說:請(qǐng)注意：每方每次只可以發(fā)表一句辯論詞，字?jǐn)?shù)50字以內(nèi)。(20:23:56)正redbelive與反方一辯天野風(fēng)說:正如一只田鼠，它也許不會(huì)因?yàn)槟愫艉埃骸按T鼠碩鼠勿食我黍”而停止偷吃谷物，但是如果谷物旁邊放上捕鼠夾，夾死幾只田鼠，它們還會(huì)如此猖狂嗎？(20:24:01)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:道德不僅能促使第一次分配和第二次分配更趨公平合理，而且能使人們產(chǎn)生愛國(guó)、愛社會(huì)的情感和同情弱都的慈善心理，有益于縮小第一、二次分配造成的差距。沒有道德的法律，只能是建筑在沙灘上的建筑物，是不可能穩(wěn)固的(20:24:53)正redbelive與反方一辯天野風(fēng)說:與道德相比法律具有如下特點(diǎn)：一、可統(tǒng)一性。(20:24:20)反方一辯天野風(fēng)與正redbelive說:道德與政治和法律規(guī)范相比，差異性就更加明顯了。法律本身體現(xiàn)的就是群體意識(shí)。(20:25:14)正方三辯天涯勁草與反方三辨雪茄說:對(duì)方是否認(rèn)為過去的農(nóng)奴知也是道德的？？(20:25:17)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:拜金主義滋長(zhǎng)，狹隘的個(gè)人利已主義有之，見義不為、見死不救者有之；假冒偽劣、見利忘義者有之；坑蒙拐騙、喪盡天良者有之(20:25:18)反方一辯天野風(fēng)與正redbelive說:道德則不同，它不是由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的，而是運(yùn)用社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和人的信念的力量發(fā)揮作用的.。(20:26:18)反方二辯林月如與所有人說:思想道德防線一旦崩潰，無論制定多少好的制度、法律、法規(guī)，人還會(huì)在私欲的強(qiáng)力驅(qū)使下，鋌而走險(xiǎn)，以身試法。道德萌芽于原始社會(huì)，將來國(guó)家消亡，道德不僅不會(huì)消亡，可能還要進(jìn)一步加強(qiáng)，由階級(jí)道德真正變成為人類的共同道德。大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、文化衛(wèi)生領(lǐng)域，小到人們的衣食住行，都要面對(duì)各種關(guān)系。概括地說，主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面：(20:28:54)正redbelive與反方二辯林月如說:道德的作用過于無力(20:28:56)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:從毛澤東提出“愛祖國(guó)，愛人民，愛勞動(dòng)，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)為全體國(guó)民的公德”，到鄧小平提出 “要在全黨和全國(guó)范圍內(nèi)有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地大力提倡社會(huì)主義道德風(fēng)尚”，4(20:28:58)正方三辯天涯勁草與反方三辨雪茄說:嚴(yán)刑治世也是歷史和現(xiàn)實(shí)共認(rèn)的真理(20:29:26)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:到江澤民提出“把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來”，三代領(lǐng)導(dǎo)集體有關(guān)道德建設(shè)的思考一脈相承、不斷深化。(20:30:16)正redbelive與反方二辯林月如說:正是它的強(qiáng)制保障的社會(huì)的長(zhǎng)治久安(20:30:32)反方一辯天野風(fēng)與正redbelive說:如果如對(duì)方辯友所說，為什么國(guó)家還要頒布公民道德建設(shè)綱要？(20:30:34)正方二辯寒蟬與反方二辯林月如說:難道你認(rèn)為沒有法律的生活會(huì)和平安詳嗎？那樣至少雪茄要失業(yè)了！(20:30:37)正方三辯天涯勁草與反方三辨雪茄說:人民代表大會(huì)作為最高權(quán)利機(jī)關(guān)也是享有立法權(quán)！(20:30:40)反方三辨雪茄與正方三辯天涯勁草說:歷史忠實(shí)記錄了近２０年中國(guó)共產(chǎn)黨為道德建設(shè)所做的不懈努力(20:30:43)正redbelive與反方二辯林月如說:強(qiáng)制性。(20:31:24)反方一辯天野風(fēng)與正方三辯天涯勁草說:人無德不立，國(guó)無德不興。(20:31:55)正redbelive與反方三辨雪茄說:并先把法制寫入黨的制度章程(20:31:59)正方三辯天涯勁草與反方三辨雪茄說:歷史也記錄了黨自建立政權(quán)以來就在立法上的不懈努力！(20:32:05)反方三辨雪茄與正redbelive說:加強(qiáng)道德建設(shè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，在全民族牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是我們事業(yè)取得成功的必由之路。(20:33:31)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:在秤桿上嵌這16 顆星時(shí)，星的顏色必須是銀白色或金黃色，不 5 能用黑色，比喻做生意要心地純潔，不能昧著良心(黑心)。相反則福損祿傷，折壽短命。我們有生之年可以看到嗎？(20:34:48)正redbelive與反方一辯天野風(fēng)說:我們討論的是社會(huì)秩序的維護(hù)(20:35:00)反方二辯林月如與正redbelive說:但法律過于暴力，會(huì)使事件適得其反，你能肯定犯過法后的人就不在犯法？加倍！(20:35:00)反方一辯天野風(fēng)與正redbelive說:這說明了道德是社會(huì)生活不可或缺的調(diào)控手段，一個(gè)和諧的人際關(guān)系和社會(huì)秩序，需要有良好的道德來規(guī)范和維系。它是在社會(huì)主義基本思想的指導(dǎo)下，依靠社會(huì)主義社會(huì)的輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和人的信念的力量?？梢姷赖轮?20:37:11)反方一辯天野風(fēng)與正redbelive說:那不正是維護(hù)社會(huì)秩序！(20:37:17)