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正文內(nèi)容

現(xiàn)當代文學名詞解釋-wenkub

2024-11-14 21 本頁面
 

【正文】 》“以提倡幽默文字為主要目標,”《人間世》提倡以自我為中心,以閑適為格調(diào)的小品文。:1928年1月在上海成立,主要成員有蔣光慈 錢杏邨、孟超等,全都為共產(chǎn)黨員,這些“《太陽》下文學者,要求光明,要求新的人生,他們努力要創(chuàng)造出表現(xiàn)社會生活的心文藝”同時創(chuàng)辦《太陽月刊》積極倡導無產(chǎn)階級革命文學運動,左聯(lián)成立時,該社自行解散。:矛盾在20世紀30年代所寫的反映農(nóng)村題材的三個短篇小說——《春蠶》《秋收》《殘冬》合稱為農(nóng)村三部曲,這三篇小說共同反映了三十年代初期中國農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn),和動蕩,其中老通寶的經(jīng)歷作為?? 愛情三部曲 茅盾《子夜》的出現(xiàn)和產(chǎn)生的影響,使得左翼作家中一種關(guān)注社會政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和矛盾,旨在揭示社會矛盾根源的“社會剖析派”小說成為引人注目的現(xiàn)象,社會剖析派作家中成就較大的有吳組緗、沙汀和艾蕪。:成立于1924年,創(chuàng)辦有《語絲》周刊,主要成員有魯迅,周作人,錢玄同,林語堂等,《語絲》是中國現(xiàn)代文學史上最早的以散文創(chuàng)作為主的刊物,主要發(fā)表雜感、短評、小品等,語絲社作家的散文創(chuàng)作形成了獨具特色的語絲文體,這種文體在思想內(nèi)容上任意而談,談古論今,不拘一格,在藝術(shù)上,以文藝性短論和隨筆為主要形式,生動、活潑 幽默,對中國現(xiàn)代散文發(fā)展有重要貢獻,其散文創(chuàng)作主要有兩個方面:一是以魯迅周作人為代表的犀利的潑辣的雜文,一是以周作人 林語堂為代表的幽默 沖淡的小品散文,語絲于1930年???,語絲社隨之消散。:愛美劇即非職業(yè)的戲劇,愛美劇運動口號的提出,受到了歐洲小劇場運動的啟發(fā),開展業(yè)余的小型的演出,不以營利為目的,致力于提高戲劇的藝術(shù)水平,發(fā)揮戲劇的社會作用,1921年著名戲劇家陳大悲發(fā)表長文《愛美的戲劇》系統(tǒng)地論述了愛美劇的問題,率先提出了開展愛美劇運動的主張,其提出后,在新劇借引起了很大的安詳,一批業(yè)余話劇研究刊物紛紛涌現(xiàn)出來,排演愛美的戲劇,上海民眾戲劇社和上海戲劇協(xié)社是其中最重要的兩支隊伍。:1906年,留日學生成立于東京的一個綜合性文藝團體,因從事演劇活動在中國早期話劇創(chuàng)始時期產(chǎn)生過重大影響,創(chuàng)始人為曾孝谷 李叔同 主要成員有歐陽予倩,陸鏡若等,1907年搬演西方話劇《茶花女》又正式公演《黑奴吁天錄》,春柳社是我國最早的話劇團體,最早掀起了引進話劇的熱潮,中國現(xiàn)代話劇藝術(shù)的自覺探討正式由春柳社開始的。陳獨秀在文中鮮明地舉起了文學革命的大旗,提出了三大主義:推到雕琢的阿諛的貴族文學,建設平易的抒情的平民文學;推到陳腐的鋪張的古典文學,建立新鮮的立誠寫實文學;推倒迂晦的艱澀的山林文學,建設明了的通俗的社會文學,這篇文章的發(fā)表,對于文學革命的發(fā)難起到了巨大的推動作用。:1918年錢玄同和劉半農(nóng)的雙簧戲正式拉開了新文學與封建復古主義思潮斗爭的序幕,復古主義者反對新文化運動和文學革命,卻暫時沒有人公開出來講話,于是錢玄同把社會上的各種反對意見歸納起來,化名王敬軒寫給新青年編者一封信,在由劉半農(nóng)寫復信予以逐條批駁,兩信同時發(fā)表,名為《文學革命之反響》借以擴大文學革命的影響,引起廣泛的社會注意。:文明戲是春柳社等話劇社團借鑒西方戲劇,以言語 動作為主要表現(xiàn)手段而創(chuàng)造的新的戲劇形式,最初人們稱之為新劇,辛亥革命爆發(fā)后到五四文學革命前夕,新劇因形式新穎和內(nèi)容貼切現(xiàn)實受到觀眾的熱烈歡迎而盛行一時,為表達對新劇的喜愛人們稱之為文明戲,但后來文明戲因遷就小市民的封建落后意識和惡俗趣味以及藝術(shù)上的粗制濫造而失去了觀眾,它的衰敗讓后人引以為戒,同時讓也為以后中國現(xiàn)代新劇的發(fā)展奠定了重要的基礎。:丁西林是中國現(xiàn)代新喜劇的開創(chuàng)者,他創(chuàng)作的具有獨特風格的獨幕諷刺喜劇,帶動中國喜劇事業(yè)的發(fā)展,因此他被譽為獨幕喜劇圣手,它是中國現(xiàn)代喜劇的創(chuàng)始人之一,在戲劇人物 結(jié)構(gòu)語言風格等方面均顯現(xiàn)出成熟的技藝,為現(xiàn)代話劇特別是喜劇提供了堪稱典范的作品,其主要反映知識分子生活中的矛盾為主要內(nèi)容,代表作品為《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢國幣》。成立于1925年,由魯迅發(fā)起,成員主要有高長虹 韋素園等,辦有《莽原》周刊,莽原社在創(chuàng)作上提倡文明批評和社會批評,在抗擊舊勢力和抨擊舊文明方面做過自己的努力,1926年高長虹和向培良從莽原社分裂出去,另組狂飆社。:小詩是日本短歌、俳句和泰戈爾《飛鳥集》引入我國后所產(chǎn)生的一種新的詩歌樣式,主要作家有冰心,宗白華等人,其特點是篇幅短小,文字簡約,一般以三五行為一首,表現(xiàn)作者剎那間的感興,寄寓人生哲理或美的情思,如冰心的《繁星》《春水》小詩的出現(xiàn),一方面表現(xiàn)了詩人對詩歌形式的多方面的探索的努力,另一方面也表現(xiàn)了詩人捕捉自己內(nèi)心世界微妙情感與感受的努力?!八桥勺骷摇?0世紀30年代,在《大公報 文藝》《文學季刊》《水星》等雜志和報刊上發(fā)表散文的作家形成的流派,主要有何其芳,李廣田,麗尼等,又被稱為水星派作家。 解放區(qū)詩歌創(chuàng)作的最大收獲,是出現(xiàn)了一些反映新舊兩個時代巨大變化的長篇敘事詩,這些富有生活氣息,在形式上具有民族化、大眾化特色的作品,大都是以傳統(tǒng)民間歌謠的形式創(chuàng)作,因此被稱為“民歌體敘事詩”,其中影響最大的,是李季的《王貴與李香香》與阮章競《漳河水》,兩首詩在藝術(shù)上都取得了較高的成就。會議確定毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》作為新中國文藝的總方針。在政治抒情詩中,詩人會以階級或人民的代言者的身份出現(xiàn),來表達對當代重要政治事件、社會思潮的評說和情感反應。這種鼓動性的詩歌大量出現(xiàn)在大規(guī)模的政治運動開展的時期,代表詩人有郭小川和賀敬之,代表作品有 3.“革命加戀愛小說模式”(2002002012)自1977年開始,一大批反映文革十年**給人們心靈帶來創(chuàng)傷的小說相繼問世,這些小說沉痛地揭露出十年**給我們民族帶來的災難,帶給人的悲慘遭遇和內(nèi)心創(chuàng)傷,提出了一系列與千百萬群眾命運休戚相關(guān)的社會問題,并引導人們?nèi)ニ伎肌?979年2月茹志娟發(fā)表的《剪輯錯了的故事》這篇短篇小說是反思文學的起步標志。蔣子龍的《喬廠長上任記》開改革文學先河,此后又代表作家及作品有張潔《沉重的翅膀》、路遙《平凡的世界》、賈平凹《浮躁》等。其主要作品有韓少功《爸爸爸》《女女女》《歸去來》、阿城的《棋王》、李杭育《最后一個漁佬兒》、王安憶《小鮑莊》等。、2012012年文壇上80年代后期出現(xiàn)的引人注目的文學現(xiàn)象是新寫實小說思潮的崛起,新寫實小說一出現(xiàn)便引起了廣泛的影響,其小說創(chuàng)作特點主要表現(xiàn)為:創(chuàng)作方法雖以寫實為主,但特別注重對現(xiàn)實生活“原生態(tài)”的還原,強調(diào)作品中所呈現(xiàn)的生活應有一種毛茸茸的原生狀態(tài)的感覺;主題意蘊更多的是表現(xiàn)現(xiàn)實的荒誕,丑惡。他們不僅有詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)實踐,而且有比較完整的自由詩理論。1916年10月在完成了《嘗試集》的創(chuàng)作之后,他又發(fā)表《談新詩》一文,總結(jié)了自由詩的創(chuàng)作理論,倡導“詩體大解放”,號召詩人創(chuàng)作自由體的白話詩。郭沫若是第一個10年中自由詩派的集大成者,《女神》是其代表作。自由詩派對我國現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作有很大影響,為繁榮我國現(xiàn)代詩歌作出了巨大貢獻。1911年王鐘聲在天津被殺,該社解體。我國新歌劇代表作,解放區(qū)影響最大、最受歡迎的劇目,中國歌劇發(fā)展的里程碑,揭示“舊社會把人變成鬼,新社會把鬼變成人”的主題。突破了以往民間傳唱的“信天游”是簡單的短篇,多以表達男女愛情的局限,使長詩具有中國氣派。1936年初,日本帝國主義侵略中國華北危機嚴重,上海文藝界為響應黨的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號召,1935年12月12日,文化界275人發(fā)表了《上海文化界救國運動宣言》。繼而在文學藝術(shù)各部門相繼提出了“國防戲劇”、“國防詩歌”,“國防音樂”的口號,號召各階層、各派別的愛國作家,都來創(chuàng)作抗日救國的作品,把文學上的運動集中到抗日反漢奸的總流里去。他們的作品具有粗獷宏大的風格,寫出了東北的風俗民情,顯示了濃郁的地方色彩。這樣的生活經(jīng)歷為他們較早走上思想解放之路打下了基礎。從70年代末的“傷痕文學”、80年代的“反思文學”、“改革文學”、“先鋒文學”、“尋根文學”、“女性文學”到90年代的“人文精神大討論”,他們不斷譜寫出激動人心的文學篇章。【彌灑社】,1922年成立于上海,《彌灑》月刊(共出六期),后又出《彌灑創(chuàng)作集》。魯迅在《中國小說史略》里對這種小說曾加以評論,并稱之為“譴責小說”。李伯元的《官場現(xiàn)形記》,劉鶚的《老殘游記》,曾樸的《孽海花》等,就是譴責小說的代表作。格調(diào)高昂,氣勢奔放,音節(jié)響亮。抒寫了獻身革命事業(yè)的崇高精神和戰(zhàn)斗意志,以及對無產(chǎn)階級事業(yè)必然勝利的樂觀堅定的信念。【國防戲劇】在國防文學影響下發(fā)展起來的中國革命戲劇。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,國防戲劇發(fā)展為抗戰(zhàn)戲劇運動。此是吾所謂理想散文。革命文學陣營內(nèi)部曾就某些問題發(fā)生過爭論,爭論的結(jié)果促進了馬克思主義文藝理論在中國的傳播,并為左聯(lián)的成立準備了思想條件?!就跛番F(xiàn)象】既指20世紀八九十年代文學,王朔的作品受到許多人的批評,被視為痞子文學,但在社會上卻很有市場,銷量很大這種矛盾現(xiàn)象。王朔作品大多呈現(xiàn)出明顯的大眾文化特征,但也有少數(shù)具有獨特審美價值和個人經(jīng)驗的作品。大眾文化興起?!就跣〔ìF(xiàn)象】王小波生前兩獲聯(lián)合報中篇小說大獎,在海外華人文學界獲得普遍稱譽。一時間王小波現(xiàn)象席卷文壇、文藝界與文學批評界??梢哉f,王小波現(xiàn)象的主要焦點在于其雜文以及其所宣揚的自由主義思潮。先鋒小說是在尋根小說由高潮走向低谷時出現(xiàn)的一種文學形態(tài),這是受西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文化思潮影而產(chǎn)生的新文學思潮,主要活動期于1986—1989年間。作品敘寫了冀中抗日根據(jù)地白洋淀地區(qū)人民抗日自衛(wèi)的英雄事跡,塑造了黑老蔡、牛大水、楊小梅等英雄人物形象,既有英雄事業(yè),又有兒女情長?!驹u書體小說】(1)揚棄了傳統(tǒng)小說章回體的程式化框架,而汲取了講究情節(jié)連貫性與完整性的特點;(2)將小說當通俗故事寫,將情節(jié)描寫及人物塑造融化在故事敘述中,保留口頭性文體的特點,而又比一般傳統(tǒng)小說明快、簡約;(3)口語化,在藝術(shù)性與通俗性結(jié)合上達到很高的境界。而“學人小說”卻反映出一種學術(shù)的藝術(shù)觀。類似這種到藝術(shù)之外、而不是在藝術(shù)之內(nèi)尋找藝術(shù)本質(zhì)的藝術(shù)觀(如實證主義的藝術(shù)觀),曾受到過許多批判。它是扭曲的藝術(shù)本質(zhì)觀的表現(xiàn)品種之一。延安時期的秧歌劇是其進一步發(fā)展,而大型歌劇《白毛女》(1945)的成功,則標志著中國新歌劇的成型。主要作家還有劉紹棠、從維熙、韓映山等。孫犁的作品在河北青年作者中有強烈的影響;他在編輯《天津日報速寫、特寫、文藝通訊的總稱?!撅L俗畫小說】 汪曾祺的作品基本取材于自己的家鄉(xiāng)高郵,著意挖掘鄉(xiāng)土平民生活中的人情美,卻又將國民性批判和重鑄民族品德,蘊藏在民風民俗的藝術(shù)表現(xiàn)中,構(gòu)思精巧奇妙。這就是所謂的“第四賭墻”的理論。毛澤東稱他們?yōu)椤皟蓚€?小人物?”,把他們的文章稱為“這是三十多年以來向所謂《紅樓夢》研究權(quán)威作家的錯誤觀點的第一次認真的開火”。性質(zhì):是“左聯(lián)”領導下的一個群眾性詩歌團體。形式:提出“要使我們的詩歌成為大眾歌調(diào)”。所以稱為京派,是因為其作者當時在京津兩地進行文學活動,作品較多地在京津刊物上發(fā)表。主張:關(guān)注人生,但是與政治斗爭保持距離,也反對文學的商業(yè)化、世俗化。代表作家:張資平、葉靈鳳等。新感覺派30年代在上海都市讀者群中風靡一時的小說流派,以《現(xiàn)代》雜志為主要刊物,是第二代海派。內(nèi)容:多表現(xiàn)半殖地大都市上海的生活百態(tài),著重是病態(tài)生活的描寫,以快速的節(jié)奏和多變的畫面表現(xiàn)現(xiàn)代都市的光怪陸離的生活,刻意追求主觀感覺印象。現(xiàn)代詩派30年代,是由后期新月派與20Y末的象征詩派演變而來的,同時還受到歐洲現(xiàn)代派影響。5
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