【正文】 誠意。給日本人送禮要掌握好“價值分寸”，禮品既不能過重，也不能過輕。這是傳統(tǒng)的敬酒方式。過一段時間后再遇到主人時，仍不要忘記表達感激之情。上廁所也要征得主人的同意。如果這家住宅未安裝門鈴，絕不要敲門，而是打開門上的拉門，問一聲：“借光，里面有人嗎？”進門后要主動脫衣脫帽，解去圍巾（但即使天氣炎熱，也不能光穿背心或赤腳，否則是失禮的行為），穿上備用的拖鞋，并把帶來的禮品送給主人。日本人認為名片是一個人的代表，對待名片就像對待他們本人一樣。日本人初次見面對互換名片極為重視。此后，本地人更佐以芝麻豆子（通稱相料），作為家常和待客的茶飲，沿襲至今。由姜、鹽、豆子、芝麻、茶葉五種配料泡出來的茶，五味調(diào)和，香脆可口，不僅解渴充饑，還能驅(qū)寒祛濕，健胃強脾。1985年，縣人民政府發(fā)出布告，推行火葬，大部分國家工作人員照規(guī)定辦事，部分城鎮(zhèn)居民也在執(zhí)行，但未能普及。家底厚的，鋪場（扎孝堂等)、鬧喪、擇期、相地、開吊、出葬,常延至四五天或七八天。新婚夫妻用茶盤抬茶向客人敬茶，是鬧房不可缺少的程序，稱“吃抬茶”。鬧洞房為婚禮的尾聲。迎親隊伍趕到女家吃午飯。迎親一般選在黎明。迎親又稱“收親”或“收媳婦”。第二天，女方將嫁妝送至男家，男方于大門口鳴炮接妝。過禮結(jié)婚日期，一般由男方擇日，女方鑒日，以農(nóng)歷五月、八月、臘月為多。認為不合，則將對方生庚退還。解放后，龍舟賽不再分成幫派，由地方政府或民間組織賽事，爭標(biāo)奪勝的氣氛更為熱烈。每年端午這天，湘陰沿江集鎮(zhèn)，特別是縣城和臨資口，沿例舉行龍舟賽。農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱端陽節(jié)。第一篇：湘陰風(fēng)俗文化湘陰民俗文化地區(qū)文化是各地區(qū)在歷史的發(fā)展過程中沉淀與積累，是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，更是中國歷史文化多樣性的一個重要體現(xiàn)。相傳屈原在這天投江殉國，而湘陰縣城北30公里處汩羅江是楚國大夫投水自沉的地方。歷史上縣城出現(xiàn)過各種龍舟賽陣容，清末民初“紅船”與“黑船”是旗鼓相當(dāng)?shù)膶κ?。同時，端午節(jié)當(dāng)天人們還會供貼子，扎艾人、喝雄黃酒、吃粽子等。雙方認可后男方備聘禮，擇吉日饋贈女方家，邀請女方父親(無父則為伯、叔或兄長)及媒人來家，當(dāng)場書寫紅(男)綠(女)庚帖，并設(shè)宴款待，稱“訂婚酒”。婚期臨近，由男方備好，“團書”及三茶(糖、蛋、餅)、六禮(肉、魚、雞、面、酒、糍粑)，送到女方家，稱“報日”、“報結(jié)”。在湘陰“報日”時，男方隨“請期禮書”送鵝一只，酒一壇。迎親前夕，由男方設(shè)“陪媒酒”，款待媒人。在湘陰，則先由媒人去女家促“發(fā)親”，然后，還需男方以紅綠庚帖“催妝”3次，女家方許“發(fā)轎”。估計時間不早了，便將鑼鼓打得一陣緊似一陣，叫“催親鼓”。新婚晚宴后，新郎新娘被人們簇擁送入洞房，鬧房即開始。茶一般由芝麻、紅棗、花生、豆子拌糖沖泡而成，寓意甜美、圓滿。入夜鄰里戚友相聚,通宵吹吹打打，謂“鬧喪”、“坐夜”。近年，有的地方請道士禮生“做道場”、念經(jīng)拜佛、燒紙錢、化冥屋的舊俗又在抬頭。傳說南宋紹興五年（1135），宋高宗令荊湖南路、荊湖北路制置使岳飛領(lǐng)兵二十萬，“征剿”洞庭湖一帶的楊幺。介紹了這么多自己家鄉(xiāng)的習(xí)俗與特色，相信大家對我的家鄉(xiāng)了解更多了一些也明了了一些吧！我熱愛這片生我養(yǎng)我的土地，喜歡在端午節(jié)看獨具家鄉(xiāng)特色的各種龍舟，喜歡在鄰里們結(jié)婚時去鬧房，更喜歡姜鹽豆子芝麻茶的那種家鄉(xiāng)味道。初次相會不帶名片，不僅失禮而且對方會認為你不好交往。如果接過名片后，不加看閱就隨手放入口袋，便被視為失禮。當(dāng)你在屋內(nèi)就坐時，背對著門坐是有禮貌的表現(xiàn)，只有在主人的勸說下，才可以移向尊貴位置（尊貴的位置是指擺著各種藝術(shù)品和裝飾品的壁龕前的座位，這是專為貴賓準(zhǔn)備的）。進餐時，如果不清楚某種飯菜的吃法，要向主人請教，夾菜時要把自己的筷子掉過頭來使用。日本人設(shè)宴敬酒時，往往要在桌子中間放一只裝滿清水的碗，并在每人面前放一塊干凈的白紗布。日本人無論是訪親問友或是出席宴會都要帶去禮品，%的收入用于送禮。若過重，他會認為你有求于他，從而推斷你的商品或服務(wù)不好；若過輕，則會認為你輕視他。接受禮品的人一般都要回贈禮品。他們愛送單數(shù)，尤其是三、五、七這三個單數(shù)。遇到送禮時節(jié)，往往是某些商品促銷的好時機。禮品價值5000～10000日元，平均5520日元。(4)成年（20歲）。(5)情人節(jié)。禮品價值3000～5000日元。種類有衣服、配件如領(lǐng)帶、領(lǐng)夾、襪子、打火機等。（二）重要節(jié)日日本的國定節(jié)假日共有14個，另有5個重要節(jié)日，簡介如下：元旦：1月1日。成人節(jié)：1月15日。女孩節(jié)日本稱“雛祭”，亦稱“桃花節(jié)”。是天皇祭祀祖宗、老百姓祭祀祖先的日子。國民節(jié)：5月4日。端午節(jié)與男孩節(jié)同日，所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉，屋內(nèi)掛鐘馗驅(qū)鬼圖，吃糕團（稱“柏餅”）或粽子。中元節(jié)亦在7月15日，古時是祀農(nóng)業(yè)地神的節(jié)日，現(xiàn)與盂蘭盆節(jié)合在一起，成為供奉祭祖之日。各市、町、村紛紛集會慶祝，并向老人贈送紀(jì)念品。紀(jì)念1964年第十八屆國際奧林匹克運動會在日本東京開幕。始于平安時代，當(dāng)時貴族家庭為5歲男孩舉行祝賀儀式。勤勞感謝節(jié)：11月23日。圣誕節(jié)這并非日本傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，但第二次世界大戰(zhàn)后，在日本日益流行，特別是在城市里過圣誕節(jié)者日增，成為現(xiàn)代日本一種習(xí)俗第三篇：臺灣風(fēng)俗文化臺灣風(fēng)俗文化一、臺灣概況臺灣省，簡稱“臺”，省會臺北，位于中國東南沿海，北臨東海，東臨太平洋，南臨南海，西隔臺灣海峽與福建省相望。但在民間，廣泛應(yīng)用的是“福佬話”即臺灣的閩南話。臺灣的客家族和高山族均有其各自的語言體系。角色分為生、旦、凈、末、丑、貼、外七行，故又稱為七子班，或七色、七腳戲。（二）北管戲與北管樂北管戲與北管樂是指中國北方語系的戲劇，又稱“子弟戲”（因多為農(nóng)村子弟的業(yè)余戲團而得名），也稱“亂彈戲”（來自乾隆時的“花部”腔調(diào)）。福佬系民歌，演唱方式屬于單音的曲調(diào)唱法。四、臺灣的重要節(jié)日春節(jié)：農(nóng)歷正月初一即春節(jié)燈節(jié)：歷正月十五日為燈節(jié)，俗稱“元霄節(jié)”。重陽節(jié)：農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。年年媽祖過生日，歲歲祈求保平安。每年農(nóng)歷3月21日，位于臺南學(xué)甲鎮(zhèn)的慈濟宮，都要舉行規(guī)模宏大的上白礁謁祖祭典。此外，臺灣同胞還有許多與大陸基本相同的傳統(tǒng)節(jié)日。宿州方言中，宿州人大多將“宿州”稱為“虛縣”（宿縣）。春節(jié)期間幾乎只吃面食。年夜飯不是正餐（通常是吃餃子（這個風(fēng)俗似乎其他地方未見），現(xiàn)在晚餐也是正餐，通常準(zhǔn)備各種菜品，比較豐盛，當(dāng)然餃子是必不可少的。境內(nèi)平原廣袤、沃野千里，氣候適宜，生物繁茂。境內(nèi)擁有120萬畝全國最大的連片水果產(chǎn)區(qū)，面積和產(chǎn)量均占全省70%以上。碭山酥梨為果中精品，為海內(nèi)外顧客所青睞。徽菜不等于安徽菜，僅僅指徽州菜。在宿州你可以品味到地地道道的沿淮風(fēng)味