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湘陰風俗文化(編輯修改稿)

2024-11-14 21:42 本頁面
 

【文章內容簡介】 臺灣概況臺灣省,簡稱“臺”,省會臺北,位于中國東南沿海,北臨東海,東臨太平洋,南臨南海,西隔臺灣海峽與福建省相望。,%,(含福建省的金門、馬祖等島嶼),轄22縣、市,是中國人口密度最大的省份之一。全省包括臺灣島及蘭嶼、綠島、釣魚島等21個附屬島嶼和澎湖列島64個島嶼,其中臺灣島海岸線長達1600多千米,面積為35873平方千米,是中國第一大島,也是中國東南海上屏障和重要門戶。二、臺灣的語言臺灣的普通話很普及,它不僅是官方語言,在社會上也成為通用語言。但在民間,廣泛應用的是“福佬話”即臺灣的閩南話。早期的大陸移民主要來自閩南,特別是漳州和泉州。他們在臺灣雜居之后,泉州音與漳州音逐漸形成一種“不漳不泉”的閩南話,即福佬話。它吸收了高山族語言和日本語的一些語匯及語法,因而福佬話已與福建的閩南話有些不同。臺灣的客家族和高山族均有其各自的語言體系。三、臺灣島內特色民族技藝(一)南管戲與南管樂廣義的“南管”指中國南方語系的音樂。但在今天臺灣所保存的南管戲,即專指閩南語系中最古老的戲種——“梨園戲”。主要流行于泉州、廈門一帶,后來傳到臺灣及閩南華僑較多的南洋各地,有近500年的歷史。角色分為生、旦、凈、末、丑、貼、外七行,故又稱為七子班,或七色、七腳戲。由成人扮演者叫做大梨園,童伶扮演者叫做小梨園?;厩{為南管音樂,宛轉悠揚,曲牌名稱也多與南北曲相同,因此被認定是宋、元南戲的遺音。伴奏所用樂器,可分弦、管及打擊樂三部分。(二)北管戲與北管樂北管戲與北管樂是指中國北方語系的戲劇,又稱“子弟戲”(因多為農村子弟的業(yè)余戲團而得名),也稱“亂彈戲”(來自乾隆時的“花部”腔調)。其唱腔基本上是“板腔體”,唱詞多采七字或十字句型,但有新舊兩派之分:“福祿”(或福路)為舊派,保存了梆子腔的系統(tǒng),主奏樂器為殼仔弦(椰胡)?!拔髌ぁ睘樾屡桑瑸槠S腔系統(tǒng),主奏樂器為吊鬼子(京胡)。(三)各色民歌山地民歌,從民間音樂學的角度來看臺灣山胞的民歌,是一大寶庫,不但在人類歌唱的歷史上,提供了具體的例證,而且還發(fā)展出令人驚異的復聲或和聲合唱技巧。福佬系民歌,演唱方式屬于單音的曲調唱法。因產生地區(qū)的不同,各有代表作,如西部平原的“草蟆弄雞公”、蘭陰平原的“丟丟銅仔”與恒春地區(qū)的“思想起”??图蚁得窀瑁赣蓮V東與嘉慶州為主的漢族移民民歌??图易∶穸喾植加谔覉@、新竹、苗栗與高雄屏東的丘陵地區(qū),通常以山歌或采茶歌,與福佬系的小調相比美。四、臺灣的重要節(jié)日春節(jié):農歷正月初一即春節(jié)燈節(jié):歷正月十五日為燈節(jié),俗稱“元霄節(jié)”。清明:公歷4月5日。端午節(jié):農歷五月初五為端午節(jié)。中秋節(jié):農歷八月十五日為中秋節(jié)。重陽節(jié):農歷九月初九為重陽節(jié)。五、臺灣的祭典(一)孔子誕辰祭典至圣先師孔子在臺灣民俗信仰中,地位相當特殊。臺灣人民在每年農歷9月28日孔子誕辰紀念日舉行祭典,并將這一天確定為教師節(jié)。(二)媽祖誕辰日祭典農歷3月23日為媽祖誕辰日,媽祖是中國東南沿海一帶居民信奉的水神。年年媽祖過生日,歲歲祈求保平安。這一古老的祭典活動,成了臺灣下海人不可缺少的生活內容。臺灣省所祀“媽祖”廟宇,共有300多所,神座系由福建省“分身”恭迎到臺。(三)上白礁謁祖祭典白礁系指福建省泉川地區(qū)同安縣的白礁鄉(xiāng),上白礁就是前來大陸白礁之意,表明了跟隨鄭成功收復臺灣的軍民后裔,借遙拜福建白礁鄉(xiāng)濟宮祖廟,以緬懷大陸歷代祖先。每年農歷3月21日,位于臺南學甲鎮(zhèn)的慈濟宮,都要舉行規(guī)模宏大的上白礁謁祖祭典。一方面追懷大陸上的祖先;另一方面遙拜福建省同安縣白礁鄉(xiāng)的慈濟宮祖廟。(四)中元節(jié)普渡祭典農歷的7月15日,俗稱“中元節(jié)”,又名“盂蘭節(jié)”、“鬼節(jié)”,是民間祭奠祖先之魂的日子,也是道、佛信徒一個極重要的節(jié)日。在這個大節(jié)日中,臺灣農村家家戶戶要殺豬宰羊,準備極為豐盛的酒肉祭品,祭拜祖先及陰間鬼魂,企望“普渡”眾生與亡靈。此外,臺灣同胞還有許多與大陸基本相同的傳統(tǒng)節(jié)日?,F在仍盛行的一些節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明掃墓祭祖、端陽賽龍舟吃粽子、中秋賞月吃月餅等,即使在日本統(tǒng)治時期,也從未中斷過,仍保持著中華民族的傳統(tǒng)習慣。第四篇:宿州風俗文化報告宿州風俗文化報告學校:安徽廣播電視大學宿州分校 學號:1434001465046 姓名:王玨班級:14秋工商???宿州方言屬于北方方言中原官話的宿州徐州片區(qū),天津話也源于宿州方言。賽珍珠在作品里面稱呼宿縣為“南徐州”,是因為按照宿縣方言的讀音,宿州和徐州幾乎一樣,所以宿縣人都自稱宿縣為南徐州(1911年民國開始,使用了1100多年的宿州才改稱宿縣,所以1920年代的成年人應該會自稱宿州,也就是南徐州)。宿州方言中,宿州人大多將“宿州”稱為“虛縣”(宿縣)。宿州的風俗一概同北方,主食以面食為主,午飯吃饅頭、餅。只有夾溝一帶的少數丘陵中產大米,名為“香稻米”,曾經是貢米。米制品通常只有端午節(jié)的粽子。春節(jié)期間幾乎只吃面食。元宵節(jié)做雜面油燈,置于門前、雞圈等處辟邪。臘月二十九至大年三十早上貼春聯,忙活做飯炒菜,全家團圓的正餐是午餐,一般是12點整放鞭炮開飯,晚上至初一通常以餃子為主,初一早上一大早要帶第一鍋餃子上墳祭祖且這頓餃子必須是素餡的不沾葷且餃子湯里要放入各種糧食,以喻五谷豐登六畜興旺。點心有油炸丸子、焦葉子(面片,當地叫“貓耳朵兒”)、螞蚱腿(細小不長的形似螞蚱的拐彎的腿一樣的面制品,加糖和姜末),這些點心都要在臘月二十九之前做好。年夜飯不是正餐(通常是吃餃子(這個風俗似乎其他地方未見),現在晚餐也是正餐,通常準備各種菜品,比較豐盛,當然餃子是必不可少的。大年初一挨家拜年,以及進城逛街趕集,初二接姑、姨等親戚。文化遺產2010年,安徽省宿州市的“淮北梆子戲”,入選第三批國家級非物質文化遺產名錄,傳統(tǒng)戲劇項目類別。自然資源宿州市自然資源豐富,名特產品眾多。境內平原廣袤、沃野千里,氣候適宜,生物繁茂。平原面積8897平方公里,占全市總面積的91%,%。區(qū)內盛產小麥、玉米、大豆、山芋、棉花、花生、蔬菜以及蘋果、梨、桃、葡萄、湖桑等。糧食總產量306萬噸,棉花總產量8萬噸。境內擁有120萬畝全國最大的連片水果產區(qū),面積和產量均占全省70%以上。擁有80萬畝的花生種植基地和沿國道、省道縱向分布的40萬畝大棚蔬菜種植帶。地下礦產資源豐富,煤儲量約為60億噸,是兩淮煤田的重要組成部分;黃口油田石油預測儲量達20億噸以上;宿南煤層氣已探明儲量達3000億立方米;大理石儲量4000萬立方,居全省之首,花色品種達20個以上。靈璧奇石為中國“四大奇石”之一。碭山酥梨為果中精品,為海內外顧客所青睞。符離集燒雞,色佳味美,為《中國名菜譜》中的一品名肴。
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