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正文內(nèi)容

淺談當代大學生誠信的缺失與重建-wenkub

2024-11-14 21 本頁面
 

【正文】 認知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。但近幾年來,在大學校園里由于大學生法律意識薄弱,不穩(wěn)定因素凸顯,導致一系列犯罪事件的發(fā)生,令人擔憂。這是一種征服,是對痛苦的一場戰(zhàn)爭,是他對歡樂的追求,是他的成功,是他不斷奮斗的成果!是挫折,讓小溪成為氣勢磅礴的瀑布;是挫折,讓小輕蟲搖身一變,成為美麗的蝴蝶,是挫折,讓無色的陽光變成七色的彩虹,也還是挫折,讓李太白能做出“大笑一聲出門去,我輩豈是蓬篙人。他成功的秘訣。《道德經(jīng)》是我國春秋時期偉大的思想家、哲學家、道家學派創(chuàng)始人老子所著。孟子曾說,性本善。本性淳樸不敢再去助人為樂,多一事不如少一事的心態(tài)??稍谌魏紊鐣校鐣蓡T因為思惟境界分歧,價值判定尺度分歧,道德涵養(yǎng)的水準分歧,他們在措置碰著的問題時的立場和步履也分歧。再次,人格缺陷導致道德冷漠。二.社會道德冷漠的原因。許多職場新人都在抱怨職場的冷漠,每個人都那么的無情,你有難,不幫忙就算了,更有甚者,還會對你落井下石一番,除此之外,職場新人們還會吃閉門羹,一股熱情的工作勁即刻被潑冷水。以懷疑政府私吞捐款公共款,而不愿意伸出援助之手。狀況:公交車上不讓座,看到老年人過馬路不太會上前幫助,撿到別人遺失的財物不主動歸還等。嬌正道德冷漠現(xiàn)象,開展全社會愛心培育工作。誠信對人,誠信對己,誠信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對待生命的態(tài)度;誠信就像一個砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水,能夠在浮動的社會里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠。失信于人,什么工作也就開展不起來。我國素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。”一心為漢,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。中國,崇尚“誠信”的文明源源流長,早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。和無誠信比起來,誠信要好得許多,既然誠信好,我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無誠信呢?誠信已成了這個社會必不可少的品德,誠信能完善我們自己,它對自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進步,這些比無誠信要好上許多。誠實需要勇敢和謹慎,信用需要堅持和完善,只有做到這樣,自己才能完完全全的是誠信的人。誠信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。結果,年輕人被淹死了?!熬让 蹦贻p人大喊救命。當這個老人快要把這個年輕人送到對岸時,便問“小伙子,你有這么多的包袱怎么走?聽我的話,扔去一個包袱,有可能會救你一命。三是誠信獎懲機制。加強教育是誠信重建的重點。四是管理不到位。另一方面是來自現(xiàn)實社會中的一些負面影響。第三,人際關系淡漠??荚囎鞅讓W術抄襲簡歷注水花樣百出投機取巧追逐名利 第二,信用意識缺乏。第一篇:淺談當代大學生誠信的缺失與重建誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,道德規(guī)范。國有商業(yè)銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%,遠遠高于普通人1%的比例。由于缺乏真誠與信任,于是沉迷于網(wǎng)絡虛擬世界,而不愿意在生活中與人交往者有之;背地造謠中傷,偷看他人日記,甚至盜竊財物者有之;為爭奪戀人,搶奪升學、留學機會而不擇手段者有之;逢場作戲,未婚同居,多角戀愛者有之,于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復的事件在高校時有發(fā)生。政治領域中的貪污受賄、買官賣官、數(shù)字政績經(jīng)濟領域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅文化領域的泡沫學術、假文憑、假博士、假職稱、假廣告、商標侵權、虛學校教育滯后一是重視不夠。家庭教育乏力獨生子女,自律意識較差。家庭教育和學校教育完善機制是誠信重建的保證。關于“誠信”的故事:有一個年輕人意外獲得了五個包袱?!蹦贻p人一聽,心里想:金錢、地位、權利、幸福都是我需要的,我不能丟掉它們,這個“誠信”對我沒什么用,就丟掉它吧。這時,老人說“你沒有了誠信,我不能帶你”“為什么?”年輕人問。誠信是福論文誠信是每個人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個人文社會,不管在哪一個方面,都要講究誠信,誠信是福,一個擁有誠信的人不管在事業(yè)方面,還是在生活方面都會取得成功,所以誠信是一個人最為重要的一項方面。誠信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就,也能取得在生活上的快樂。誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用,一個無誠信的人就是喪失了品德,是一個身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會上也無法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。懂得誠信,做好誠信,改善身心,利益如流,也就是說誠信是福。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。但在現(xiàn)在的社會,有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信,可想而知,這種行為的后果就是淪為成克杰之流:遺臭萬年!在中華幾千年歷史中,有許多關于誠信的論述,也流傳著許多誠信的故事。古語曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信,為社會風氣的凈化,盡一份自己的責任!何樹華,大學生誠信狀況剖析及誠信教育對策,[期刊論文] 《高教探索》2005年4期何靄,大學生誠信狀況與誠信教育研究,[期刊論文] 《思想教育研究》2006年1期王毅 ,道德視閾的誠信教育研究——從大學生誠信狀況出發(fā),[期刊論文] 《黑龍江高教研究》2010年4期韓尚峰馬杰孫凈宇,大學生誠信就業(yè)的調(diào)查和思考,[期刊論文] 《山東大學學報(哲學社會科學版)》2009年z1期羅洪鐵溫靜,改革開放30年大學生誠信制度建設的回顧與展望,[期刊論文] 《西南大學學報(社會科學版)》2009年6期郭敬張學娟,大學生誠信評價體系研究,[期刊論文] 《征信》2010年6期曾秀蘭,當前大學生誠信狀況的三大隱憂,[期刊論文] 《中國青年政治學院學報》2006年6期李洪偉宋平王炳成,大學生誠信的關鍵影響因素分析,[期刊論文] 《高教發(fā)展與評估》2011年3期鐘志凌張國鏞,試析大學生誠信制度體系的建立,[期刊論文] 《學校黨建與思想教育(高教版)》2008年5期李洪偉宋平王炳成,大學生誠信的影響因素分析,[期刊論文] 《長春理工大學學報(社會科學版)》2010年5期1王淑芹杜凡,大學生誠信道德建設的路徑選擇,[期刊論文] 《思想教育研究》2008年7期關于社會道德冷漠的論文摘要。對社會而言,道德是保證人們有一個平靜、安寧、愉快、和諧社會環(huán)境的必要條件,也是一個社會經(jīng)濟繁榮、文明健康的必要條件。面對名人的捐款,許多人沒有看到積極的一面,而是懷疑著是否假捐或是抱怨捐款的金額和其身份地位的不協(xié)調(diào)。而對于職場老手來說,則有另一番見解。首先,消極的情緒體驗導致道德冷漠。四.理性分析,導致社會公德冷峭。所以,社會上呈現(xiàn)一些有悖于社會公德的現(xiàn)象并不奇異。關于乞討內(nèi)幕的揭露,是的人們對于弱小者不再抱有同情心。價值體系,而不是人云亦云,隨波逐流。的端午節(jié)之爭民族精神魯迅的批判精神綜上所述,“道德冷漠”現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是偶然的,其背后有深層次的社會原因和個人原因。老子曾做過周朝的守藏室之史,由于他善于修道養(yǎng)壽,司馬遷說:蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲?!皬乃纳砩仙l(fā)出的一種勇氣、一種斗爭的幸福、一種感到與上帝同在的陶醉,傳染給了我們”。:“不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。因此,提高大學生的法律知識水平、法律意識和法制觀念刻不容緩。大學生作為一個特殊的社會群體,也是未來社會的支撐主體,其法律意識如何,直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。四)大學生對違法犯罪存在模糊觀念。4.改革法制教育內(nèi)容,提高預防大學生犯罪的實效性教學,遏制和懲處違法行為。人格魅力的基本點就是真誠。誠信,對于提升整個社會的道德水平,促進經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。一是考試作弊屢禁不止。三是簡歷注水花樣百出。在評獎評優(yōu)上,在入黨、競選干部、保送研究生等問題上,一些大學生不是靠實力去爭取,而是想法設法請客送禮,投機取巧拉關系。第二,信用意識缺乏。更有甚者,少數(shù)大學生隱瞞家庭真實情況,出具虛假貧困證明騙取助學貸款。三是隨意違約。第三,人際關系淡漠。人際關系的淡漠,容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感,引發(fā)心理疾病,不利于學生健康人格的形成和發(fā)展,使學校的不穩(wěn)定因素加大。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族最可貴的精神遺產(chǎn)。大學不?quot。普遍存在重智輕德的現(xiàn)象,德育工作依然是說起來重要,做起來次要,忙起來不要。不少學校以政治教育取代道德教育,片面強調(diào)政治上的忠誠,而忽視基本誠信品質(zhì)的培養(yǎng),片面強調(diào)理論灌輸,而忽視實踐教育和大學生主觀能動性的發(fā)揮。大學階段任課教師不管事,班主任名存實亡,不少大學生一進校便完全放松:逃課、上網(wǎng)、睡懶覺、談戀愛、打工賺錢……,學習不用功,就業(yè)壓力又大,于是弄虛作假在所難免了。家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任教師。很多家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居,忽視或根本不進行道德品質(zhì)方面的引導;少數(shù)家長全然不管孩子,任憑孩子自由發(fā)展;有的家長對孩子的不誠信行為不但沒有及時制止,還起了教唆的作用;還有的家長當著孩子的面做一些有違誠信的事情。自律意識較差。約束機制缺乏。在這種歷史背景下,誠信問題很難成為普遍突出的社會問題。三、大學生誠信重建的對策切實加強大學生誠信的重建不僅是高校也是全社會一項刻不容緩的重要任務。一是要提高認識。要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,宣傳和貫徹《公民道德建設實施綱要》,使誠信理念深入人心。家庭教育和學校教育是相輔相成的,兩者缺一不可。要改變重智輕德的現(xiàn)象,把誠信教育納入學校德育教育體系,貫徹落實到學校教育的各個環(huán)節(jié),從入學教育到畢業(yè)教育,從德育課到基礎課、專業(yè)課,從日常行為管理到各項校園活動,都要把誠信的內(nèi)容加進去,讓誠信的意識滲透到方方面面,滲透到每個角落。在師德建設上,要堅決杜絕學術抄襲、剽竊等不誠信的行為。一是由他律型向自律型轉(zhuǎn)變。三是由灌輸型向互動式轉(zhuǎn)變。五是由封閉型向開放式轉(zhuǎn)變。制度問題是一個“更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”的問題。作為人才濟濟、思想活躍的高校而言,有條件也有必要建立誠信教育機制。對大學生的誠信狀況進行定量記載和定性評價,根據(jù)評估情況,適時開展各種教育活動,使誠信教育措施的實施在時間和空間上更具有針對性,更趨于合理。從總體來看,當代大學生的誠信狀況是好的,是積極向上的,然而近些年來,大學生誠信缺失的現(xiàn)象越來越突出,對此我們必須引起高度重視。我國著名的教育家陶行知先生也說:“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。這些行為為高校在大學生入校后因材施教以及選拔培養(yǎng)優(yōu)秀的學生干部添置了障礙,也不利于學生個人的良性發(fā)展。抄襲作業(yè)、論文移花接木,假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學生是家常便飯。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學生,人人都有一疊榮譽證書,人人都有一流的外語和計算機水平。二〉信用意識缺乏騙貸逃貸。拖欠學費。據(jù)報載,目前大學生就業(yè)遭遇誠信危機,違約罰金已高達3萬元。四〉虛榮心強,隱瞞事實。為了面子而談戀愛。從學校角度來看,大學生誠信缺失有損于高校教學質(zhì)量的形象和信譽。如假冒偽劣、坑蒙拐騙、偷稅漏稅、貪污腐敗、夸虛報、執(zhí)法不嚴、違法不究等, 出現(xiàn)了諸如守信者得不到相應的鼓勵和收益, 說老實話、做老實人、辦老實事得不到社會的認可, 不說謊話辦不成大事等消極現(xiàn)象。有的父母在子女面前不注意個人言行, 給子女留下不良形象, 如要求孩子勤奮、不貪玩
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