地理學(xué)科滲透法制教育教學(xué)計(jì)劃共5篇-wenkub
2024-11-14 18 本頁(yè)面
【正文】 環(huán)保意識(shí)、災(zāi)害防治意識(shí)，無(wú)論對(duì)當(dāng)代或未來(lái)的中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的影響都是不可低估的。培養(yǎng)中學(xué)生法律意識(shí)，進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。第一篇：地理學(xué)科滲透法制教育教學(xué)計(jì)劃高一歷史學(xué)科滲透法制教育教學(xué)計(jì)劃納雍一中王艷歷史學(xué)科是高中階段必修的一門(mén)基礎(chǔ)課程，教學(xué)內(nèi)容主要是歷史，大多涉及歷史上的重大史實(shí)和熱門(mén)事件，在歷史教學(xué)中可捕捉學(xué)生獵奇心理而滲透環(huán)境保護(hù)法、中國(guó)防震減災(zāi)法等法制教育，對(duì)于提高學(xué)生法律素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)、防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)具有潛移默化的作用，同時(shí)，對(duì)健全人格、改善環(huán)境具有十分重要的意義，也是現(xiàn)階段環(huán)境危機(jī)條件下歷史教師理所應(yīng)擔(dān)的歷史使命。高中各科教育是一個(gè)不可分割的整體，它們相互聯(lián)系，相互滲透，是學(xué)生接受文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和思想品格的熏陶的主要途徑。二、搞好自身建設(shè)。在教學(xué)中，要戒有粗俗的語(yǔ)言和散漫的工作作風(fēng)，經(jīng)常保持良好的儀表和教態(tài)。從而懂得了有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究的法律常識(shí)。第二篇：學(xué)科滲透法制教育教學(xué)計(jì)劃學(xué)科滲透法制教育教學(xué)計(jì)劃學(xué)科：數(shù)學(xué)授課班級(jí)：九（4）班授課教師：姚惠一、指導(dǎo)思想以貴州省教育廳《關(guān)于在全省普通中小學(xué)實(shí)施學(xué)科教學(xué)滲透法制教育工作的通知》（黔教法發(fā)〔2011〕152號(hào)文件）為指導(dǎo)。第二十四章 。第十九條，國(guó)家建立傳染病預(yù)警制。歷史上各時(shí)代重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料、代表性實(shí)物等可移動(dòng)文物，分為珍貴文物和一般文物；珍貴文物分為一級(jí)文物、二級(jí)文物、三級(jí)文物。第四條國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)將環(huán)境噪聲污染防治工作納入環(huán)境保護(hù)規(guī)劃，并采取有利于聲環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)政策和措施。四、教學(xué)要求和方法： 要求：初步了解。然而，目前我國(guó)的中小學(xué)法制教育普遍存在方法呆板枯燥、內(nèi)容脫離中小學(xué)生生活和學(xué)習(xí)實(shí)際、缺乏實(shí)效性等問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地接受法制教育，這樣不但未能提高學(xué)生的法制意識(shí)，甚至還造成了學(xué)生以消極方式抵觸，從而背離了學(xué)校開(kāi)展法制教育的初衷。語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著人文教育的功能，然而教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行的法制教育幾乎呈空白狀態(tài)。例如在學(xué)完《威尼斯商人》之后，我在班里舉辦了一次“模擬法庭”的語(yǔ)文活動(dòng)，要求學(xué)生自己選擇一件“班級(jí)懸案”進(jìn)行法庭審判和辯護(hù)。此外，如《變色龍》一課，可以引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“奧楚蔑洛夫的做法符合法律程序嗎？從中我們可以看出當(dāng)時(shí)怎樣的法制進(jìn)程呢？”；《孔乙己》一文中，可以啟發(fā)學(xué)生思考：“丁舉人對(duì)待孔乙己的方式合法嗎？如果把他的行為放到當(dāng)今社會(huì)，他犯了什么罪？將受到怎樣的懲處？”；教學(xué)胡適先生的《我的母親》時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：“‘我’的母親被五叔惡語(yǔ)中傷后，氣得大哭，然后選擇當(dāng)面質(zhì)問(wèn)的方式來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。在語(yǔ)文教學(xué)中，要求學(xué)生必讀的課外名著有很多篇目，而《西游記》、《水滸傳》等又是學(xué)生非常愿意的古典名著。在學(xué)生的談?wù)撆d致最高的時(shí)候我發(fā)問(wèn)道：“同學(xué)們，你們知道作者吳承恩想借助這幾個(gè)形象向我們講述什么道理嗎？”看著大家莫名其妙的樣子我說(shuō)道：這四大形象其實(shí)代表著一個(gè)人身上的四大品質(zhì)，你們想一想，各是什么？通過(guò)大家的熱烈討論，最后得出結(jié)論：唐三藏代表的是理想，孫悟空代表的是堅(jiān)毅，豬八戒代表的是懶惰，沙和尚則代表著忠實(shí)。要知道，文學(xué)作品潛移默化的影響力，要遠(yuǎn)大于空洞的法律讀本。所以說(shuō)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行法制意識(shí)的培養(yǎng)是法制教育的核心。利用法律條文的語(yǔ)言特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生品味事理說(shuō)明文的寫(xiě)作方法，體會(huì)準(zhǔn)確使用詞語(yǔ)的重要性。例如，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)教育法》，可以從中體會(huì)其法律說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、條理性、簡(jiǎn)明性以及法律條文特有的嚴(yán)肅性、嚴(yán)密性；此外，還可以抓住某幾句具體的法律條文，如《中華人民共和國(guó)教育法》第四章第29條規(guī)定“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。為了幫助學(xué)生完成這個(gè)寫(xiě)作思維的轉(zhuǎn)變，可以找來(lái)一些訴狀、辯詞、判決書(shū)之類(lèi)的法律文書(shū)，讓學(xué)生在
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