學(xué)習(xí)六個為什么心得體會-wenkub
2024-11-14 18 本頁面
【正文】 十日學(xué)習(xí)吳大觀同志先進事跡心得體會殯儀館：黃淑琴最近，學(xué)習(xí)了吳大觀同志的先進事跡，我感受頗深：吳大觀同志一生致力于適合我國國情的新型航空發(fā)動機研制方法和程序的研究，主持研制多種型號的發(fā)動機，并培養(yǎng)了幾代專業(yè)人才。在新的歷史起點上繼續(xù)推進改革開放十分重要的一點，就是堅持按照鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，努力推動科學(xué)發(fā)展，社會和諧。在十一屆三中全會以前，人民的生活很貧困，物質(zhì)也較匱乏，我國與發(fā)達國家的差距一度拉大，社會主義面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，中國也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，這使我們清楚地發(fā)現(xiàn)了體制上的弊端，認識到改革的必要性，認識到不改革就沒有出路，通過30年的改革與開放，實踐證明改革和開放的方向和道路是完全正確的。從實際上來看，走上社會主義道路使古老的中華民族獲得了新生。涉及的六個問題，關(guān)系到我們黨和國家堅持什么樣的指導(dǎo)思想，堅持走什么樣的道路，堅持什么樣的根本政治制度和政黨制度，堅持什么樣的基本經(jīng)濟制度，以及是否堅持改革開放不動搖。第一篇：學(xué)習(xí)六個為什么心得體會學(xué)習(xí)《六個“為什么”》的心得體會殯儀館：黃淑琴我學(xué)習(xí)了中央宣傳部理論局組織編寫的《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》一書。這其中的任何一個問題都關(guān)系到黨和國家的前途命運，關(guān)系到我們能否實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標。從新中國成立以來，中國人民從此站起來了，當家做了主人徹底推翻了壓在頭上的三座大山，從半封建半殖民地的舊中國到東方的巨人，特別是改革開放以來的不懈努力，我國社會主義取得了巨大的成就，在國際上也有了自己的一席之地。我國為什么要實行改革開放，而且要堅持改革開放不動搖，其答案非常簡單，這是歷史的選擇，也是時代的選擇。我們必須不斷增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。為航空發(fā)動機的設(shè)計研制和促進我國航空工業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。吳大觀同志的一生可以說是全部獻給了黨和人民的航空發(fā)動機事業(yè)，他對事業(yè)的熱愛與追求，離不開對黨的忠誠和堅定的信心。他擁有寬廣的胸懷，敬業(yè)勤奮，奉獻社會，嚴于律己，寬以待人。三、一生奮斗不止的人生境界。但他卻沒有坐亨其成，他一心想著還能為這個社會做多少貢獻，創(chuàng)造多少財富。養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、多讀書、善探究、愛思索的好習(xí)慣，不斷豐富知識，開拓視野，提高自已的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)辯證思維能力。二、為何提出六個為什么 改革開放30年來，中國取得了巨大的發(fā)展。改革開放是我們的事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的源泉。在嚴峻的國際形勢下，如果我們放棄馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，搞指導(dǎo)思想的多元化，就是自陷困境、自毀長城。我們要積極借鑒人類社會創(chuàng)造的文明成果包括政治文明的有益成果，但絕不照搬西方那一套，絕不搞多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)分立”、兩院制。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我們黨把馬克思主義政黨學(xué)說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是我們黨同各民主黨派、無黨派人士長期團結(jié)奮斗的重大理論成果和實踐成果，具有歷史的必然性、偉大的獨創(chuàng)性和巨大的優(yōu)越性。如果社會主義公有制被否定了，搞了私有化，社會主義制度也就不存在了，我們也就喪失了團結(jié)帶領(lǐng)全國人民克服各種艱難險阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎(chǔ)。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。第三篇：學(xué)習(xí)《六個為什么》心得體會學(xué)習(xí)《六個為什么》心得體會《六個為什么》一書，用簡潔清晰、精煉質(zhì)樸的語言，全面準確地回答了與社會主義核心價值體系密切相關(guān)的六個重大問題，讀后讓人受益匪淺。就是因為，馬克思主義是被100多年來世界歷史發(fā)展進程，特別是我國革命、建設(shè)和改革實踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理，具有鮮明的科學(xué)性和真理性，是我們認識世界、改造世界的強大思想武器。馬克思主義堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動來解釋人類歷史的發(fā)展變化，把生產(chǎn)力作為推動社會前進最活躍、最革命、最根本的力量，科學(xué)分析了資本主義社會的內(nèi)在矛盾，深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義，為人類社會發(fā)展進步指明了正確方向。近年來世界上興起一波又一波的“馬克思熱”；在全球“千年思想家”、“最偉大的哲學(xué)家”等評選活動中，馬克思以高票位居榜首；2008年，當國際金融危機肆虐全球之時，馬克思的鴻篇巨著《資本論》在歐洲銷量成倍增長??這一切都表明，馬克思主義經(jīng)受住了時代的考驗，其科學(xué)性和真理性，得到世界上越來越多人的認同?！睔v史上，也曾經(jīng)有過種種同情、關(guān)注人民群眾的思潮和學(xué)說，但從來
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