【正文】 把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為思想政治教育的主要內(nèi)容，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對于培養(yǎng)千百萬中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有重大而深遠(yuǎn)的意義。作為一名系部教師，我感受責(zé)任重大，承擔(dān)的工作具有了挑戰(zhàn)性，使自己有了較強(qiáng)的緊迫感和使命感。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，就是堅(jiān)持真理、堅(jiān)持科學(xué)、堅(jiān)持最廣大人民的利益，就是堅(jiān)持中國人民自己選擇的發(fā)展道路。”毛澤東同志指出，馬克思這些老祖宗的書，必須讀，但單靠老祖宗是不行的，任何國家的共產(chǎn)黨，任何國家的思想界，都要創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作。在人類思想史上，還沒有一種學(xué)說像馬克思主義那樣對世界歷史產(chǎn)生如此巨大的影響。當(dāng)然，我國不搞私有化，應(yīng)以實(shí) 事求是地認(rèn)識和評價(jià)社會主義公有制的作用和績效為前提，以搞好搞活公有制經(jīng)濟(jì)為前提，也就是需要通過深化改革，讓社會主義公有制的優(yōu)越性充分顯示出來。為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 而不能搞指導(dǎo)思想的多元化馬克思主義在中國的指導(dǎo)地位，不是個(gè)別人也不是一個(gè)黨的主觀意志決定的，而是歷史的選擇、人民的選擇。吳大觀同志用一生演繹了這樣一句為世人耳熟能詳?shù)脑挘荷幌?，奮斗不止。著力轉(zhuǎn)變不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，沒有改革開放就沒有我們館的發(fā)展壯大。還認(rèn)真的參與了本館組織的學(xué)習(xí)討論活動，大大地拓寬了我的理論知識面。是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必由之路。他還心系群眾，奉獻(xiàn)社會，為“希望工程”等捐款近10萬元?；仡欉^去，展望未來，馬克思主義是中國革命與社會主義建設(shè)取得成功的理論武器，馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生了有中國特色的社會主義理論，是具體指導(dǎo)我們工作地指導(dǎo)思想。為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度 而不能搞私有化或“純而又純”的公有制堅(jiān)持公有制為主體，既是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的要求和特點(diǎn)，也是我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的需要和特點(diǎn)。只有堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，中國特色社會主義事業(yè)才能沿著正確方向勝利前進(jìn)。馬克思曾說：“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)同中國具體實(shí)際相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新，產(chǎn)生了新民主主義的整個(gè)歷史階段。會上，昝院長重申“六個(gè)以”的辦學(xué)思路，結(jié)合國家骨干高職院校創(chuàng)建工作，對五個(gè)重點(diǎn)專業(yè)提出新的要求。四是可讀性強(qiáng)。創(chuàng)新體制機(jī)制，將社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程。我系教師面對諸多挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)努力，鼓足干勁，夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)步推進(jìn)，努力向五個(gè)骨干建設(shè)專業(yè)看齊，尋找差距，檢查不足，有條不紊的把各項(xiàng)工作爭取做到最好，為把會計(jì)系打造成為學(xué)院的強(qiáng)系而不懈努力。實(shí)踐性。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，只有不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，才能保持馬克思主義的強(qiáng)大生命力。近年來世界上興起一波又一波的“馬克思熱”；在全球“千年思想家”、“最偉大的哲學(xué)家”等評選活動中，馬克思以高票位居榜首；2008年，當(dāng)國際金融危機(jī)肆虐全球之時(shí)，馬克思的鴻篇巨著《資本論》在歐洲銷量成倍增長??這一切都表明，馬克思主義經(jīng)受住了時(shí)代的考驗(yàn)，其科學(xué)性和真理性，得到世界上越來越多人的認(rèn)同。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在嚴(yán)峻的國際形勢下，如果我們放棄馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，搞指導(dǎo)思想的多元化，就是自陷困境、自毀長城。但他卻沒有坐亨其成，他一心想著還能為這個(gè)社會做多少貢獻(xiàn)，創(chuàng)造多少財(cái)富。為航空發(fā)動機(jī)的設(shè)計(jì)研制和促進(jìn)我國航空工業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。這其中的任何一個(gè)問題都關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn)，關(guān)系到我們能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。在十一屆三中全會以前，人民的生活很貧困，物質(zhì)也較匱乏，我國與發(fā)達(dá)國家的差距一度拉大，社會主義面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，中國也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這使我們清楚地發(fā)現(xiàn)了體制上的弊端，認(rèn)識到改革的必要性，認(rèn)識到不改革就沒有出路，通過30年的改革與開放，實(shí)踐證明改革和開放的方向和道路是完全正確的。吳大觀同志一生矢志報(bào)國，始終不忘自己是中國人，時(shí)刻牢記時(shí)代賦予知識分子的責(zé)任。二〇〇九年八月二十日第二篇：六個(gè)為什的心得體會一、什么是六個(gè)“為什么” 為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義；為什么必須堅(jiān)持人民代表大會制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅(jiān)