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名句-wenkub

2024-11-14 18 本頁面
 

【正文】 ,拐彎才能在失望中求得新生,在彷徨中獲得自信,在一籌莫展中獲得成功的秘訣。生命充滿奧秘,我們永遠(yuǎn)讀不懂它,參不透它,但我們卻可以擁有它。生命是一種濕度。屈原選擇死,司馬遷選擇生,都是崇高的。屈原之死,死的原因不是“詩人”的,死的方式卻是“詩人”的。詩人的事業(yè),可以不與某一具體的朝廷和君王相聯(lián)系、相始終。他可以行吟,可以留下作品“薪火傳人”,但三閭大夫必須沉江。政治家與政客不同,正是由于前者獻(xiàn)身是別無選擇的。同是中華“留取丹心照汗青”的杰出人物,為什么屈原與司馬遷,一個(gè)要死,一個(gè)卻不惜帶辱而活?這個(gè)問題從兒時(shí)就困擾著我。這無疑是最懂得生活、最理性的人生觀。有價(jià)值的“忙”,是為生命的充實(shí)而忙,那才會(huì)升華到一種心理狀態(tài)——豐富。可是,又有誰肯把浮名換作淺斟低唱?又有誰坦蕩,一蓑煙雨任平生?太多的是非恩怨剪不斷,理還亂,我們?nèi)杖蔗葆宀恢K,哪里還能用無與倫比的文字,寫出千回百轉(zhuǎn)卻明澈依舊的心境?季 節(jié) 山水的挫折山之仁,在于涵納了蒼天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的兇吼,也滋護(hù)了弱小的悲嘯;或者環(huán)抱雙手,讓流水變成湖泊,或者裂開身軀,讓瀑布倒掛前川,山謙卑地靜立著,緘默地忍受著時(shí)間的風(fēng)沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類的姿意給他的挫折。少年的杜甫面對(duì)壯麗的山河朗聲宣告:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。你悲傷,是心在低吟;你微笑,是心在歌唱。人,可以拍下錄像,珍惜從小到大的變化:由天真到含蓄,由蹣跚學(xué)步到步履矯健。人生的信念 退,并非萎靡不振,懦弱無能,而是深謀遠(yuǎn)慮,顧全大局,后發(fā)制人。雖然時(shí)光會(huì)暗淡一切,但歷史這位畫師,總在時(shí)空的長卷中,畫上每個(gè)時(shí)代每個(gè)人的“臉譜”,留給后人以真實(shí)形象縱觀歷史,信念熠熠閃光。殘缺是常青藤上的黃葉,是西施臉上的病容,是潯陽江上“猶抱琵琶半遮面”的婉約,是斷臂維納斯無語凝噎的傾訴。沈從文請(qǐng)黃永玉“到這邊來看荷花”;楊絳在斗室中精心布置,等待與錢鐘書的重逢;汪曾祺在自然中品茶飲酒、尋找樂趣??這些看似優(yōu)雅從容的舞步,有誰知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口上的?他們承受了瘋顛的歷史對(duì)每一個(gè)清醒者在人格與人性上的踐踏,他們包容了苦難的生命質(zhì)地,包容了絕望的生存境遇。我們傾聽的是良言善語,我們吸取的是真誠的給予。擇其善者而從之,其不 善者而改之。”——《論語》【譯文】子夏說:“普天下的人都應(yīng)是兄弟。文 采和質(zhì)樸結(jié)合勻稱 , 才是君子?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“智慧的人喜歡水,仁德的人喜歡山?!保骸耙娰t思齊焉,見賢而內(nèi)自省也。”:“君子周而不比,小人比而不周”。”——《論語》【譯文】孔子說:“不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“只讀書而不深入思考就會(huì)茫然無所知;只是空想而不 讀書就會(huì)產(chǎn)生疑惑?!兜赖陆?jīng)》【譯文】誠實(shí)的語言不華美,華美的語言不誠實(shí),善良的人不會(huì)花言巧語,花言巧語的人不善良;大智的人不雜博,雜博的人不智慧?!兜赖陆?jīng)》【譯文】我有三件寶物永不放棄: 一是慈愛,二是節(jié)儉,三是不逞強(qiáng)好勝。第一篇:名句,以其善下之,故能為百谷王。自愛不自責(zé)。,為而不恃,功成兒弗居。:“人而無信,不知其可也?!保骸拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——《論語》【譯文】孔子說:“君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié);小人互相勾結(jié)而不 能普遍地團(tuán)結(jié)人?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就 要反省自己。智慧的人好動(dòng),仁德的人好靜,智慧的人快樂,仁德的人長壽?!保?“默而識(shí)之 , 學(xué)而不厭 , 誨人不倦 , 何有于我哉!”——《論語》【譯文】孔子說:“把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人不知疲倦,而我做到了哪些?”:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保骸安涣x而富且貴,于我如浮云?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“幾個(gè)人一起走路,其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人;我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí),看到其中不好的就改正過來。傾聽是心靈的陽光,能映射出無邊無際的美麗;傾聽是心靈的雨露,能滋潤出無窮無盡的神奇;傾聽是大海的波濤,能翻起大浪滔天的巨瀾;傾聽是江河的洪流,能激起亂石穿空的壯觀。惟有如此,才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁,才不曾放棄生命的尊嚴(yán),才能等到后來的天海澄清,千秋光明。殘缺是凝固的遺憾,是歲月的流痕,歷史的價(jià)值往往就沉淀在裂痕深處。“為蒼生,為社稷”的信念化作汨羅江的千古絕唱,支撐了屈原流芳百世;精忠報(bào)國的信念銘刻于心,支撐起岳飛成為代代傳頌的民族英雄;寧肯站著死,不愿跪著生的信念,支撐著一個(gè)面對(duì)鍘刀而毫不畏懼的花季英雄??是信念,讓這些雖已作古的歷史人物仍鮮活在后人的心中;是信念,讓他們的人生如此輝煌。只退不進(jìn),乃懦夫所為;只進(jìn)不退,乃匹夫之勇;亦進(jìn)亦退,方能有所作為。其實(shí),還有一樣?xùn)|西最容易被人忽視,而實(shí)質(zhì)上是最值得珍惜的,那就是內(nèi)心的感悟。別人指手畫腳時(shí)你巋然不動(dòng)是一種榜樣,別人的非議與指責(zé)只會(huì)更好地映襯出你的勇氣與度量!只要問心無愧,你的腳步便走得穩(wěn)當(dāng)?!蹦抗馇宄憾鵁霟幔谒昂?,有李白的“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲”,有陳子昂的“前不見古人,后不見來者,念天地之幽幽,獨(dú)愴然而涕下”,有李商隱的“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”??這些年輕而又才華橫溢的心臟,有力地搏動(dòng),從而翻卷出大唐的萬千氣象,使大唐綻放成一朵傲視群芳的牡丹,使后人遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望遠(yuǎn)遠(yuǎn)懷想。張揚(yáng),讓陽光燦爛普照大地,讓萬物復(fù)蘇;內(nèi)斂,讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡;張揚(yáng),讓滾滾長江水無休無止;內(nèi)斂,讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動(dòng)聽。無價(jià)值的“忙”,是為了迎合而忙,等價(jià)于一種無意義的消極的“趕”,當(dāng)生命在指間流逝時(shí),自以為“充實(shí)”的人生則是以心靈的空白收?qǐng)?。而?duì)于都市人,忙中閑,閑中忙,才是最懂得欣賞生活、最睿智的生活態(tài)度。后世一直將屈原定位為“愛國詩人”,值得尊敬。屈原身為三閭大夫,是楚國的決策大臣,他不能承受楚國蒙受亡國的事實(shí)。屈原的這種“相始終”的精神,是他作為政治家面對(duì)失敗時(shí)唯一的堅(jiān)持。屈原的這種始終精神,是他作為政治家面對(duì)不可挽救的狂瀾的唯一堅(jiān)持。政治家只要死得其所和旗幟鮮明,詩人卻要死得美,死得如其所吟,死的很浪漫。他們擇死與擇生的思考世代延傳,這種思考,構(gòu)成了一個(gè)人,乃至一個(gè)民族隆起的脊梁。干巴巴的人生不會(huì)快樂,不會(huì)充實(shí),生命需要澆灌,需要滋潤,滋養(yǎng)的東西也許是淚水,甚至血液。生命是一種寬度。拐彎有一種曲徑之美的哲理境界:像燕子筑巢必須反復(fù)來回地拾草銜泥,蝴蝶飛翔必須奮力破繭而出,水氣升在天空必須化成雨雪才能回歸大地。遙控器就掌握在自己的手中,我們必須善于調(diào)整,為什么要任憑被單一的痛苦頻道占領(lǐng)呢?因此,我們一旦遇到不順甚至不幸,絕不能一味陷入憂愁困苦之中,而要想方設(shè)法地進(jìn)行一番排遣,力爭煥發(fā)出全新的自我。至今,汶川地震已經(jīng)過去了將近6天。但是,當(dāng)一部分人樂此不疲地計(jì)較明星捐款數(shù)額多少之時(shí),有些愛心可能正在尷尬中逐漸被凍結(jié)??從來大難興邦,我們期待天佑中華,也相信每個(gè)人心手相扶的善良。但是花瓣只顧著與陽光嬉戲,與大地交談,卻忘了酷熱的陽光和干涸的大地會(huì)奪去流水本來堅(jiān)強(qiáng)的身軀,甚至于讓流水消失在天地之間。難道要因?yàn)檫@而否定他們的堅(jiān)強(qiáng)嗎?不,不是的。君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,高歌猛進(jìn)之譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。中國現(xiàn)代文學(xué)史上聲名顯赫的作家——汪曾祺,早年曾失業(yè),身上不名一文,無奈之下,他想到了自殺?!笔堑模€有一支筆,他也要用它創(chuàng)造奇跡。(《生命的支柱》)藝術(shù)舞臺(tái)上,演員的臉譜要依劇情而定,歷史舞臺(tái)上,由于受種種時(shí)代條件的制約,人們的臉譜又多受社會(huì)局限。溜須拍馬、食言而肥的“公仆”定不會(huì)得到大眾的信賴;談吐低俗、舉止無禮的應(yīng)聘者,必然得不到考官的青睞。如果我是天際閃爍的一顆明星,我不會(huì)聽取皎月嚴(yán)肅的告戒,懸在漆黑而空明的原野上,俯視人間。破碎卻乎讓人凄然神傷,但是在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星光燦爛;一云消散,蒼白不了萬里晴空;一花凋零,荒蕪不了春意盎然。如果說平凡者的破碎折射出人性中至純至美的光點(diǎn)。這時(shí)候,實(shí)驗(yàn)人員在剩下的這輛車的窗戶上打了一個(gè)洞,只一天工夫,車上所有的窗戶都被人打破,內(nèi)部的東西也全部丟失。笑對(duì)人生如果說人生是玫瑰,獻(xiàn)給人的一定是愛和美;如果說人生是太陽的光環(huán),投射的光一定沒有虛偽;如果說人生是咖啡的苦味,留下的一定是永久的回味;如果說人生沒有播下陰謀的種子,就一定會(huì)撒下一片真誠和光輝。千里冰封之時(shí),我們等待萬物的復(fù)蘇;春花爛漫之時(shí),我們等待綠柳蔭蔭;鶯歌蟬鳴之時(shí),我們等待著累累碩果。讓目標(biāo)之花開在現(xiàn)實(shí)的土壤古語有云:“大丈夫誰不有四方志?”孟子曰:“若欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰?”偉大目標(biāo)確實(shí)撩人心扉,但畢竟夸父之軀化為灰燼,隨風(fēng)而逝;精衛(wèi)之體化為浪花,隨波而流;孟子以“仁政”說諸侯,悲憤歸鄉(xiāng)。話說“尷尬”他們的尷尬,是秦檜夫婦的銅像跪于岳飛墓前愧對(duì)青山白骨的無地自容,是汪精衛(wèi)淹沒于世人唾罵和在主子前謅媚討好的度日如年,是附庸風(fēng)雅的貴族遭到蕭伯納“感冒也是流行的”反唇相譏時(shí)的啞口無聲,是胸?zé)o點(diǎn)墨冒充內(nèi)行的貽笑大方??對(duì)此,有人先是臉紅,繼而心跳,繼而冒汗,繼而勃然大怒;有人做高深莫測狀一臉不屑心里卻慌得要命;有人惱羞成怒然后遷怒于人;有人則百般辯護(hù)聲嘶力竭為自己開脫??尷尬面前,他們撕去了平日溫文爾雅的君子面皮,其真實(shí)面目暴露無遺。由此可見,運(yùn)氣絕不是成功的先決條件。要做一個(gè)運(yùn)氣的人,有犀利的眼光是必備條件。因?yàn)槟愕南乱淮纬晒φ賳局悖\(yùn)氣的寵兒。項(xiàng)羽出身貴族,英勇善戰(zhàn),這樣好的運(yùn)氣劉邦是不能比的。運(yùn)氣就在身邊,誰能認(rèn)清自己,誰也就把握住了運(yùn)氣。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊??他們選擇了永恒,縱然受諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。站在大河之畔,望滾滾逝水,我叩問生命:成,你能否有朗月照花,深潭微瀾的美艷?你能否有不計(jì)逆順,不計(jì)成敗的超然?你能否有揚(yáng)鞭策馬,登高望遠(yuǎn)的曠達(dá)?敗,你能否有滴水穿石,匯流入海的意志?你能否有窮且益堅(jiān),不墜青云之志的傲岸?你能否有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的倔強(qiáng)?第三篇:名句中考勵(lì)志名言積一時(shí)之跬步,臻千里之遙程。健康身體是基礎(chǔ),良好學(xué)風(fēng)是條件,勤奮刻苦是前提,學(xué)習(xí)方法是關(guān)鍵,心理素質(zhì)是保證。帶奮斗一起飛翔,因?yàn)橛辛怂?,讓我擁有理智之思;我才使過去的失誤不再重演到今天的影片里;我才能使過去的成功在人生中繼續(xù)升華;九年級(jí)勵(lì)志格言為了最好的結(jié)果,讓我們把瘋狂進(jìn)行到底。無情歲月增中減,有味青春苦甜?!ㄈR爾聰明出于勤奮,天才在于積累。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。堅(jiān)持不懈的名言堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。即使慢,弛而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。努力愛一個(gè)人。把手握緊,什么也沒有;把手伸開,你就擁有了一切。激勵(lì)向上人生格言實(shí)現(xiàn)自己既定的目標(biāo),必須能耐得住寂寞單干。無論你覺得自己多么的了不起,也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。絆腳石乃是進(jìn)身之階。——我們永不能觸到,但我們可以象航海者一樣,借星光的位置而航行、應(yīng)當(dāng)筆直地朝前望的。,迫使人們永遠(yuǎn)向往光明。挫折原來是成功的一塊基石,可以壘出希望的豐碑,只要你決不退縮;真誠原來是溝通的一把鑰匙,可以開啟人們封閉的心扉,只要你堅(jiān)持到底。關(guān)雎》)② 入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(王灣《次北固山下》)⑤ 得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。密州出獵》)⑧ 生自古誰無死,留取丹心照汗青?!靖V荨磕瑢?。(酈道元《三峽》)(4)問君何能爾?。蒹葭》)(6)忽如一夜春風(fēng)來。王灣在北固山下,看到大雁飛過,不由吟詠道:“?”;在春夜的洛城,李白聽到笛子吹奏“折楊柳”的曲調(diào),不禁感嘆:“,”。(諸葛亮《出師表》)(4),村南村北響繅車?!保ā墩撜Z》)(1分)(2)了卻君王天下事。(4分)答案:(本題共5小題,每小題錯(cuò)、漏、扣完該小題分為止)(1)溫故而知新(2)贏得生前身后名可憐白發(fā)生(3)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(4)不畏浮云遮望眼自(或“只”)緣身在最高層(5)獨(dú)憐幽草澗邊生、上有黃鸝深樹鳴。(郭沫若《靜夜)))②,長河落日?qǐng)A。(4 分)①王安石的《登飛來峰》中“,”與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。2亂花漸欲迷人眼千樹萬樹梨花開【銅仁】補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(劉禹錫《陋室銘》)(4)參差荇菜,左右芼之。(《山坡羊?qū)W而》)(4)先達(dá)德隆望尊,未嘗稍降辭色。(北朝民歌《木蘭詩》)(3)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?。(4分)(1)古今中外,凡成就一番事業(yè)的人,他們?cè)诔晒εc挫折面前始終保持著“,”的心態(tài)。(3)煙波江上使人愁。(7)在乎山水之間也。好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(常建《題破山寺后禪院》)3.登高望遠(yuǎn),古人往往詩興大發(fā),壯志滿懷。5.家在哪里?崔顥在《黃鶴樓》中說“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”,韓愈在《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中則說“________________________?________________________。②力盡不知熱,但惜夏日長。(《左傳(每空1分,共8分)(1),各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。密州出獵》中,以“①,西北望,射天狼”,表述為國立功的壯志豪情;龔自珍在《己亥雜詩》中,以“羅紅不是無情物,②”吟唱為國奉獻(xiàn)的無私精神;范仲淹在《岳陽樓記》中,以“③,④”表達(dá)憂國憂民的濟(jì)世情懷;辛棄疾在《破陣子(10分)(1)長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(5)談笑有鴻儒。(岑參《白雪歌送武判官歸京
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