【正文】 督著！處理遺留問(wèn)題，“文革”時(shí)期工作百?gòu)U俱興，思想路線撥亂反正，完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想。鄧小平提出，我們應(yīng)該正確地理解馬克思列寧主義、毛澤東思想、解放思想、粉碎“四人幫”。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利！我一直不是很喜歡看書(shū)，也很少認(rèn)真細(xì)心的去體會(huì)一篇文章的精髓，但是《星星之火 可以燎原》就莫名地讓我的滿腔熱血在不知不覺(jué)中迸發(fā)，覺(jué)得自己的心臟都隨之加速，能夠深切的體會(huì)到一種的愛(ài)國(guó)的熱情在字里行間中流露得淋漓盡致。毛澤東從中國(guó)社會(huì)的基本特點(diǎn)出發(fā)，闡明了中國(guó)革命必須堅(jiān)持創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，必須用紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展促進(jìn)全國(guó)革命高潮的基本思想，指明了中國(guó)革命的前途。結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東同志又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展，在《星星之火，可以燎原》正式提出了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的道路，并從理論上進(jìn)行了分析和概括。若從實(shí)質(zhì)上看，那便是“星星之火，可以燎原”現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。正是這樣，這篇文章才為全國(guó)人民指引了黎明的曙光，文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解?？戳诉@篇文章之后，突然領(lǐng)悟到“人是不甘被壓迫的，鴻鵠之志終將顯示”。第一篇：毛概作業(yè)——讀后感星星之火，可以燎原——讀后有感“星星之火，可以燎原”，很久以前聽(tīng)到這樣的話，我們也許只能想到最表層的含義：很小的火苗可以燒毀整個(gè)一片原野。1930年一月，面對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)。毛澤東同志認(rèn)為，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。所以，這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。書(shū)中提出的農(nóng)村包圍城市的道路，就代表了中國(guó)革命的發(fā)展方向，表現(xiàn)了毛澤東同志作為一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高瞻遠(yuǎn)矚。革命是需要激情的，是需要熱血的?！八娜藥汀钡拇嬖冢o社會(huì)帶來(lái)很大程度的傷害與摧毀，至今我們身邊的老一輩還會(huì)跟我們講起文革時(shí)候的故事。昭雪冤案，糾正錯(cuò)案，打倒假案。加強(qiáng)法制建設(shè)，“四人幫”“文革”使得民主集中制受到破壞，導(dǎo)致過(guò)于集中的官僚主義。同時(shí)，保護(hù)國(guó)家、地方、企業(yè)及勞動(dòng)者的利益，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)最重大的問(wèn)題，形成了貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義；平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義；僵化封閉不能發(fā)展社會(huì)主義，照搬外國(guó)也不能發(fā)展社會(huì)主義；沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，沒(méi)有法制也沒(méi)有社會(huì)主義；不重視物質(zhì)文明搞不好社會(huì)主義，不重視精神文明也搞不好社會(huì)主義等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大航程。鄧小平同志說(shuō)：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)”?？梢哉f(shuō)，解放思想、實(shí)事求是，是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。我們班級(jí)的活動(dòng)也都是以“團(tuán)結(jié)一致”為原則的，財(cái)管111就是一個(gè)大集體，大家有緣千里來(lái)相聚在常熟理工學(xué)院，已經(jīng)很有緣分了，所以我告訴大家，我們雖獨(dú)在異鄉(xiāng)，但是能夠在財(cái)管111的集體中像一家人一樣的生活。《西行漫記》對(duì)當(dāng)時(shí)的“赤匪”即中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)況作了一個(gè)客觀的描述，這本書(shū)糾正了當(dāng)時(shí)人們對(duì)中共的一些錯(cuò)誤理解，同時(shí)也幫助當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民及外國(guó)人民對(duì)這一時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨一有了更深的理解，中國(guó)共產(chǎn)黨并不是如“白色世界”所宣稱(chēng)的那般，并不是一個(gè)真正的 “匪”。即使當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的輿論壓力很大，即使當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨對(duì)這幾枚首級(jí)虎視眈眈，即使去往新中國(guó)的道路上仍布滿荊棘，他們?nèi)允侨绱藦娜?，如此風(fēng)趣，只因他們能運(yùn)籌帷幄，只因他們內(nèi)心對(duì)未來(lái)，對(duì)一個(gè)全新的中國(guó)充滿著期待與信心，也只因他們堅(jiān)信人民最終還是會(huì)選擇與他們并肩作戰(zhàn)。但即使世界如此，他依然能保持一顆審時(shí)度勢(shì)的的心及一雙精明，不被權(quán)勢(shì)蒙蔽的雙眼，能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻作初級(jí)適當(dāng)亦最好的抉擇….這是一本之的一讀的書(shū)。在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路。毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法，說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想。毛主席是完全為了社會(huì)，為了人民著想，聯(lián)系中國(guó)的實(shí)際情況，所以我們要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起。2．任選其中1篇精讀，并上交1篇讀后感（在學(xué)生“實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)”中完成），讀后感不少于2000字，獨(dú)立完成。5．老師根據(jù)每一篇讀后感的字?jǐn)?shù)、格式的規(guī)范程度、符合題意觀點(diǎn)的多少、觀點(diǎn)說(shuō)明的貼切程度等，按實(shí)踐教學(xué)考核方式具體