【正文】 并且日本人還打著開(kāi)醫(yī)療研究所的幌子在這片黑土地上搞毒氣、細(xì)菌、活人實(shí)驗(yàn)??隨著解說(shuō)員對(duì)當(dāng)時(shí)歷史的講述以及館內(nèi)的圖片、歷史證據(jù)、實(shí)際模塊等現(xiàn)場(chǎng)逼真的場(chǎng)景再現(xiàn)，我們深深的痛斥著這段歷史。走進(jìn)館內(nèi)，一張中**親的臉映入眼簾，那是怎樣一張歷經(jīng)滄桑、受盡凌辱卻依然堅(jiān)強(qiáng)不息的偉大母親的臉？悲憤、痛恨、堅(jiān)定、剛毅、憐愛(ài)集于一起，令人久不能忘！聽(tīng)隨著《松花江》那首低沉、有力的歌曲，我仿佛回到了“九我想聯(lián)手日本人賣國(guó)求榮也和他的這種性格有關(guān)吧。大清國(guó)是少數(shù)民族建立的，滿漢一家，只是清朝歷代皇帝撫民的一項(xiàng)政策。1967年，末代皇帝溥儀結(jié)束了他跌宕起伏的一生，終年62歲，火葬。該犯關(guān)押已經(jīng)滿十年，在關(guān)押期間，經(jīng)過(guò)勞動(dòng)改造和思想教育，已經(jīng)有確實(shí)改惡從善的表現(xiàn)，符合特赦令第一條的規(guī)定，予以釋放。至此，溥儀的皇帝生涯徹底結(jié)束了。這位“馬桶皇帝”的生活看似很規(guī)律，每天接待來(lái)客，這些人對(duì)他“畢恭畢敬”，卻不與他談公事，每每他問(wèn)起，便搪塞說(shuō)次長(zhǎng)（日本人）在處理了。然而，此時(shí)的他卻還不明白日本根本不想他復(fù)國(guó)，只是想借此操控中國(guó)，后來(lái)甚至還斷絕他與外界的聯(lián)系。次年3月，溥儀當(dāng)上日本傀儡政權(quán)“滿洲國(guó)”的執(zhí)政，建年號(hào)“大同”。溥儀又一次登上了皇帝的寶座，這位11歲的少年第一次嘗到了當(dāng)皇帝的興奮。1908年,只有三歲的溥儀登上了大清皇帝的寶座，一個(gè)尚未脫離母乳的孩子便開(kāi)始了他的皇帝生涯，他成了紫禁城中的“幸運(yùn)兒”，擁有了他還不能理解的地位與身份，然而卻從此與寂寞為伍，失去了自我。隨后，我們開(kāi)始參觀溥儀生活過(guò)的主要場(chǎng)所。在老師和解說(shuō)員的帶領(lǐng)下，我們開(kāi)始參觀，此時(shí)我心中很不平靜，這里曾經(jīng)居住的是離我們時(shí)代最近的一個(gè)皇帝——愛(ài)新覺(jué)羅在世情、國(guó)情和黨情發(fā)生重大變化的今天，在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)，把實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)確立為黨的思想路線的重要內(nèi)容，具有重要的實(shí)踐意義。經(jīng)過(guò)80多年的發(fā)展，我們黨所處的地位和環(huán)境，所肩負(fù)的任務(wù)，黨員隊(duì)伍的情況，也都有了很大改變。這要求我們要以事實(shí)為依據(jù)來(lái)想問(wèn)題、辦事情，主觀必須符合客觀。這要求我們要以事實(shí)為依據(jù)來(lái)想問(wèn)題、辦事情，主觀必須符合客觀。在毛澤東的功過(guò)之間，功績(jī) 是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。紙質(zhì)版可打印。（3）主題明確，立論正確，觀點(diǎn)準(zhǔn)確。（3）調(diào)研要求：必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，從我國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，在調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析與思考。第一篇：毛概作業(yè)調(diào)查報(bào)告調(diào)查報(bào)告(20112012第二學(xué)期)調(diào)查報(bào)告主題、社會(huì)調(diào)查實(shí)施要求：（1）以個(gè)人為單位或以小組為單位，進(jìn)行主題的調(diào)查研究，在調(diào)查研究基礎(chǔ)上，每個(gè)人獨(dú)立寫(xiě)一篇調(diào)查報(bào)告論文，內(nèi)容要正確，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，不得雷同。實(shí)踐過(guò)程必須實(shí)事求是，報(bào)告內(nèi)容要言之有物，反映真情實(shí)感，禁止抄襲現(xiàn)象；禁止虛假行為。（4）在調(diào)查研究基礎(chǔ)上，闡述問(wèn)題要緊密結(jié)合本課程相關(guān)內(nèi)容，做到有理有據(jù)。（6）13周交調(diào)查報(bào)告論文。因此，我們必須反對(duì)現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)出過(guò)的兩種錯(cuò)誤 態(tài)度：一種態(tài)度因?yàn)槊珴蓶|晚年犯了錯(cuò)誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)我國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這是完全錯(cuò)誤的；另一種態(tài)度是 教條主義地對(duì)待毛澤東的言論，以為凡是毛澤東說(shuō)過(guò)的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤，并且還企圖在新 的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤，這也是完全錯(cuò)誤的。？實(shí)事求是的內(nèi)涵如何理解？用事實(shí)說(shuō)明，實(shí)事求是思想路線的現(xiàn)實(shí)意義。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線 實(shí)事求是的思想路線，就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，是毛澤東思想活的靈魂三個(gè)方面的有機(jī)統(tǒng)一中最具特色、最根本的原則，是毛澤東思想的精髓，是我們黨的思想路線和最根本的思想方法、工作方法，是我們黨的生命線和一切工作的準(zhǔn)則，是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證。當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)的這些變化，要求我們必須用更加深邃的歷史眼光和更加寬廣的世界視野，深刻認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的發(fā)展要求和根本趨勢(shì)，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，形成新認(rèn)識(shí)，開(kāi)辟新境界。第三篇：毛概作業(yè)偽滿皇宮觀后感3月23日，在我校董老師的組織和帶領(lǐng)下，我們有幸參觀了偽滿皇宮博物館。溥儀，他在這里生活了13年之久。一、幼年登基，命運(yùn)多舛愛(ài)新覺(jué)羅1912年初，辛亥革命爆發(fā)，隆裕太后抱著小皇帝宣布退位了。然而這場(chǎng)鬧劇卻僅持續(xù)了12天，真讓人有種“你方唱罷，我登場(chǎng)”的感覺(jué)。1934年 3月又改稱偽滿洲帝國(guó)皇帝，改元“康德”。溥儀居住的行宮是由原鹽務(wù)局改造的，與紫禁城相比，自然是有天壤之別，但他的生活似乎很平靜。漸漸的，“馬桶皇帝”明白了日本人的居心，他很生氣，更恨日本人，傀儡生涯何時(shí)才能劃上個(gè)句號(hào)？他不禁反問(wèn)自己。三、從皇帝到公民1959年，是溥儀人生中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中華人民共和國(guó)最高人民法院一九五九年十二月四日溥儀激動(dòng)地將它緊緊貼在心窩——這是取得了重新做人的資格證明??！出獄后，溥儀回到了祖籍——北京，并在北京落戶，成為真正的中華人民共和國(guó)公民。后移葬華龍皇家陵園，也算是落葉歸根吧！四、我眼中的溥儀溥儀出賣了中國(guó)，這是事實(shí)。對(duì)溥儀而言，漢人是“外人”,日本人也是“外人”，那么與日本人聯(lián)手，重樹(shù)自己的祖宗基業(yè)，他或許不認(rèn)為是賣國(guó)吧！并且從他個(gè)人角度看，當(dāng)皇帝是個(gè)人偏好，選擇與日本人合作，效用會(huì)較高一些。再次，新中國(guó)成立后，溥儀能夠接受社會(huì)主義的教育，積極改造，并服務(wù)于國(guó)家，這也更能看出，他心胸開(kāi)闊，確實(shí)有成王者的胸懷。一八”，回到了那段讓中國(guó)人民處于水深火熱之中的歷史。日本軍在這進(jìn)行了瘋狂的侵略，殺人、強(qiáng)奸、燒屋、毒氣戰(zhàn)等這些慘無(wú)人道的罪行都永遠(yuǎn)凝固在歷史上。和平，是世界人民的心聲。我們熱愛(ài)和平，我們自強(qiáng)不息，我們要做東方覺(jué)醒的巨獅，做真正的龍的傳人！這是一座建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。走進(jìn)緝