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周國平(人生感悟)-wenkub

2024-11-09 17 本頁面
 

【正文】 5一切偉大的作品在本質(zhì)上是永遠(yuǎn)未完成的。5“邦無道”時(shí),能逃就逃,逃不了則少說話為好,會(huì)裝傻則更妙。5給人最大快樂的是人,給人最大痛苦的也是人。不讀別的書,正好仔細(xì)讀自己的靈魂這本書。自嘲使自嘲者居于自己之上。4幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機(jī)智寬容的微笑,有超脫才有幽默。天生病態(tài)者之間往往互相隔膜。在人生畫面上,夢幻也是真實(shí)的一筆。3真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧,使他身在紅塵卻不被紅塵所惑,入世仍保持著超脫的心境。3誰老了,世界,還是我?3白晝不會(huì)消失,因?yàn)樗卦谝沟男睦铩?偶爾真誠一下,進(jìn)入了真誠角色的人,最容易被自己的真誠感動(dòng)。人生之所以最苦別離,就因?yàn)閯e離最使人感受到人生無常。2沉默的原因有所不同:因?yàn)椴蛔屨f而不說,那是順從或者憤懣;因?yàn)椴桓艺f而不說,那是畏怯或者怨恨;因?yàn)椴槐阏f而不說,那是禮貌或者虛偽;因?yàn)椴辉撜f而不說,那是審慎或者世故;因?yàn)椴槐卣f而不說,那是默契或者隔膜;因?yàn)椴恍颊f而不說,那是驕傲或者超脫。2佛的智慧把愛當(dāng)作痛苦的根源加以棄絕,扼殺生命的意志;人的智慧應(yīng)把痛苦當(dāng)作愛的必然結(jié)果加以接受,化為生命的財(cái)富。反過來說,不善交際固然是一種遺憾,不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷一個(gè)人要獲得幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。1在一個(gè)精神遭到空前貶值的時(shí)代,倘若一個(gè)人仍然堅(jiān)持做“精神貴族”,以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧,我相信他就必定不是為了虛榮,而是真正出于精神上的高貴和誠實(shí)。1如果男人和女人之間不再信任和關(guān)心彼此的靈魂,肉體徒然親近,靈魂終是陌生,他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。然而,達(dá)到了這個(gè)境界,在謙虛和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快樂業(yè)已消融為了一種和諧的寧靜了。再博學(xué)的人,他所擁有的也只是對于有限和暫時(shí)事物的知識,而智慧確是要把握無限和永恒。面對動(dòng)物或動(dòng)物般生活著的蕓蕓眾生,覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。但是,人們都似乎忘了這一點(diǎn)而等著別的什么,甚至死到臨頭仍執(zhí)迷不悟。肖伯納:人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。第一篇:周國平(人生感悟)周國平人生感悟一個(gè)不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人,不會(huì)找到一條真正屬于自己的路。周國平:人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。面對宇宙,它卻意識到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。由于人本身的局限,這個(gè)目標(biāo)永遠(yuǎn)不可能真正達(dá)到。浩渺宇宙間,任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬,分別卻是萬劫不復(fù)。于是,你心中升起一種柔情,想要保護(hù)你的愛人免遭時(shí)光的劫掠。如果亞當(dāng)和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他們才是真正被逐出了伊甸園。1名人是寫下了名著或立下了別的卓越功績因而青史留名的人,判斷的權(quán)力在歷史;明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人,判斷的權(quán)力在公眾。這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。2幽默是一種輕松的深刻。2月虧了能再盈,花謝了能再開。2忘掉你曾經(jīng)擁有的一切,忘掉你所遭受的損失,就當(dāng)你是赤裸裸的剛來到這個(gè)世界,你對自己說:“讓我從頭開始吧!”你不是坐在廢墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,來到一塊空地,動(dòng)手重建。成熟了,卻不世故,依然一顆童心;成功了,卻不虛榮,依然一顆平常心。3一個(gè)成熟的人是不會(huì)去刻意尋求外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)楣室庾鲎鞯莫?jiǎng)賞對人有時(shí)是一種愚弄。3對于一個(gè)洋溢著生命熱情的人來說,幸福就在于最大限度地窮盡人間各種可能性,其中包括困境和逆境。4一切最高的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都不是外加的,而是行為者本身給行為者造成的精神后果。4利益常借信仰之名交戰(zhàn)。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。聰明者嘲笑自己的失誤。50、對自己的生命不負(fù)責(zé)任,就無嚴(yán)肅可言。5智慧無國籍.全人類共同創(chuàng)造了各民族歷史上的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。5懷疑來自過分認(rèn)真。60、最動(dòng)人心魄的愛情似乎都沒有圓滿的結(jié)局,愛情也是因未完成而成其完美的。6每個(gè)人對于別人來說都是一個(gè)秘密。6表白是理解的死亡證書。這個(gè)距離意味著對于對方作為獨(dú)立人格的尊重。6嫉賢妒能的實(shí)質(zhì)是嫉名妒利。70、適世是出世者的入世法。7沒有一個(gè)人性的弱點(diǎn)是我所不能原諒的,但有的是出于同情,有的是出于鄙夷。7唯一的大事是把自己真正喜歡做的事做好,順應(yīng)自己的天性。7人是要有一點(diǎn)精神的。8比成功更寶貴的是追求本身。只要不在乎,就一根傷不了。,一是做自己喜歡的事,做得讓自己滿意,另一是和自己喜歡的人在一起,給他(她)們帶來快樂。,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個(gè)寧靜的核心。在根本意義上,作為一個(gè)人,優(yōu)秀就已經(jīng)是成功。我相信人必定是有靈魂的,而靈魂與感覺、思維、情緒、意志之類的心理現(xiàn)象必定屬于不同的層次。非自己所能支配,所以不應(yīng)該成為人生的主要目標(biāo)。為自己的良心、才能、生命做的事,即使沒有一個(gè)人承認(rèn),也絲毫無損。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)娜嗽谝黄?,我才同時(shí)感覺到兩個(gè)人的存在。事業(yè)和理想是我們的又一救主,我們把它懸在前方,如同美麗的晚霞一樣遮蓋住我們不得不奔赴的那座懸崖,于是放心向深淵走去??傊瑳]有死,就沒有了生的意義。,多少事想做而未作。當(dāng)然,如果一個(gè)人在為完成的心態(tài)中和死亡照面,他又會(huì)感到突兀和委屈,乃至死不瞑目。沉默是絕望者最后的尊嚴(yán)。沉默有一種特別的力量,當(dāng)一切喧囂靜息下來后,它仍然在工作著,穿透可見或不可見的間隔,直達(dá)人心的最深處。和他們打交道,只會(huì)使我感到疲勞和無聊。其一的確是弱者,并且知道自己的弱,于是自卑。一個(gè)特立獨(dú)行的人而又不陷入孤獨(dú),這怎么可能呢?然而,盡管注定孤獨(dú),仍然會(huì)感覺到可怕和難以忍受。孤獨(dú)是因?yàn)閮?nèi)容獨(dú)特而不能交流,孤僻卻并無獨(dú)特的內(nèi)容,只是因?yàn)樾愿竦募膊《墙涣靼l(fā)生障礙。,生命的質(zhì)量肯定不能用肉體的狀況來評判。我們的肉體受千百種外部因素的支配,我們自己做不了主人。,愛情是兩性之間的相悅,是在與異性交往中感受到身心的愉快,是因?yàn)楫愋允澜绲拇嬖诙杏X世界之美好的心情。不能只看外在的表現(xiàn)。應(yīng)該知道,一個(gè)人的人品是天性和環(huán)境的產(chǎn)物,這兩者都不是你能夠左右的,你能把它們的產(chǎn)物作為既定事實(shí)接受下來。毫無疑問,一個(gè)人惟有人性健全才可能真正幸福,也才可能真正的優(yōu)秀。,他們的靈魂也無法同行。,然而其中絕大多數(shù)與我們毫無關(guān)聯(lián),所獲得的大量信息既不能回答我們的任何問題,也不需要我們做出任何回答。另一方面,一個(gè)人不把他人當(dāng)人看,根源正在于他沒有把他自己當(dāng)人看。,一定有一個(gè)對于他最合適的位置,只等他有一天來認(rèn)領(lǐng)。這是一筆任何外力都奪不走的財(cái)富,是孟子所說“人之安宅”,你可以藉之安身立命。人永遠(yuǎn)是孩子,誰也長不大,有的保留著孩子的心靈,有的保留著孩子的腦筋。最不能忍受的是永遠(yuǎn)待在同一個(gè)陷阱里。歷史是無情的,數(shù)十年轉(zhuǎn)了個(gè)小小的彎子,卻改變了個(gè)人的一生。于是,我們做著微不足道的事情。弗洛伊德業(yè)已證明了這一點(diǎn)。要活得有意思,應(yīng)該在敏感與遲鈍之間。失敗者僅僅悲嘆自己的身世;成功者若悲嘆,必是悲嘆整個(gè)人生。這里甚至有一種神圣的羞怯,使得一個(gè)人難以啟齒說出自己最隱秘的思緒,因?yàn)樗窃谀惺茉械?,從來不為人所知,于是說出來便像要當(dāng)眾展示私生子一樣的難堪。然而,當(dāng)過程也背叛我們的時(shí)候,我們又把眼光投向終點(diǎn),安慰自己說:既然結(jié)局都一樣,何必在乎過程?生命純屬偶然,所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命,相依為命,結(jié)伴而行。習(xí)慣的定義:人被環(huán)境同化,與環(huán)境生長在一起,成為環(huán)境的一部分。人一生中應(yīng)當(dāng)有意識地變換環(huán)境?;貧w簡單的生活必須有一顆淳樸的心,它讓我躁動(dòng)的心沉靜安寧,它教我們淡泊名利沉淀自己?!墩鎸?shí)》中告訴我們,人活的獨(dú)特、瀟灑一定要發(fā)自內(nèi)心。讀《安靜》時(shí)想到,現(xiàn)時(shí)社會(huì)上一些世俗觀念也進(jìn)入了學(xué)校。人生有種種享受,讀書是其中之一,讀書破萬卷的快樂:一在求知欲的滿足,二是在于與活在書中的靈魂的交流,三是自身精神的豐富和成長。同時(shí)讀書也提高了我們的覺悟,進(jìn)化了我們的心靈,使我們從中得到某種教化。第五篇:人生感悟?qū)懡o每一位新入職的朋友在數(shù)學(xué)概念里,1+1=2。幾乎每家公司,都存在不同程度的內(nèi)耗。窮人的自尊丈夫在一所重點(diǎn)中學(xué)教書,我們便住在這所學(xué)校里?!绊槺銇沓虺蚶蠋?。世間的許多事情都如此。也沒什么技巧,我該怎么辦?”現(xiàn)實(shí)中,也有人問我這樣的問題?事實(shí)是,任何高人也不可能馬上讓你有錢。更不知道從什么時(shí)候開始,鍋碗瓢盆已不在能奏出心動(dòng)的樂章,
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