【正文】 位群眾，就是真正地與群眾心貼心，社會團結就有了堅實的保證。（2）本故事給你什么啟示？顆粒歸倉本節(jié)課，我的收獲是：第二篇：公平正義公平正義：衡量群眾工作的一個尺度胡錦濤總書記在“七一”重要講話中指出，來自人民、植根人民、服務人民，是中國共產(chǎn)黨永遠立于不敗之地的根本，而脫離群眾則是我們黨執(zhí)政后的最大危險。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。（1）國家采取上述措施體現(xiàn)了什么？（2）采取這些措施有什么意義？三、生活感悟有七個人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。（4）如果在你的實際生活中出現(xiàn)了不公平的現(xiàn)象，你會如何處理？）自我檢測一、我來選擇（溫馨提示：每小題只有一個符合題意的答案）1．“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”。完善收入分配制度，規(guī)范收入分配秩序。預習交流展示一、展示交流預習情況：以小組為單位，交流預習成果，探討不懂的問題，并收集小組內不能解決的問題，準備全班交流討論。這種觀點對不對，為什么？三、質疑（預習時，有哪些不懂的問題，請記錄下來，我們共同探討。預習新知一、時事快評我們一起來收集一則近期的時事或熱點事例（最好與本課內容有關），并做相應評述，準備課堂上的時事演講。，學會與人進行公平的合作。知道維護社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性。（要求：收集時事或熱點事例可通過查閱報刊、收聽廣播、收看電視、網(wǎng)上瀏覽等途徑，但不可整段整篇地抄，而應進行適當?shù)男薷恼?，以把時事、事例交代清楚為標準。））時事演講一、組織時事演講：找兩個小組的學生代表進行時事演講，其他同學注意傾聽，準備點評。二、班級交流討論：以小組為單位，選派代表向全班作交流發(fā)言。材料二：我國居民收入存在以下幾方面的差距：（差距合理區(qū)域的上限）；城鎮(zhèn)居民收入年增速為8%—9%，農(nóng)村居民收入年增速為4%—5%；大行業(yè)人均年工資超過6萬元，而全國機關、事業(yè)單位、企業(yè)都在2萬元以下；財富多的人（占城市居民的10%）占全部城市財富的45%，而財富少的人（占城市居民的10%）%。這個故事告訴我們（）①社會生活中不想獲得也就不必付出②社會生活需要合作，更需要良好的合作 ③公平是良好合作不可缺少的條件 ④良好的合作離不開團結協(xié)作和奉獻精神A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④2．公平是相對的，不是絕對的，下列體現(xiàn)社會生活公平的是（）①社會主義能讓人民走上共同富裕的道路 ②法律面前人人平等 ③賢能者名落孫山，無能者榜上有名 ④均貧富，等貴賤A．①②③B．①②④C．①②D．①③④３．2006年3月，國務院總理溫家寶在十屆全國人大四次會議上宣布：從今年起用兩年時間，全部免除農(nóng)村義務教育階段學生學雜費，今年在西部地區(qū)實施，明年擴大到中部和東部地區(qū)；繼續(xù)對貧困家庭學生免費提供教科書并補助寄宿生生活費，這一政策的實施（）①有利于提高農(nóng)村人口素質 ②有利于培養(yǎng)新型農(nóng)民 ③有利于建設社會主義新農(nóng)村④說明國家追求社會公平，努力為每個人的全面發(fā)展提供平等的權利和機會A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④４．下列關于公平的說法，正確的是（）A．公平就是一個人承擔著少于應承擔的責任B．公平是得到自己該得的，分擔自己該做的C．公平就是一個人取得了多于應得的利益D．公平是自然而然地產(chǎn)生的二、分析說明材料一：我國在社會財富的分配中堅持效率優(yōu)先＼兼顧公平的原則。要命的是，粥每天都是不夠的。強權就會產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他、賄賂他，搞得整個小團體烏煙瘴氣。當多元利益主體的矛盾沖突呈現(xiàn)在執(zhí)政黨面前時，到底怎樣才能算代表人民利益進而做好群眾工作呢？這里面的關節(jié)點就是一個尺度的選擇問題，而最基本的尺度就是公平正義的尺度。黨的先進性體現(xiàn)在廣大黨員的先進性上。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會,這就清楚地表明,和諧社會是追求公平正義的社會, 構建社會主義和諧社會必須維護社會公正。首先，公平正義是歷史的馬克思主義經(jīng)典作家指出，公平正義是歷史范疇，具有歷史性，而不是一個先驗的永恒的范疇在不同的時代和歷史條件下，人們對公平正義的認識是不同的，沒有恒定不變的公平正義標準和尺度判斷公平正義的標準要隨著歷史和時代的變化而變化。另一方面，歷史反復證明，追求絕對的公平公正，不僅實現(xiàn)不了，而且是有害的社會主義初級階段，我們追求的公平正義是在承認差距的基礎上并把差距控制在合適的范圍內，進而激發(fā)全社會成員的積極性和創(chuàng)造性。其中、利益表達權的不公平是由我國的階層結構及各階層的特點決定的，社會的上層是強勢群體集中了各領域的精英，掌握了經(jīng)濟、政治、權利與資本等社會資源，利益表達機會和影響力是最強有力的武器。其次，城鄉(xiāng)學校辦學水平和教學質量上的差別也比較明顯，貧富差距的不斷擴大，使教育制度的社會分層機制逐漸顯現(xiàn)，學校教育階層差距也隨之擴大?！痹谶@里公平正義包含了“妥善協(xié)調利益”、“正確處理矛盾”、“切實維護和實現(xiàn)公平正義”。妥善協(xié)調社會各方面的利益關系, 必須加強領導、統(tǒng)籌規(guī)劃、對癥下藥、綜合治理。當前應特別注意建立以利益調節(jié)為核心的社會整合機制, 綜合運用政治、經(jīng)濟、行政、法律和社會等多種手段, 抑制貧富差距、城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距的進一步擴大。發(fā)展社會事業(yè), 提高公共服務水平等等。就可以整合社會力量, 維護和鞏固社會公平正義的成果, 引導人們依法、有序、理性地表達利益訴求, 解決社會矛盾和沖突, 從而使整個社會處于協(xié)調、穩(wěn)定、和諧的狀態(tài)。當前, 造成我國社會各方面的利益關系失衡和社會公平正義不同程度的喪失有兩個主要原因, 一是某些社會強勢群體對社會弱勢群體利益的侵害。由此可見, 只要是缺乏有效的監(jiān)督, 社會的公平正義就不可能得到維護和實現(xiàn)。要建立健全監(jiān)督制度。只有公正合理的利益分配,才能充分調動利益生產(chǎn)者的積極性和創(chuàng)造性,從而有利于利益生產(chǎn)總量的增加。公平包含公民參與經(jīng)濟、政治和社會其他生活的機會公平、過程公平和結果分配公平。在沙皇統(tǒng)治時期的俄國，有一種“中性政府”理論，多年前就被人用來描繪不同于“西方模式”的“沙俄模式”特征。俄國的統(tǒng)治機關不是選舉的，一切都由專制沙皇來管，沙皇高于一切人，既高于窮人也高于富人，對一切人來說沙皇都是公道的，不論窮人和富人都一樣”。那時候，代表窮人的列寧還在逃難中，他也真心羨慕代議制的西方，列寧痛罵“中性沙皇”：“他們完全是