【正文】 詩》。(3)左思詩歌被譽為“文典以怨”、“左思風(fēng)力”，指他引用歷史典故以抒時憤，剛健有力。(2)左思詩歌充滿著一種悲憤不平之氣。8簡析左思《詠史》詩的藝術(shù)成就。(1)玄言詩發(fā)端自魏正始時代。(2)嵇康的部分詩歌還有一種峻切之語。(3)它還有清逸玄遠(yuǎn)之美，被人稱為“玄遠(yuǎn)”。因為阮籍是以哲理思索來觀照人生，因而能把人生的悲哀挖掘得更全面更深入。(2)詩是女詩人在親身經(jīng)歷基礎(chǔ)上創(chuàng)作的長篇敘事詩，其感情描寫、心理活動刻畫，真實、細(xì)膩、復(fù)雜、微妙?！逼溆唷兑疤稂S雀行》、《吁嗟篇》均是這種沉重壓抑下的慷慨悲歌。前期多抒發(fā)遠(yuǎn)大理想和宏偉抱負(fù)之作。星漢燦爛，若出其里。本色質(zhì)樸但抒情濃郁，悲歌慷慨，氣韻沉雄。他多用樂府舊題，敘漢末實事，也有少數(shù)自擬新題之作，如《對酒》等。詩歌創(chuàng)作完全是抒一己之情懷，有強烈的主觀色彩，反映了社會的**殘破，表達(dá)了對人民苦難的同情。(2)建安詩人用他們的詩篇真實地反映大**、大分裂的時代所造成的殘酷現(xiàn)實，表現(xiàn)他們同情民生疾苦的情懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的雄心壯志，情調(diào)大多慷慨悲涼，激越深沉，語言昭晰明白，風(fēng)格剛健清新，即后人稱譽的“建安風(fēng)骨”。代表作家是：謝靈運。其中，人品和文學(xué)成就最高者是阮籍、嵇康。對后代具有深刻影響，形成了說狐談怪的小說流派“魏晉風(fēng)度”： 乃魏、兩晉名士風(fēng)度的總體概括，包括三方面的內(nèi)涵：曹魏時積極建功立業(yè)的健邁風(fēng)度；正始與西晉士人心靈苦痛而自嘲自殘的風(fēng)度；東晉的審美風(fēng)度，以山水游宴、游仙清談、琴棋書畫及賞竹養(yǎng)鶴等為風(fēng)度的載體。詩歌的情感基調(diào)慷慨悲涼，語言自然明白十分流暢，成為后世詩歌創(chuàng)作推崇的榜樣。105.《文心雕龍》為作文論文制定了情、風(fēng)、事、義、體、文的辨別法則，即六義。，他認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)造是一個形象思維過程。99.《典論《典論《博物志》、干寶《搜神記》、王嘉《拾遺記》、劉義慶《幽明記》等?！蹲尶h自明本志令》：“令孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳?！端?jīng)注》、《洛陽伽蘭記》這樣的散文名著?！妒彸琴x》寫廣陵城的盛衰興廢之變。英英終賈，高論云衢。”為《洛神賦》中描寫神女之名句。“詩賦欲麗”的創(chuàng)作原則?！峨防沾ā?。(今南京)一帶江南地區(qū)，西曲產(chǎn)生于荊郢樊鄧一帶。(513—581)，字子山。：“三日不讀謝詩，便覺口臭。鮑參軍即鮑照。57.“元嘉三大家”在藝術(shù)上各有追求：謝靈運追求清水芙蓉之美，顏延之追求典麗華贍之美，鮑照追求熱烈濃艷之美。，宋、齊、梁、陳四代史稱南朝?！保鲿x詩歌有綺麗之美，陶淵明則開拓了以沖淡為美的天地。(365—427)字元亮，名潛，號五柳先生，又號靖節(jié)先生。《游仙詩》最為著名?！斗鲲L(fēng)歌》與《重贈盧諶》最為優(yōu)秀。字太沖。，字士衡。繼曹操之后為四言頂峰。，登廣武戰(zhàn)場，慨嘆“時無英雄，使豎子成名!” ，被人稱為“玄遠(yuǎn)”。成為后世山水詩的思想濫觴?！豆旁姎w》評為“婉篤有十九首風(fēng)骨”的是徐干的《室思》?！讹嬹R長城窟行》。，詩歌成就高者為王粲。“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”(鐘嶸《詩品》)。14.《白馬篇》名句：名編壯士籍，不得中顧私。他的《燕歌行》為中國詩學(xué)開一新紀(jì)元。敘漢末實事。第二篇：魏晉南北朝文學(xué)史復(fù)習(xí)魏晉南北朝文學(xué)史練習(xí)題基 本 知 識，在中國詩歌史上第一次掀起文人詩歌創(chuàng)作高潮，形成了被稱為“建安風(fēng)骨”的時代風(fēng)格。4，背誦：鮑照《擬行路難》其六（對案不能食）。《歸園田居》其一（少無適俗韻），其三（種豆南山下）、《飲酒》其五（結(jié)廬在人境）?；蛳仁黾阂猓允肥伦C之；或先述史事，而以己意斷之；或止述己意，而史事暗合；或止述史事，而己意默寓舉例說明陶淵明詩的藝術(shù)成就。一、語言又樸素古直向華麗藻飾。；慷慨、悲涼，個人情感的抒發(fā)帶有悲涼慷慨的時代特點；華麗、壯大，文風(fēng)或剛健質(zhì)樸，或文采華麗。作詩亦不敢直言，常借比興、象征等手法表達(dá)感情，寄托懷抱。鍾嶸《詩品》評阮籍詩曰：“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表……厥旨淵放，歸趣難求。曹植 白馬篇慷慨、悲涼 ——個人情感的抒發(fā)帶有悲涼慷慨的時代特點。模擬之處表現(xiàn)為，《美女篇》同《陌上?！芬粯樱\用大段排偶描寫女子的美麗的容貌，而且也同《陌上?！芬粯?，用路人的行為來襯托女子的美貌。創(chuàng)新之處是，《陌上?！穬H是敘述一個故事，歌頌羅敷的忠貞，太守的無恥；而《美女篇》中，曹植以美女與君子，用美女盛年不嫁喻志士懷才不遇，以次反映了詩人自己的壯志未伸的苦悶。曹操短歌行華麗、壯大 ——文風(fēng)或剛健質(zhì)樸，或文采華麗?！痹嚱Y(jié)合作品加以闡發(fā)。借古諷今，或優(yōu)先諷刺世俗，或借寫香草美人人喻寫懷抱。而正始文學(xué)，處于曹魏與西晉政權(quán)的交替階段，時局動蕩，文人士氣有所跌落，比如阮籍4，背誦《詠懷》其一（夜中不能寐）、其三十一（駕言發(fā)魏都）；熟讀其三（嘉樹下成蹊）。陸機《擬古詩》二、描寫有簡單趨向繁復(fù)《猛虎行》三、句式由散行趨向駢偶《赴洛道中作》2，左思《詠史》八首在同類題材中具有什么獨特價值？試舉例說明。平常的景物、平凡的生活、樸素的語言。名詞解釋：玄言詩、《擬行路難》十八首。1，以謝朓詩為例，說明永明體詩的特征。(曹操、曹丕、曹植)、建安七子(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)和女詩人蔡琰?！凹词旅钡男骂}樂府，白居易的“新樂府”等，都是沿著曹操直面現(xiàn)實人生的寫實方向發(fā)展的。(192—232)，字子建。捐軀赴國難，視死忽如歸?！疤煜虏殴灿幸皇?，曹子建獨得八斗”。《七哀詩》三首。其名句為“生男慎莫舉，生女哺用脯。，字文姬，蔡邕之女?！对亼选吩??！对亼选吩?，創(chuàng)造了抒情組詩的新形式，開后代左思《詠史》組詩、陶淵明《飲酒》組詩的先河?！皟号槎啵L(fēng)云氣少”。祖父陸遜是東吳名將。曾構(gòu)思十年，成《三都賦》，一時洛陽紙貴。：“越石英雄失路，萬緒悲涼。四十一歲那年，徹底結(jié)束了時宦時隱的生涯，開始了他的田園生活。52.《五柳先生傳》傳神地寫了一個高潔脫俗安貧樂道的隱者，乃陶淵明夫子自道。南朝詩歌沿著重藝術(shù)特質(zhì)、重抒情以至重娛樂的方向發(fā)展。61.“永明體”又稱新體詩，是從詩歌聲律角度提出的一個概念?！奔粗钢x罣詩。其詩歌創(chuàng)作依四十二歲留仕西魏為界分前后期?！段髦耷?，采用“鉤句”手法?！疤烊弧钡馁|(zhì)樸和蒼涼豪邁的“英雄氣”。《登樓賦》是千古傳誦的名篇。，主要表現(xiàn)在用事、辭藻和音律三個方面?！笔鶄€字連用四典，即年少得志的甘羅、子奇、終軍、賈誼四人?！逗拶x》和《別賦》?！案脑煳恼碌淖鎺煛?，有“清峻的風(fēng)格——就是文章要簡約嚴(yán)明的意思”。設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。《世說新語》，葛洪《西京雜記》等。論文》、陸機《文賦》、劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》等，標(biāo)志了我國文學(xué)批評的繁榮和成就。論文》對自古而來的“文人相輕”之習(xí)表示反對。：奏議、書論、銘誄、詩賦。106.《文心雕龍》中《原道》、《征圣》、《宗經(jīng)》、《正緯》、《辨騷》五篇是“文之樞紐”。志怪小說 ： 志怪小說興起和繁榮于魏晉。竹林七賢：正始時期才隱士，指阮籍、嵇康、山濤、王戎、向秀、劉伶、阮咸。軼事小說：以記錄人物逸聞瑣事為主的軼事小說，在魏晉南北朝盛行。社會內(nèi)容對后世白話小說影響較大。(3)漢末的**現(xiàn)實一方面給建功立業(yè)提供了可能，激發(fā)起士人們積極進(jìn)取的強烈愿望，一方面又是人命危淺朝不慮夕，給士人帶來歲月不居人生無常的深沉嘆息，因此形成慷慨任氣，以悲涼為美的風(fēng)尚。也因此而形成激越深沉、剛健慷慨之風(fēng)格。借古題以寫新事的，如《薤露》、《蒿里》，樂府舊辭皆為挽歌，曹操用其悲涼苦恨之調(diào)，創(chuàng)作《薤露行》、《蒿里行》，以寫漢末**：“白骨露于野，千里無雞鳴。如?！抖谈栊小藩＃骸吧讲粎捀撸２粎捝??！本鶎懙酶哌h(yuǎn)闊大，氣勢雄偉，表現(xiàn)出積極向上的奮進(jìn)精神。如《白馬篇》，便是通過對一個武藝高強的愛國勇士英勇衛(wèi)國的精神的描寫，來表現(xiàn)自己對壯烈事業(yè)和戰(zhàn)斗生活的渴望，寄托了詩人建功立業(yè)的豪情壯志。(3)曹植的詩歌內(nèi)容充實豐富，多慷慨悲憤之氣，注意辭藻華美，對仗工整，音韻流暢，形成既華麗綺煥又渾厚雄健的獨特藝術(shù)風(fēng)格。(3)詩歌注意細(xì)節(jié)的描繪和氣氛的渲染，全詩敘事與抒情融為一體，真實而生動，有史詩般效果。同時由于玄學(xué)思潮的影響，也就寫得更深邃。阮籍只有在理想中向往一個自由之鄉(xiāng)，那是詩人精神自由馳騁，擺脫世俗束縛的一片遼闊天地，玄遠(yuǎn)明徹的境界，富于神話色彩的瑰麗想像，出之以清麗流暢的語言，使人有清逸玄遠(yuǎn)之美。(3)嵇康在四言詩中另辟蹊徑，創(chuàng)造出清遠(yuǎn)之意境，雋秀之語言，別具一格。它的特點是以談?wù)摾锨f玄理為主，少數(shù)兼及佛理的表述。(1)左思的詩歌有一種建功立業(yè)、功成身退的闊大胸懷，胸次高曠，筆力雄邁。他的詩歌對門閥制度的批判極強烈，一股磊落不平之氣迸發(fā)于詩中。借古人之事，抒個人懷抱。(2)游仙詩有兩種不同傾向，一種純寫求仙長生之意，一種則是憤世嫉俗之言，并非以游仙為主旨，而是有所寄托。(1)謝靈運認(rèn)真創(chuàng)作了一大批以山水為審美對象的詩歌，奠定了中國山水詩寫實的雛形。(4)謝靈運山水詩對山水景物的聲、光、色都有生動的描繪。11簡述鮑照及其樂府詩的特點。他注重錘煉字句，辭采瑰麗，有震撼人心的效果。(1)南朝民歌的內(nèi)容絕大多數(shù)表現(xiàn)男女之情。多為五言四句，語短情長。(1)北朝民歌反映了社會生活的多個方面，有描寫北國風(fēng)光的，如《敕勒川》寫盡遼闊廣袤的草原風(fēng)光；有反映北方民族的游牧生活和尚武精神的，如《折楊柳歌辭》：“健兒須快馬，快馬須健兒”；有反映戰(zhàn)爭及其帶來的苦難的，如《隴頭歌辭》：“隴頭流水，流離山下。老女不嫁，蹋地呼天”，表現(xiàn)出北方民族的粗獷直率。(2)有一個自覺主動進(jìn)行辭賦創(chuàng)作的作者群，他們積極創(chuàng)作，互相切磋，并進(jìn)行理論探索，今傳十八家賦作一百八十多篇。(4)建安賦作抒情性更強，真實深切表達(dá)自己情懷。(2)志怪小說的內(nèi)容，曲折地反映了社會現(xiàn)實和矛盾，表達(dá)了鮮明的愛憎，美麗的情懷，浪漫的幻想。(1)《世說》主要記述漢末至東晉士族階層的遺聞軼事，特別著重士族人物的玄虛清淡。語言精練，簡約含蓄，雋永傳神，既有典雅辭句，又有生動口語。(2)對自古以來的“文人相輕”之習(xí)表示反對。(1)陸機認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)造是一個形象思維的過程，他同時描述了文學(xué)創(chuàng)作的構(gòu)思過程。司馬氏政權(quán)對曹魏勢力的斗爭形成的極端黑暗的政治恐怖，士人建功立業(yè)的理想歸于破滅，發(fā)之于詩，建安詩歌中昂揚的氣概沒有了，代之以如履薄冰的憂生之嗟。同時也造成了詩歌創(chuàng)作中的哲理化傾向。此外太康詩人擬古模仿，缺乏現(xiàn)實內(nèi)容。詩人不是田園生活的旁觀者和欣賞者，他是生活于其中的不可或缺者?！痹谔諟Y明之前，沒有詩人有此感受，但在他之后卻成為詩文創(chuàng)作的一個重要題材。山氣日夕佳，飛鳥相與還。(2)語言平易質(zhì)樸。如“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。謝脁的詩追求一種清新明麗之美，“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”。即使寫離憂哀傷，也不會百結(jié)回環(huán)，感慨深沉。同步練習(xí)一、單項選擇題(在每小題的備選答案中選出一個正確答案，并將正確答案 的序號寫在括號內(nèi))1.“建安七子”之說出自（）。A曹植B左思C鮑照D禰衡 “洛陽紙貴”的人是（）。A南京B杭州C揚州D蘇州 9.《登樓賦》作者是（）。A江淹B庾信C鮑照D王粲 13.《世說新語》的作者是（）。A阮籍B曹植C嵇康D江淹二、多項選擇題(在每小題的備選答案中選出兩個或兩個以上正確的答案，并將正確答案的序號寫在括號內(nèi)。A五柳先生B元亮C潛D靖節(jié)先生E稼軒居士F草木子 （）。A《原道》B?！墩魇ァ稢《宗經(jīng)》D?！墩x》E《正緯》F8屬于志怪小說的是（）。4簡析蔡琰《悲憤詩》的藝術(shù)特點。8南朝民歌及特點淺析。3試論謝脁詩歌的藝術(shù)成就。論文》、（西晉）陸機的《 文賦 》、（梁）劉勰的《文心雕龍》、（梁）鍾嶸的《詩品》等論著以及（梁）蕭統(tǒng)的 《文選》、（陳）徐陵的 《玉臺新詠》等文學(xué)總集的出現(xiàn)，形成了文學(xué)理論和文學(xué)批評的高峰。七子中文學(xué)成就最高者是王粲，其代表作為詩歌《七哀詩》三首和賦作《登樓賦》。其前期的代表詩作是《白馬篇》，后期的代表詩作是《贈白馬王彪》。1我國現(xiàn)存第一首完整的山水詩是曹操的《步出夏門行﹒觀滄海 》。1南朝文學(xué)，詩歌走向了格律化，其突出的表現(xiàn)是沈約的“ 四聲八病 ”說。西晉詩壇以寫游仙詩而聞名的詩人是 郭璞。1諸葛亮的散文名作是《 出師表 》。2謝靈運詩歌創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)多半用“ 記游—寫景—說理 ”這種章法。其代表作為《七哀詩》三首。、一張、三張、兩陸、兩潘、一左。 永明體 是我國格律詩的開端。13.“詩緣情而綺靡”是 陸機 在《文賦》中提出的觀點。 聲調(diào)、敷藻、裁對、隸事。，以 蕭綱_為中心，形成了一個宮體文學(xué)團(tuán)體。，是 山水詩 代替東晉以來盛行的玄言詩。“窮南北之勝”的詩文集大成者是 庾信_。形式主義文風(fēng)開始泛濫，代表這種文學(xué)傾向的作家是_潘岳和陸機。山水方滋_?！肚f子《西洲曲》。46．被譽為“文典以怨”的詩人是左思。50．把“進(jìn)求利”、“晉爵賞”的封建士人比成“裈中之虱”的妙喻出自《大人先生傳》。54．《詩品》引湯惠休“錯彩鏤金”語評論_顏延之_的詩歌。”是《白馬篇》中的名句。二、名字解釋1．建安風(fēng)骨：漢獻(xiàn)帝最后的年號為“建安”（公元196年～220年），文學(xué)史上的建安時期，是指建安至魏初的一段時間。2．正始文學(xué)：正始為魏廢帝曹芳的年號（240——249）。3．《世說新語》： 《世說新語》是我國南朝宋時期（420581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。6．玄言詩：一種以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容的詩歌。這期間比較重要的作家有傅玄、張華、張載、張協(xié)、陸機、陸云、潘岳、潘尼、左思、摯虞等。其時，周颙發(fā)現(xiàn)了漢語的平、上、去、入四聲規(guī)律，詩人們便利用這個規(guī)律來寫詩，創(chuàng)作時講究“四聲”“八病”和漢魏以來的對偶、用典手法。即平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁鈕、正鈕等八種聲病?！边@些人中，沈約、謝朓、范云、都是一代文人。徐陵和庾信早年仕梁，詩風(fēng)亦繼承父輩，比較靡麗，而且多用典。就駢文而論，則專指徐陵和庾信兩人。號稱北地三才。全篇以雙句（儷句、偶句